Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Мексиканский археолог (1896–1970)
Mexican archaeologist (1896–1970)
Альфонсо Касо и Андраде (1 февраля 1896 – 30 ноября 1970) был археологом, внесшим значительный вклад в изучение доколумбовой эпохи в своей родной Мексике. Касо считал, что систематическое изучение древних мексиканских цивилизаций – важный путь к пониманию мексиканских культурных корней. Будучи студентом университета, он входил в группу молодых интеллектуалов, известных как Los Siete Sabios de México («Семь мудрецов Мексики»), которые основали в Мехико «Общество конференций и концертов», способствовавшее развитию культурной деятельности среди студентов. Одним из этих мудрецов был Висенте Ломбардо Толедано, ставший зятем Касо после женитьбы на сестре Ломбардо, писательнице Марии Ломбардо; у них было четверо детей. После её смерти в 1966 году он женился на её сестре Аиде. Касо получил юридическое образование в 1919 году и сразу же начал преподавать в Национальном автономном университете Мексики. Полученная им систематическая юридическая подготовка оказала влияние на его археологическую и административную деятельность на протяжении всей жизни. Будучи молодым юристом, Касо посетил тогдашний отдалённый церемониальный центр Хочикалько, расположенный на вершине холма в штате Морелос. Искусство и архитектура Хочикалько очаровали его и обратили его мысли к археологическому изучению доиспанской Мексики. Продолжая работать над юридическими проектами, связанными с коммерческими учреждениями, он начал программу обучения в Национальном музее Мексики. Там он посещал лекции по истории доиспанского периода, этнологии и археологии у таких выдающихся преподавателей, как Эдуард Зелер, Германн Байер и Мануэль Гамио, с которыми он часто дискутировал, предлагая альтернативные интерпретации. В возрасте двадцати девяти лет он получил степень магистра философии (со специализацией в археологии) в Escuela de Altos Estudios. После этого он посвятил себя изучению доиспанских культур и современных коренных народов. Его строгие методы интерпретации проявились в его первой работе о патолли и других доиспанских играх, и его коллегам и преподавателям стало ясно, что появился новый влиятельный профессионал. На протяжении всей своей работы он стремился объяснить развитие мезоамериканских цивилизаций с точки зрения преемственности и внутренней эволюции, отвергая более ранние теории о том, что культурные изменения являются результатом транскультурной диффузии. Его подход был междисциплинарным, опирающимся на лингвистику, этнографию, историю и демографию. Там было найдено несколько золотых изделий и подношений (сейчас экспонируются в Региональном музее Оахаки). Он также обнаружил множество памятных мест в Микстеке (регион в штате Оахака), таких как Юкуита, Юкунудахуи и Монте-Негро. Помимо открытия новых памятных мест, Касо стремился их интерпретировать, установив хронологию истории Монте-Альбана и расшифровав микстекские кодексы. На протяжении всей своей жизни Касо писал книги о коренных мезоамериканских культурах, включая культуры ольмеков, микстеков, сапотеков и ацтеков. Он был одним из первых, кто признал ольмеков самой ранней мезоамериканской цивилизацией, заявив, что они являются «cultura madre» (культурой-матерью) Мезоамерики. Этот аргумент впоследствии обсуждался мезоамериканскими археологами; в настоящее время неясно, как ольмеки взаимодействовали с другими мезоамериканскими культурами. Его работы о сапотеках, основанные на его исследованиях в Монте-Альбане, предполагали, что они установили гегемонию над соседними народами – теория, которая в то время подверглась широкой критике, но которая была подтверждена исследованиями других после смерти Касо.
Alfonso Caso y Andrade (1 February 1896 – 30 November 1970) was an archaeologist who made important contributions to pre Columbian studies in his native Mexico. Caso believed that the systematic study of ancient Mexican civilizations was an important way to understand Mexican cultural roots. As a university student, he was part of a group of young intellectuals known as Los Siete Sabios de México ("The Seven Sages of Mexico") who founded Mexico City's "Society for Conferences and Concerts", which promoted cultural activity among the student population. One of the other Sages was Vicente Lombardo Toledano, who became Caso's brother in law after he married Lombardo's sister, writer María Lombardo: the couple had four children. After her death in 1966, he married her sister Aida. Caso completed a law degree in 1919 and immediately started teaching at the National Autonomous University of Mexico. The systematic legal training he received would mark his archaeological and administrative work throughout his life. While a young lawyer, Caso visited the then remote hilltop ceremonial center of Xochicalco in Mexico's state of Morelos. The art and architecture of Xochicalco fascinated him and turned his mind to the archaeological study of pre Hispanic Mexico. While he continued to work in legal projects associated with commercial institutions, he began a program of study at Mexico's Museo Nacional. There, he took classes in pre Hispanic history, ethnology, and archaeology with influential teachers as Eduard Seler, Hermann Beyer, and Manuel Gamio, with whom he often debated, posing alternative interpretations. At the age of twenty nine, he obtained a master's degree in philosophy (with a specialty in archaeology) from the Escuela de Altos Estudios. After that, he dedicated himself to the study of pre Hispanic cultures and contemporary Indigenous peoples. His rigorous methods of interpretation were evident in his first essay on patolli and other pre Hispanic games, and it was clear to his colleagues and teachers that a powerful new professional voice had arrived. Throughout his work, he sought to explain the development of Mesoamerican civilisations in terms of continuity and internal evolution, rejecting earlier theories about cultural change being the result of trans cultural diffusion. His approach was interdisciplinary, drawing on linguistics, ethnography, history and demography. in which several gold pieces and offerings were found (now shown in the Regional Museum of Oaxaca). He also discovered many sites in the Mixteca (a region in the state of Oaxaca), such as Yucuita, Yucuñudahui and Monte Negro. As well as discovering new sites Caso also sought to interpret them, establishing the chronology of Monte Albán history, and deciphering Mixtec codices. Throughout his life Caso wrote books about native Mesoamerican cultures, including those of the Olmec, Mixtec, Zapotec, and Aztec. He was one of the first to recognize the Olmecs as the earliest Mesoamerican civilization, declaring that they were the "cultura madre" (Mother culture) of Mesoamerica. His argument has subsequently been debated by Mesoamerican archaeologists; it is currently unclear how the Olmec interacted with other Mesoamerican cultures. His writing on the Zapotecs, based on his work at Monte Albán, proposed that they established hegemony over neighbouring peoples a theory which was widely criticised at the time, but which was validated by the studies of others after Caso's death.
Академическая жизнь
Касо был первым директором Национального института антропологии и истории, директором Национальной школы антропологии и истории и ректором Национального автономного университета Мексики, а также членом Американской академии искусств и наук и Американского философского общества.
Caso served as the first Director of the Instituto Nacional de Antropología e Historia, Director of the National School of Anthropology and History, and Rector of the National Autonomous University of Mexico. the American Academy of Arts and Sciences, and the American Philosophical Society.