Кальпулли: Организация и жизнь в доколумбовой Ацтекской империи.
Calpulli
Кальпулли: социо-политические единицы ацтеков, объединявшие общинников. Основаны на родстве, профессии или территории. Важная роль в организации общества.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
В доколумбовом обществе ацтеков, кальпулли (от классического науатльского calpōlli, означающего «большие дома», единственное число – calpul) были единицами жилья простолюдинов, разделенными на группы, основанные на родственных связях или иных формах владения землей в городах-государствах Нахуа или альтепетлях. В испанских источниках кальпулли именуются parcialidades или barrios. Жители кальпулли коллективно отвечали за различные организационные и религиозные задачи по отношению к более крупному альтепетлю. Кальпулли могли создаваться на основе расширенной семьи, общей этнической или национальной принадлежности, либо схожих навыков и требований к дани. Недопонимание, что кальпулли были семейными единицами, связано с тем, что в английском языке слово «семья» подразумевает кровное родство, в то время как в науатле оно относится к людям, с которыми ты живешь. Основными функциями кальпулли были координация землепользования для выращивания сельскохозяйственных культур, производства продуктов питания и изготовления дани. Дань уплачивалась каждой платящей единицей, обычно определяемой как группа домохозяйств и сожителей. Дани выплачивались товарами или трудом на основании списков плательщиков. Наиболее распространенными формами сельского хозяйства в обществе ацтеков были чинампа и террасное земледелие с дамбами. Эффективные дренажные системы чинампас обеспечивали приток воды и осадка, которые затем накапливались в виде ила и использовались в качестве удобрения. Дани были важной частью ацтекского общества и поддерживали знать. От простолюдинов ожидалось уплачивать дань примерно четыре раза в год, наиболее распространенным видом дани были хлопчатобумажные ткани. Кальпулли также служили местами для образования. Женщин обучали готовить, шить, ухаживать за детьми и работать с текстилем. Кальпулли также функционировали как школы Tēlpochcalli для молодых людей, готовящихся стать воинами. Война была чрезвычайно важна для ацтеков, и от мужчин ожидалось участие в сражениях с 15 лет. Ацтекская война была организована таким образом, что мужчины сражались за свой кальпулли, защищая честь и достоинство своей общины.
In pre Columbian Aztec society, calpulli (from Classical Nahuatl calpōlli, , meaning "large houses", singular calpul) were units of commoner housing that had been split into kin based or other land holding groups within Nahua city states or altepetls. In Spanish sources, calpulli are termed parcialidades or barrios. The inhabitants of a calpul were collectively responsible for different organizational and religious tasks in relation to the larger altepetl. A calpul could be created based on an extended family, being part of a similar ethnic or national background, or having similar skills and tribute demands. The misunderstanding that calpulli were family units can be blamed on the fact that the word "family" refers to blood relations in English, while in Nahuatl it refers to the people whom you live with. The primary functions of the calpulli were to coordinate land use for growing crops, food production, and manufacturing tribute. Tribute was owed by each tributary unity, typically determined as a group of course and co residents. Tribute was paid in goods or in labor based on lists of tributaries. The most typical forms of agriculture in Aztec society were chinampas and check dam terrace farming. Chinampas' effective built in drainage systems allowed for the flow of water and sediment, which was then stored as mud and used for fertilizer. Tribute was a large part of Aztec society and supported the nobility. Tributes were expected from commoners around four times a year, the most common item being cotton textiles. Calpulli were also places for education. Women were taught to cook, sew, care for children, and work with textiles. The calpul also operated as the Tēlpochcalli schools for young men to learn to be warriors. Aztec warfare was extremely important and men were expected to go to battle beginning at the age of 15. Aztec warfare was organized so that men would go to fight for their calpul, so they were fighting for their familial pride.