Введение
Два иранских бахаи, братья Нурайн и Найириен (نورين نيران, что означает «два сияющих света») — два брата, последовавшие за Бахауллой, основателем веры бахаи, всемирной религии персидского происхождения. В 1879 году они были обезглавлены за свою веру в бахаи. Бахаулла написал множество писем и скрижалей в их честь, даровав им титулы, под которыми они известны: Царь мучеников и Возлюбленный мучеников. Старшим братом был Мирза Мухаммад Хусейн, которому было присвоено звание Махбубу’ш-Шухада’ (Возлюбленный мучеников). Его братом был Мирза Мухаммад Хасан, которому было присвоено звание Султану’ш-Шухада’ (Царь мучеников). Последний был назван одним из девятнадцати Апостолов Бахауллы. Оба были уроженцами Исфахана, богаты и обладали выдающимися способностями в торговле. В 1879 году они были обезглавлены в городе Исфахан по вине трех человек: Мир Мухаммад Хусейн, имам Джума’ Исфахана; шейх Мухаммад Бакир, другой влиятельный мусульманский клирик Исфахана; и Султан Масуд Мирза, сын Насириддина Шаха, который в то время управлял Исфаханом.
Núrayn i Nayyirayn (نورين نيران, meaning "twin shining lights") are two brothers who were followers of Baháʼu'lláh, the founder of the Baháʼí Faith, a global religion of Persian origin. They were beheaded in 1879 as a result of being Baháʼís. Numerous letters and tablets were written in their honour by Baháʼu'lláh, who gave them the titles which they are commonly known as: the King of Martyrs and the Beloved of Martyrs. The older brother was Mírzá Muhammad Husayn, given the title Mahbúbu's͟h S͟huhadáʼ (Beloved of Martyrs). His brother was Mírzá Muhammad Hasan, given the title Sultánu's͟h S͟huhadaʼ (King of Martyrs). The latter was identified as one of the nineteen Apostles of Baháʼu'lláh. The two were both natives of Isfahan, and were both rich and highly endowed with trading acumen. They were beheaded in the city of Isfahan in 1879 as a result of three persons: Mir Muhammad Husayn, the Imám Jum'ih of Isfahan; Shaykh Muhammad Baqir, another influential Muslim cleric of Isfahan; and Sultán Mas'úd Mírzá, the son of Násiri'd Dín Sháh, who governed Isfahan during the time.
Предыстория
Братья пошли по стопам своего отца, Мирзы Ибрагима. На протяжении многих лет они помогали имаму Джумиху в управлении его делами, осуществляя от его имени ряд платежей, которые со временем составили значительную сумму. Братья были торговцами и участвовали в торговой сети, связанной с Афнанами (родственниками Баба), располагавшей обширной и прибыльной сетью, простиравшейся от Гонконга до Кавказа, а также с голландцем Йоханом Коллиганом. Оба брата были известны своей бескорыстностью, прямотой и добротой. Часть их успеха в торговле объяснялась их репутацией честных и порядочных дельцов. Когда они потребовали у имама возврата долга, он начал тянуть время и искать способы избежать выплаты. Он встретился с шейхом Мухаммадом Бакиром, другим влиятельным исламским деятелем, и они разработали план по их уничтожению. Они обратились к султану Масуд Мирзе, губернатору Исфахана, и тот немедленно согласился бросить их в тюрьму под предлогом того, что они являются бахаи.
Мученичество
Оба брата были подвергнуты пыткам, и им пообещали освобождение в обмен на отречение от веры и проклятие ее лидеров, чего они так и не сделали. Сотрудники написали письмо шаху в Тегеране, сообщив ему, что "в заботе о безопасности государства", задержали и заключили в тюрьму двух бахаи и попросили его разрешения казнить их. Шах отклонил эту просьбу и вместо этого распорядился отправить их в качестве заключенных в Тегеран. Это произошло, несмотря на показания голландца Йохана Коллигана об их невиновности. В конечном итоге они были похоронены на кладбище Тахт-и Фулад.
Последствия
Бахаулла написал несколько таблиц, оплакивая гибель двух братьев и осуждая предательство, послужившее причиной их убийства. Одна из этих таблиц, Lawh i Burhán, была адресована шейху Мухаммаду Бакиру, которому было дано прозвище "Волк", а Мухаммаду Хусейну, имаму Джуми’а Исфахана, – прозвище "Змея". Эти двое, вместе с губернатором Исфахана, были тремя главными заговорщиками против братьев. Бахаулла также написал Послание Сыну Волка сыну шейха Мухаммада Бакира. Мирза Мухаммад Хасан оставил после себя вдову по имени Фатимих Бегум и сына Мирзу Абдул-Хусейна. Бахаулла повелел им прибыть в Акку, чтобы им была оказана компенсация за все пережитое. Мирза Абдул-Хусейн умер в этом городе. (Памятники верных, стр. 173) Третья из четырех дочерей Абдул-Баха, оставшихся в живых, Руха Ханум, вышла замуж за Мирзу Джалаля, другого сына Короля-Мученика. Она нарушила Завет в 1940-х годах.