Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Индонезийский музыкант (1945–2020)
Indonesian musician (1945 2020)
Гугум Гумбера Тирасонджая (4 апреля 1945 года – 4 января 2020 года), часто известный просто как Гугум Гумбера, был сунданским композитором, руководителем оркестра, хореографом и предпринимателем из Бандунга, Западная Ява, Индонезия.
Gugum Gumbira Tirasondjaja (April 4, 1945 – January 4, 2020), often known just as Gugum Gumbira, was a Sundanese composer, orchestra leader, choreographer, and entrepreneur from Bandung, West Java, Indonesia.
Яйпонг
В 1961 году президент Индонезии Сукарно запретил рок-н-ролл и другие западные жанры музыки и призвал индонезийских музыкантов возродить искусство коренных народов. Гугум Гумбира принял этот вызов и в течение двенадцати лет изучал сельские танцы и фестивальную музыку. Наиболее популярным результатом его исследований стал джайпонган (или джайпонг), возникший в результате обновления деревенской ритуальной музыки, называемой кетук тилу, с использованием движений из пэнчак силата, индонезийского боевого искусства, и музыки из танца театра в масках топенг банджет и кукольного театра ваянг голек. В оригинальном кетук тилу группа обычно состоит из кетук тилу пот гонга, других небольших гонгов, ребаба (шпилевидной скрипки), барабанов и танцовщицы-певицы (ронгген), которая часто также является проституткой и приглашает мужчин танцевать с ней чувственно. Гугум расширил барабанную секцию, включив её в городской гамеланский оркестр, ускорил музыку, переопределил роль певицы, сделав её просто певицей (песиндхен), и придумал запоминающееся звукоподражательное название. Многие слушатели считают эту музыку очень сложной, с динамичным ритмом, который, кажется, меняется случайным образом. Джайпонган дебютировал в 1974 году, когда Пак Гугум и его гамелан с танцорами впервые выступили на публике. Периодические попытки правительства подавить его из-за воспринимаемой аморальности (унаследованной от чувственности кетук тилу) лишь увеличили его популярность. Он пережил даже отмену официального индонезийского запрета на иностранную поп-музыку через несколько лет и стал настоящей манией в 1980-х годах. С середины 1980-х годов значение джайпонгана как социального танца уменьшилось, но он оставался популярным как сценический танец, исполняемый женщинами, смешанными парами или сольно. Самым распространенным альбомом джайпонгана за пределами Индонезии является Tonggeret Идджи Хадиджи и оркестра Jugala Гугума Гумбиры, выпущенный в 1987 году и переизданный под названием West Java: Sundanese Jaipong and other Popular Music лейблами Nonesuch/Elektra Records.
In 1961, Indonesian President Sukarno prohibited rock and roll and other Western genres of music and challenged Indonesian musicians to revive the indigenous arts. Gugum Gumbira took up the challenge and studied rural dance and festival music for twelve years. Jaipongan, or Jaipong, was the most popular result of his study, derived from the updating of a village ritual music called ketuk tilu, with moves from Pencak Silat, the Indonesian martial art, and music from the masked theater dance, Topeng Banjet, and the Wayang Golek puppet theater. In the original ketuk tilu, the group typically consists of the ketuk tilu pot gong, other small gongs, a rebab (spike fiddle), barrel drums, and a female singer dancer (ronggeng) who is often also a prostitute, who invites men to dance with her sensually. Gugum expanded the drum section as part of an urban gamelan orchestra, sped up the music, redefined the singer as just a singer (Pesindhèn), and came up with the catchy onomatopoeic name. Many listeners consider the music very complex, with the dynamic rhythm liable to change seemingly randomly. Jaipongan debuted in 1974 when Pak Gugum and his gamelan and dancers first performed in public. Sporadic government attempts to suppress it due to its perceived immorality (it inherited some of the sensuality of ketuk tilu) just made it more popular. It survived even after the official Indonesian ban on foreign pop music was lifted after a few years, and became a craze in the 1980s. Since the mid 1980s Jaipongan's importance as a social dance has waned, but it remained popular as a stage dance, performed by women, mixed couples, or as a solo. The most widely available album of Jaipongan outside Indonesia is Tonggeret by Idjah Hadidjah and Gugum Gumbira's Jugala orchestra, released in 1987, and re released as West Java: Sundanese Jaipong and other Popular Music by Nonesuch/Elektra Records.
Югуля
Студия Jugala Гугума Гумбира в Бандунге служила базой для его собственного оркестра и танцевальной труппы Jugala, а также принимала и записывала многих других музыкантов, в том числе Сабаха Хабаса Мустафу и The Residents. В состав оркестра Jugala входят сунданские гамеланские инструменты, барабаны, ребаб и сулинг-флейта, и он исполняет музыку джайпонг и современный дегунг.
Gugum Gumbira's Jugala Studios in Bandung served as the base for his own Jugala orchestra and dance troupe, and hosted and recorded many other musicians, including Sabah Habas Mustapha, and The Residents. The Jugala orchestra includes Sundanese gamelan instruments, drums, rebab, and suling flute, and plays Jaipongan and contemporary degung music.
Личная жизнь
Гугум Гумбира родился в Бандунге 4 апреля 1945 года. В 1968 году он женился на Эуис Комариа (9 сентября 1949 года – 11 августа 2011 года), которая выступала с оркестром Jugala. Их дочь, Мира Теджанинграм (род. 4 марта 1969 года), – танцовщица и хореограф танцевального коллектива Jugala. Гугум умер 4 января 2020 года в больнице Сантоса в Бандунге.
Gugum Gumbira was born in Bandung on April 4, 1945. In 1968, he married Euis Komariah (September 9, 1949 – August 11, 2011), who sang for the Jugala Orchestra. Their daughter, Mira Tejaningrum (born March 4, 1969), is a dancer and choreographer for the Jugala dance troupe. Gugum died on January 4, 2020, at Santosa Hospital in Bandung.