Введение

Канель – эстонский щипковый струнный инструмент (хордофон), относящийся к семейству балтийских коробчатых цитр, известному как балтийская псалтерия, вместе с финским кантеле, латвийским коклесом, литовской канкле и русской гуслями. Эстонский канель имеет множество традиционных строев. В Эстонии изучение канели переживает возрождение после нескольких лет упадка.

Этимология

По словам финского лингвиста Эйно Ниеминена, название инструмента, наряду с названиями большинства его соседних аналогов (финский кантеле, ливонский кандла, латвийский коклес и литовский канклёс), возможно, происходит от прото-балтийской формы *kantlīs/*kantlēs, которая первоначально означала «поющее дерево» и восходит к протоевропейскому корню *kan («петь, издавать звук»). Однако литовский этнолог Ромуальдас Апанавичус полагает, что коклес может происходить от протоевропейского корня *, означающего «сосуд; рукоять (меча)», и предполагает, что он может быть связан с русским словом гусли.

История

Канель стал редким в начале XX века, сохранившись лишь в некоторых частях эстонской диаспоры, пока культурные движения в период Советской власти не стимулировали развитие и исполнение на больших хроматических канелях. Однако влияние традиционных финских кантеле-исполнителей соседних стран способствовало сохранению игры на традиционных небольших канелях.

Социальная роль

Канель является национальным символом Эстонии; публикация Якоба Хурта 1875–1876 годов эстонских народных песен даже получила название Vana Kannel («Старая канель»). Согласно легенде, на канели играл эстонский бог песни Ванемуйне, а эстонский национальный эпос «Калевипоэг» (опубликованный в 1850-х годах) начинается со строки: Laena mulle kannelt, Vanemuine! («Ванемуйне, дай мне свою канель!»).