Введение

Корейская кисэн (1574–1593)

Нонгаэ, или Чу Нонгаэ (hangul=주논개; 1574–1593) — была кисэн города Цзинджу в период Чосон в Корее. Популярная легенда повествует о её самоотверженном убийстве японского генерала Кэйамуры Рокусукэ.

Биография

Нонгаэ родилась в провинции Чолла в конце XVI века, во времена династии Чосон. Она происходила из клана Синан Джу. Её отец, Джу Дальмун, был ученым-чинса, а мать, известная лишь по фамилии Пак, – из клана Мирян Парк. Нонгаэ была поздним ребенком в семье, чей сын, Джу Дэ Рён, умер в возрасте 15 лет от болезни. В 1578 году её отец скончался в 40 лет, и Нонгаэ была передана на попечение дяди, Джу Дальму, который жил в доме в уезде Ануи провинции Кёнсан (современный округ Хамян, провинция Южный Кёнсан). Дядя Нонгаэ попытался выдать её замуж за Ким Бу Хо в обмен на 50 мешков риса. Когда леди Пак узнала об этой попытке, она забрала Нонгаэ у дяди. К 1579 году мать Нонгаэ была поймана вместе с дочерью и предстала перед судом. Судебное разбирательство вел провинциальный чиновник Чхве Кён Хви из клана Хэджу Чхве, который вынес решение в пользу её невиновности. Нонгаэ и её мать были освобождены и получили разрешение поселиться в Хёнгаме. В возрасте 17 лет Нонгаэ стала любовницей Чхве и получила титул «Леди Уям из клана Синан Джу», живя в его доме, где родила сына. Нонгаэ призвали развлекать победоносных японских генералов вместе с другими гисэнгами. Она подошла к крутой скале, нависающей над рекой Нам под Чосеокру, что отпугнуло японских солдат из-за страха упасть в воду. Нонгаэ вызвала японского генерала Кейамуру Рокусуке присоединиться к ней. Генерал пытался увести Нонгаэ от скалы, но в итоге она привела его к краю обрыва, где обняла его, сцепив пальцы кольцами, чтобы зафиксировать его, и вместе с генералом бросилась в реку, погубив их обоих. Говорят, что она пожертвовала собой не только в отместку за убийство Чхве, но и из любви к своей стране. Однако эта история вызывает большие сомнения и, вероятно, восходит к произведению Пак Чонхва «Нонгаэ и Гёвольхян» (1962).

После смерти

В 1625 году, через 32 года после смерти Нонгаэ, в 3-й год правления короля Инджо, истории о ней распространились среди жителей Чжинчжу, и на скале, с которой она прыгнула, было вырезано "Уйам". В 1650 году, во время 2-го года правления короля Хёчжона, придворный чиновник прибыл для расследования бедствия, произошедшего в провинции Кёнсан-удо, и отметил, что во время посещения Чжинчжу он увидел слова "Уйам", выгравированные на скале. В 1721 году, в 1-й год правления короля Кёнчжона, солдат провинции Кёнсан, Чхве Чжинхан, воздвиг монумент Уямсаджок прямо над надписью "Уйам" в память о Нонгаэ. В 1739 году, в 16-й год правления короля Ёнчжо, другой солдат провинции Кёнсан, Нам Докха, построил Уигису – святилище, посвященное Нонгаэ, рядом с Чхоксеок-ру в Чжинчжу. В 1846 году Чон Чжусок из Хёнгам, уезда Чжансу, воздвиг мемориал в честь Нонгаэ. В 1955 году он был объявлен Местным памятником № 46, а место рождения Нонгаэ было восстановлено в деревне Чучхон, Даэгок-ри, волости Чанге, уезда Чжансу, где она родилась. Скалу, с которой она прыгнула, Уйам, называют "Скалой праведности". В середине 20-го века ходили слухи, что Нонгаэ была дочерью и наследницей обедневшей семьи янбан и впоследствии стала Чонсиль – законной женой Чхве после его смерти.

Мемориал

Согласно записям 1868 года в «Гёбанг Гаё», составленным местным чиновником Чон Хён Соком, в пятый год правления короля Коджона, сообщается, что ежегодно в июне проводился праздник Уям Бёльдже, чтобы воздать уважение её духу. В настоящее время у Чоксеокру, в центральной части города Цзинджу, находится святилище в память о Нонгае. Вокруг крепости ежегодно в мае, начиная с 2002 года, проводится фестиваль Нонгае, чтобы чтить и сохранять память о ней. При поддержке региональных властей в 2008 году была принята новая картина.