Введение

Староверхненемецкая поэма «Песнь Людвига» (англ. Ludwigslied) – это поэма из 59 рифмованных двустиший, посвященная победе франкской армии во главе с Людовиком III над датскими (викингами) набежчиками в битве при Сокур-ан-Вимеу 3 августа 881 года. Поэма пронизана христианским духом. В ней набеги викингов представлены как божественное наказание: Он направил северян через море, чтобы напомнить франкам об их грехах, и вдохновил Людовика прийти на помощь своему народу. Людовик восхваляет Бога и до, и после битвы. Поэма сохранилась на четырех страницах в единственной рукописи IX века, ранее хранившейся в аббатстве Сен-Аманд, а ныне – в Муниципальной библиотеке Валенсиена (Codex 150, f. 141v–143r). В той же рукописи, написанной тем же писцом, содержится древнефранцузская секвенция Святой Евлалии. Поэма говорит о Людовике в настоящем времени: она начинается словами: «Я знаю короля по имени Людвиг, который охотно служит Богу. Я знаю, что он воздаст ему за это». Поскольку Людовик умер в августе следующего года, поэма должна была быть написана в течение года после битвы. Однако в рукописи поэма предваряется латинской надписью Rithmus teutonicus de piae memoriae Hluduico rege filio Hluduici aeq; regis («Немецкая песня в память о благочестивом короле Людовике, сыне Людовика, также короле»), что указывает на то, что это копия более раннего текста.

Жанр

Хотя содержание поэмы христианское, и использование рифмы характерно для христианской, а не языческой германской поэзии, её часто относят к жанру Preislied – песне в восхваление воина, типу песен, который, как считается, был распространен в германской устной традиции и хорошо зафиксирован в старонорвежской поэзии. Однако не все исследователи с этим согласны. Другие латинские панегирики эпохи Каролингов известны по случаю короля Пипина Итальянского (796) и императора Людовика II (871), а рифмованная форма могла быть вдохновлена аналогичной формой в «Евангелии» Отфрида Вайсенбургского, завершенном до 871 года.

Описание

Людвигский гимн сохранился на четырех страницах в единственной рукописи IX века, ранее находившейся в монастыре Святого Аманда, а ныне хранящейся в Библиотеке муниципалитета в Валенсьене (Codex 150, fol. 141v–143r). Сам кодекс датируется началом IX века и первоначально содержал только труды Григория Назианзина в латинском переводе Тиранния Руфина (fol. 1v–140r). Пустые листы в конце кодекса содержат более поздние добавления, выполненные четырьмя разными почерками:
Dominus celi rex et conditor – секвенция на латыни (fol. 140v–141r);
Cantica uirginis eulalie – секвенция из 14 строк о святой Евлалии на латыни (fol. 141r);
Секвенция о святой Евлалии на древнефранцузском языке (fol. 141v);
Людвигская песнь (fol. 141v–143r);
Uis fidei tanta est quae germine prodit amoris – 15 двустиший на латыни (fol. 143r–143v). Секвенция о святой Евлалии и Людвигская песнь написаны одним и тем же почерком. Это каролингская минускула с рустикальными заглавными буквами для рубрик и первой буквы каждой строки, отличающаяся от других почерков в рукописи. Считается, что текст Людвигской песни был скопирован после августа 882 года, поскольку в поэме описывается живой король, а в рубрике Людвиг упоминается как "памяти праведной".

Восстановление

В 1672 году рукопись была обнаружена в Сент-Аманде монахом-бенедиктинцем Жаном Мабильоном, который поручил ее переписать. Однако, не владея древневерхненемецким языком, он не смог оценить ее недостатки (Виллемс впоследствии насчитал 125 ошибок). Он передал переписанный текст страсбургскому юристу и антиквару Иоганну Шилтеру. Когда Мабильон запросил более точную копию, рукопись оказалась утерянной, вероятно, пропав во время землетрясения, обрушившегося на аббатство в 1692 году. Шилтер опубликовал транскрипцию в 1696 году с латинским переводом, «вместе с выражением своих опасений». (Мабильон опубликовал свою версию в 1706 году.) Последующие издания, подготовленные Хердером (1779), Бодмером (1780) и Лахманом (1825), неизбежно основывались на тексте Мабильона, хотя предпринимались попытки выявить и исправить возможные ошибки. В 1837 году Хоффман фон Фаллерслебен предпринял попытку установить судьбу рукописи, которую он обнаружил в библиотеке Валенсьена, не занесенной в каталог. Он немедленно сделал и опубликовал новую транскрипцию, а также первую транскрипцию Последования Святой Евлалии с комментариями Яна Франса Виллема. Именно Якоб Гримм в 1856 году дал ей название «Песнь Людвига».

Издания

Стандартное издание текста.