Введение

Мексиканский археолог (1896–1970)

Альфонсо Касо и Андраде (1 февраля 1896 – 30 ноября 1970) был археологом, внесшим значительный вклад в изучение доколумбовой эпохи в своей родной Мексике. Касо считал, что систематическое изучение древних мексиканских цивилизаций – важный путь к пониманию мексиканских культурных корней. Будучи студентом университета, он входил в группу молодых интеллектуалов, известных как Los Siete Sabios de México («Семь мудрецов Мексики»), которые основали в Мехико «Общество конференций и концертов», способствовавшее развитию культурной деятельности среди студентов. Одним из этих мудрецов был Висенте Ломбардо Толедано, ставший зятем Касо после женитьбы на сестре Ломбардо, писательнице Марии Ломбардо; у них было четверо детей. После её смерти в 1966 году он женился на её сестре Аиде. Касо получил юридическое образование в 1919 году и сразу же начал преподавать в Национальном автономном университете Мексики. Полученная им систематическая юридическая подготовка оказала влияние на его археологическую и административную деятельность на протяжении всей жизни. Будучи молодым юристом, Касо посетил тогдашний отдалённый церемониальный центр Хочикалько, расположенный на вершине холма в штате Морелос. Искусство и архитектура Хочикалько очаровали его и обратили его мысли к археологическому изучению доиспанской Мексики. Продолжая работать над юридическими проектами, связанными с коммерческими учреждениями, он начал программу обучения в Национальном музее Мексики. Там он посещал лекции по истории доиспанского периода, этнологии и археологии у таких выдающихся преподавателей, как Эдуард Зелер, Германн Байер и Мануэль Гамио, с которыми он часто дискутировал, предлагая альтернативные интерпретации. В возрасте двадцати девяти лет он получил степень магистра философии (со специализацией в археологии) в Escuela de Altos Estudios. После этого он посвятил себя изучению доиспанских культур и современных коренных народов. Его строгие методы интерпретации проявились в его первой работе о патолли и других доиспанских играх, и его коллегам и преподавателям стало ясно, что появился новый влиятельный профессионал. На протяжении всей своей работы он стремился объяснить развитие мезоамериканских цивилизаций с точки зрения преемственности и внутренней эволюции, отвергая более ранние теории о том, что культурные изменения являются результатом транскультурной диффузии. Его подход был междисциплинарным, опирающимся на лингвистику, этнографию, историю и демографию. Там было найдено несколько золотых изделий и подношений (сейчас экспонируются в Региональном музее Оахаки). Он также обнаружил множество памятных мест в Микстеке (регион в штате Оахака), таких как Юкуита, Юкунудахуи и Монте-Негро. Помимо открытия новых памятных мест, Касо стремился их интерпретировать, установив хронологию истории Монте-Альбана и расшифровав микстекские кодексы. На протяжении всей своей жизни Касо писал книги о коренных мезоамериканских культурах, включая культуры ольмеков, микстеков, сапотеков и ацтеков. Он был одним из первых, кто признал ольмеков самой ранней мезоамериканской цивилизацией, заявив, что они являются «cultura madre» (культурой-матерью) Мезоамерики. Этот аргумент впоследствии обсуждался мезоамериканскими археологами; в настоящее время неясно, как ольмеки взаимодействовали с другими мезоамериканскими культурами. Его работы о сапотеках, основанные на его исследованиях в Монте-Альбане, предполагали, что они установили гегемонию над соседними народами – теория, которая в то время подверглась широкой критике, но которая была подтверждена исследованиями других после смерти Касо.

Академическая жизнь

Касо был первым директором Национального института антропологии и истории, директором Национальной школы антропологии и истории и ректором Национального автономного университета Мексики, а также членом Американской академии искусств и наук и Американского философского общества.