Лаза Костић: Жизнь и творчество сербского писателя и политика

Введение

Лазар Костич (12 февраля 1841 – 27 ноября 1910) – сербский писатель и политик, поэт, прозаик, юрист, эстетик, журналист, публицист, считающийся одним из величайших умов сербской литературы. Костич написал около 150 стихотворений, 20 эпических поэм, три драмы, одну монографию, несколько эссе, рассказов и ряд статей. Костич способствовал изучению английской литературы и вместе с Йованом Андреевичем Йолесом был одним из первых, кто начал систематический перевод произведений Уильяма Шекспира на сербский язык, а также написал введение к творчеству Шекспира для сербской культуры.

Биография

Лаза Костич родился в 1841 году в Ковилье, Воеводина, которая тогда была частью Австрийской империи, в семье военного. У него были ароманские корни. Костич окончил юридический факультет Будапештского университета и в 1866 году получил степень доктора философии в области юриспруденции в том же университете. Часть его диссертации была посвящена Кодексу Душана. После окончания учёбы Костич занимал различные должности и активно участвовал в культурной и политической жизни Нови-Сада, Белграда и Черногории. Он был одним из лидеров Ujedinjena omladina srpska (Объединённая сербская молодёжь) и благодаря своему наставнику Светозару Милетичу был избран представителем Сербии в венгерский парламент. Из-за своих либеральных и националистических взглядов Костичу пришлось покинуть Австро-Венгрию. Он вернулся домой после нескольких лет, проведённых в Белграде и Черногории. С 1869 по 1872 год Костич был президентом суда в Нови-Саде и фактически являлся лидером своей партии в округе. Он неоднократно был делегатом на церковно-светском Соборе в Сремских Карловцах. Дважды занимал должность лорда-мэра Нови-Сада и дважды был делегатом Сайкаша в парламент в Будапеште. Костича арестовали и заключили в тюрьму, но, как и остальных, впоследствии освободили. В 1868 году новым князем Сербии стал четырнадцатилетний Милан IV Обренович, который влюбился в последнюю работу Лазы – «Максима Црноевича», вышедшую в том же году. Костич переехал в Белград, где стал популярным поэтом. По влиянию Милана Костич получил должность редактора газеты «Српска независимость» (Сербская независимость) – влиятельного политического и литературного журнала. Милан выбрал его своим главным помощником на Берлинском конгрессе 1878 года, а в 1880 году Костич был отправлен в Санкт-Петербург в составе сербской делегации, где познакомился с интеллектуалами Симо Матавульем, Павлом Ровинским и Валтазаром Богишичем. В 1890 году Костич переехал в Сомбор, где в сентябре 1895 года женился на Юлиане Паланачки и провёл остаток своей жизни. В Сомборе он написал книгу, описывающую его сны – «Дневник сновы» (Дневник снов), и популярную поэму «Санта Мария делла Салюте», которая считается лучшим образцом его любовной лирики и элегий. В своей работе и исследованиях Костич придерживался двух направлений: теоретический ум не может достичь абсолюта, не обладая богатством очарования и жизненной силы, необходимых для его универсальности. Он был противником антропологической философии Светозара Марковича и взглядов революционера и материалиста Николая Чернышевского. Умер 27 ноября 1910 года в Вене. Костич был противоречивой личностью; в юности он был более знаменит, чем понят, а в старости утратил популярность, обретя истинную славу лишь после смерти. Сегодня общепризнано, что Костич является основоположником современной сербской поэзии.

Laza Kostić was born in 1841 in Kovilj, Vojvodina—which was then part of the Austrian Empire—to a military family. He had Aromanian ancestry. Kostić graduated from the Law School of the University of Budapest and received a Doctor of Philosophy in jurisprudence at the same university in 1866. A part of his thesis was about the Dušan's Code. After completing his studies, Kostić occupied several positions and was active in cultural and political life in Novi Sad, Belgrade, and Montenegro. He was one of the leaders of Ujedinjena omladina srpska (United Serb Youth) and was elected a Serbian representative to the Hungarian parliament, thanks to his mentor Svetozar Miletić. Because of his liberal and nationalistic views, Kostić had to leave Austria Hungary. He returned home after several years in Belgrade and Montenegro. From 1869 to 1872, Kostić was the president of Novi Sad's Court House and was virtually the leader of his party in his county. He was a delegate in the clerico secular Sabor at Sremski Karlovci several times. He served as Lord Mayor of Novi Sad twice and also twice as Sajkasi delegate to the Parliament in Budapest. Kostić was arrested and incarcerated but like the rest of them he was later released. In 1868, the new Prince of Serbia was the fourteen year old Milan IV Obrenović, who had fallen in love with Laza's most recent work Maksim Crnojević, which had been released that year. Kostić moved to Belgrade, where he became a popular figure as a poet. Through Milan's influence, Kostić obtained the position of editor of Srpsku nezavisnost (Serbian Independence), an influential political and literary magazine. Milan chose him to be Jovan Ristić's principal assistant at the 1878 Congress of Berlin and in 1880 Kostić was sent to Saint Petersburg as a member of the Serbian delegation. where he met intellectuals Simo Matavulj, Pavel Rovinsky, and Valtazar Bogišić. In 1890, Kostić moved to Sombor where he married Julijana Palanački in September 1895 and spent the rest of his life there. In Sombor he wrote a book which describes his dreams Dnevnik snova (Diary of Dreams), and the popular poem Santa Maria della Salute, which is considered the finest example of his love poems and elegies. Kostić has been following two lines in his work and research: theoretical mind cannot reach absolute, not having the richness of fascination and life necessary to its universality. He was opposed to the anthropological philosophy of Svetozar Marković and the views of revolutionist and materialist Nikolay Chernyshevsky. He died on 27 November 1910 in Vienna. Kostić was a controversial personality; he was more celebrated than understood in his youth and became less popular in his old age, only achieving real fame after his death. Today, it is generally accepted that Kostić is the originator of modern Serbian poetry.

Личность и личная жизнь

Лаза Костич может быть охарактеризован как эксцентричный, но обладал искрой гения. Он первым ввёл ямбический метр в драматическую поэзию и стал первым переводчиком Шекспира на сербский язык. На европейском конгрессе писателей на рубеже 20-го века он пытался объяснить взаимосвязь между культурой Сербии и культурами ведущих стран Западной Европы. Костич был другом Лазара Дунджерского, главы одной из самых влиятельных сербских дворянских семей в Австро-Венгрии. Он был влюблён в Елену Ленку Дунджерскую, младшую дочь Лазара. Хотя Ленка отвечала ему взаимностью, Лазар Дунджерский не одобрял их отношения и не давал согласия на брак. Ленка умерла, предположительно от инфекции, в свой 25-й день рождения, однако некоторые исследователи полагают, что она совершила самоубийство, и посвятил ей одно из самых прекрасных любовных стихотворений, написанных на сербском языке.

Наследие

Лаза Костич включен в список "100 самых выдающихся сербов". Школы в Ковилье и Новом Белграде носят его имя.