Контрдвижения в социологии: Противостояние социальных движений.

Введение

В социологии, социальное движение, противостоящее другому социальному движению.

Контрдвижение в социологии – это социальное движение, выступающее против другого социального движения. Как только одно социальное движение набирает силу, формируется другая группа, стремящаяся подорвать его деятельность. Многие социальные движения возникают как реакция на политическую активность, связанную с вопросами, с которыми не согласна определенная группа. Исследователи используют теорию мобилизации ресурсов для изучения различных социальных и политических движений, таких как экологическое движение, группы защиты прав отцов, религиозные движения и движение за право на аборт. Причина возникновения групп контрдвижения заключается в конкуренции за ресурсы, необходимые для достижения политического влияния. Группы контрдвижения являются частью американского общества и стремятся повлиять на государственное законодательство для поддержки своих взглядов. Теория мобилизации ресурсов играет важную роль в изучении контрдвижений. Теория мобилизации ресурсов возникла как ответ на социально-психологические теории, которые фокусировались на недовольстве и рассматривали движения как коллективные идентичности.

Окружающая среда

Пример контр-движения связан с экологическими проблемами. Даже при наличии научных фактов и статистики, подтверждающих существование глобального потепления, существуют группы, которые не согласны с тем, что наша окружающая среда меняется. Как утверждает Жак, "причина сомнений в экологических проблемах кроется не в науке, а в политике – в глобальной политике, если быть точным". Многие, называющие себя "экологическими скептиками", утверждают, что экологические проблемы не представляют угрозы для человечества. Многие из этих скептиков обвиняют экологов в торможении человеческого прогресса и препятствовании повышению уровня жизни. Экологи, в свою очередь, обвиняют фракции правого политического спектра в этом скептицизме и формировании антиэкологического контр-движения. Жак объясняет, что "концентрация скептических заявлений, начиная с 1990-х годов, свидетельствует об усилении интереса к программе экологических скептиков и соответствует консервативному контр-движению против глобальной экологической обеспокоенности" (с. 723). В связи с широким признанием домашнего насилия серьезной проблемой в Соединенных Штатах и других странах, BWM получила общественную поддержку для введения "более суровых наказаний для правонарушителей и повышения общественной бдительности в отношении потенциальных агрессоров, включая отцов из распадающихся семей". Сторонники права на аборт считают, что женщина имеет право на аборт при любых обстоятельствах, часто ссылаясь на то, что права человека не распространяются на плоды до достижения ими жизнеспособности. Обе эти группы, как правило, твердо придерживаются своих взглядов, и аргументы ни одной из сторон не убеждают другую. Хотя вопрос об абортах является весьма спорным, большинство опросов свидетельствуют о либерализации общественного мнения относительно прерывания беременности в период с 1965 года по годы, последовавшие за решением Верховного суда по делу Роу против Уэйда, легализовавшим аборты. Недавние опросы показывают, что от 80% до 90% американцев одобряют аборты в случае угрозы здоровью матери, обнаружения дефектов у плода или в результате изнасилования, а от 40% до 50% одобряют их по другим причинам. Только 10% выступают за полный запрет абортов. Также известно, что люди, обычно поддерживающие или выступающие против абортов, происходят из совершенно разных социальных слоев и придерживаются различных ценностей. Социодемографический анализ показывает, что люди, не одобряющие аборты, как правило, привержены организованной религии, такой как католицизм или фундаменталистский протестантизм, обычно очень традиционны и консервативны в отношении роли женщины в жизни и имеют более низкий уровень образования, чем сторонники права на аборт.

An example of a countermovement has to deal with the environmental issues. Even with scientific facts and statistics that global warming exists, there are still groups that disagree that our environment is changing. As Jacques states, "the reality of doubt in environmental problems is not due to science, but has to deal with politics global politics to be specific". Many who are “environmental skeptics” are saying that there are no environmental problems that will threaten humanity. Many of these skeptics are blaming environmentalist for stopping human progress to make standard of living rise. Environmentalists on the other hand blame factions within right wing politics for this skepticism and becoming an anti environmental countermovement. Jacques explains that, "The concentration of skeptical claims from the 1990s onwards indicates an intense burst of interest in the environmental skeptical program and is consistent with a conservative countermovement against global environmental concern". (p. 723) With the widespread understanding that domestic violence is a serious problem in the United States and elsewhere, the BWM has found public support to create “tougher penalties against offenders and public vigilance against potential batterers, including fathers from dissolving families” The pro abortion group believes that a woman has a right to abortion under all circumstances, often citing human rights do not encompass fetuses before fetal viability. Both of these groups tend to be adamant towards their views and neither sides' arguments seem to convince towards otherwise. “Although the issue of abortion is very controversial, most surveys indicate liberalization of public attitudes towards pregnancy termination between 1965 and the years immediately following Roe v. Wade Supreme Court decision which legalized abortion. Recent polls demonstrate that between 80% and 90% of Americans approve of abortion in the case of poor health, defective fetus, or rape, and between 40% and 50% indicate approval for other reasons. Only 10% would like to prohibit abortion under all circumstances”. There is also information that people who are usually pro abortion or anti abortion come from very different backgrounds and have different values. “Sociodemographic analyses indicate that individuals who disapprove of abortion are usually committed to organized religion, such as Roman Catholicism or fundamentalist Protestants, are usually very traditional/conservative with regard to women’s role in life, and are less educated than those who are pro abortion”.