Содомства и конфратерниства в христианской теологии
Sodality
Содружества (содалиты) в христианстве: типы церковных организаций, их роль и отличие от местных приходов. Конфратерниства, миссии, парацерковные структуры.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Содальность в социальной антропологии
Тип христианской религиозной организации
sodality in social anthropology
Type of Christian religious organization
В христианском богословии содальность, также известная как синдиакония, является формой «Вселенской Церкви», выраженной в специализированной, ориентированной на конкретные задачи форме, в отличие от христианской церкви в ее местной, епархиальной форме (которая называется модальностью). В английском языке термин «содальность» чаще всего используется группами в Англиканском Сообществе, Католической Церкви, Восточной Православной Церкви, Лютеранской Церкви и Реформистской Церкви, где они также называются конфратерниствами. Содальности проявляются в протестантских церквях через множество миссионерских организаций, обществ и специализированных служений, которые получили широкое распространение, особенно с начала современного миссионерского движения, обычно связываемого с англичанином Уильямом Кэри в 1792 году. Во многих христианских конфессиях «модальность» относится к структуре и организации местной или вселенской церкви, состоящей из пасторов или священников. Напротив, парацерковные организации называются содальностями. К ним относятся миссионерские организации и христианские благотворительные организации или братства, не связанные с конкретными церквями. Некоторые богословы включают в категорию содальностей деноминации, богословские школы и другие объединяющие несколько общин усилия. Содальности могут также включать в себя религиозные ордена, монастыри и скиты.
In Christian theology, a sodality, also known as a syndiakonia, is a form of the "Universal Church" expressed in specialized, task oriented form as opposed to the Christian church in its local, diocesan form (which is termed modality). In English, the term sodality is most commonly used by groups in the Anglican Communion, Catholic Church, Eastern Orthodox Church, Lutheran Church and Reformed Church, where they are also referred to as confraternities. Sodalities are expressed among Protestant Churches through the multitude of mission organizations, societies, and specialized ministries that have proliferated, particularly since the advent of the modern missions movement, usually attributed to Englishman William Carey in 1792. In many Christian denominations, "modality" refers to the structure and organization of the local or universal church, composed of pastors or priests. By contrast, parachurch organizations are termed sodalities. These include missionary organizations and Christian charities or fraternities not linked to specific churches. Some theologians would include denominations, schools of theology, and other multi congregational efforts in the sodality category. Sodalities can also include religious orders, monasteries, and convents.
Истоки содальности
Латинское слово *sodalis* означает «товарищ», а *sodalitas* – организацию товарищей или друзей. Церковные *sodalitates* являются благочестивыми объединениями и входят в число братств и архибратств. Джозеф Хильгерс, в статье для «Католической энциклопедии», отмечает, что невозможно дать определение, чётко разграничивающее *sodalitates* от других братств. Братства и *sodalitates* возникли после появления братств молитвы в раннем Средневековье (около 400–1000 гг. н.э.) и быстро развивались с конца XII века, с подъёмом великих церковных орденов, таких как доминиканцы, кармелиты и сервиты. Другие подобные объединения вскоре появились под юрисдикцией местного ординария и не имели прямой связи с религиозным орденом. В Средние века многие из этих благочестивых объединений ставили себя под особую защиту Пресвятой Девы Марии и избирали её своим покровителем. Главной целью и обязанностью этих обществ было, прежде всего, совершение дел благочестия и милосердия. К концу Средневековья (около 1400 г. н.э.) Церковь пережила кризис и утратила власть и влияние. Двести лет спустя, в XVI веке, Церковь вновь обрела процветание, и множество новых религиозных конгрегаций и ассоциаций дали начало многочисленным новым братствам и *sodalitates*, которые успешно работали и, в некоторых случаях, существуют до сих пор.
The Latin word sodalis means "companion", a sodality being an organization of companions or friends. The sodalities of the Church are pious associations and are included among the confraternities and archconfraternities. Joseph Hilgers, writing in the Catholic Encyclopedia, states that it would not be possible to give a definition making a clear distinction between the sodalities and other confraternities. Confraternities and sodalities had their beginnings after the rise of the confraternities of prayer in the early Middle Ages (around 400–1000 AD), and developed rapidly from the end of the 12th century, with the rise of the great ecclesiastical orders, such as the Dominicans, the Carmelites, and the Servites. Other associations of this kind soon appeared under the jurisdiction of the local ordinary and had no particular connection with a religious order. During the Middle Ages, many of these pious associations placed themselves under the special protection of the Blessed Virgin and chose her as their patron. The main object and duty of these societies were, above all, the practice of piety and works of charity. By the end of the Middle Ages (around 1400 AD), the Church experienced a crisis and lost power and influence. Two hundred years later, in the 16th century, the Church rose to renewed prosperity and the many new religious congregations and associations gave birth to numerous new confraternities and sodalities which worked with great success and, in some cases, still exist.
Упрощенное определение
По словам Рене Меца, "католическое каноническое право предусматривает и благоприятствует благочестивым объединениям мирян. Наиболее известным из братств является братство Пресвятого Таинства".
According to Rene Metz, "[Catholic] [c]anon law provides for and favours pious associations of lay people The best known of the confraternities is that of the Most Blessed Sacrament".