Введение

Реторика науки — это совокупность научных работ, исследующих идею о том, что научная практика является риторической деятельностью. Она возникла вслед за рядом схожих направлений исследований и дискуссий в конце XX века, таких как социология научного знания, история науки и философия науки, однако чаще всего она практикуется риториками в академических департаментах английского языка, риторики и коммуникаций.

Обзор

Риторика наиболее известна как дисциплина, изучающая средства и цели (т.е. методы и цели) убеждения. Наука, тем временем, обычно рассматривается как открытие и фиксация знаний о природе. Важным положением риторики науки является утверждение, что сама научная практика, в различной степени, носит убедительный характер. Изучение науки с риторической точки зрения рассматривает различные способы исследования, логику, аргументацию, авторитет (этос) научных работников, структуру научных публикаций и характер научного дискурса и дебатов. Например, ученые должны убедить научное сообщество в том, что их исследования основаны на надежном научном методе. С точки зрения риторики, научный метод включает в себя топосы решения проблем (материал дискурса), демонстрирующие наблюдательную и экспериментальную компетентность (организация или порядок дискурса или метода), и, как средство убеждения, предлагающие объяснительную и прогностическую силу. Экспериментальная компетентность сама по себе является убедительным топосом. Кэролин Миллер подчеркнула жанры в технологиях и влияние технологий на изменение жанров. Жанна Фансток выявила использование классической риторики в научном мышлении и аргументации. Грег Майерс исследовал, как научные публикации, гранты и другие научные тексты являются результатом социальных процессов и прагматики вежливости в научных дискуссиях. Исследование Чарльза Базермана эволюции различных типов письменности, характеризуемых как экспериментальные отчеты, на протяжении первого полутора столетия «Философских известий Королевского общества», формирование социальных ролей и норм, касающихся публикации в этом журнале, «Physical Review» с момента основания в 1893 году, и эволюция «Руководства по оформлению публикаций Американской психологической ассоциации», наряду с изучением работ Ньютона и Комптона, и анализом привычек чтения физиков, указывают на множество социальных, организационных, идеологических, политических, теоретических, методологических, доказательственных, межтекстовых и интеллектуальных факторов, которые повлияли на характер письменности и риторики. Работа Базермана опирается на эти исследования, чтобы рассмотреть, как знания методически производятся и коммуникативно распространяются в различных системах деятельности. Его работа следует за Людвиком Флеком в отношении мыслительных коллективов и стилей мышления, теории структурирования и феноменологии. Другие риторики считают, что риторика науки эффективно начинается с работы Томаса Куна «Структура научных революций» (1962). Кун в первую очередь рассматривает «нормальную» науку, то есть практики, которые он считал рутинными, закономерными и доступными с помощью определенного метода решения проблем. Нормальная наука развивается, опираясь на прошлые знания, посредством накопления новых открытий в базе знаний. Иными словами, Кун прежде всего стремился понять традиции и устоявшиеся практики науки. Критическая работа Герберта У. Саймонса – «Являются ли ученые риторами под маской?» в сборнике «Риторика в переходный период» (1980) – и последующие работы показывают, что «Структура» Куна полностью риторична. Работу Томаса Куна развил Ричард Рорти (1979, 1989), и эта работа оказалась плодотворной в определении средств и целей риторики в научном дискурсе (Jasinski "Intro" xvi). Рорти, который ввел термин «риторический поворот», также интересовался оценкой периодов научной стабильности и нестабильности. Другой компонент сдвига в науке, произошедшего в последнее время, касается утверждения, что не существует единого научного метода, а скорее множества методов или стилей. (Ньютон, Декарт, области аргументации в оптике), Джон Ангус Кэмпбелл (Дарвин) и Майкл Холлоран (Уотсон и Крик). Дж. К. Максвелл ввел дифференцируемые векторные поля E и B для выражения выводов Майкла Фарадея об электрическом поле E и магнитном поле B. Томас К. Симпсон описал свои риторические методы, сначала с помощью направленного исследования, затем с литературной оценкой «Трактата об электричестве и магнетизме» (1873), а также с книгой, посвященной математической риторике. Другие основные темы в риторике науки включают в себя исследование достижений и убедительных способностей (этоса) людей, которые стали влиятельными в своих областях науки, а также давнюю проблему риторики науки – государственную научную политику. Научная политика включает в себя вопросы для обсуждения, и первое риторическое исследование научной политики было проведено в 1953 году Ричардом М. Уивером. Среди прочих, работа Хелен Лонгино об общественных последствиях низкоуровневого излучения продолжает эту традицию. В настоящее время происходит переосмысление риторической теории вокруг изобретения (inventio), аргументации и стилистической адаптации (Simons 6). Основной вопрос заключается в том, может ли обучение риторике помочь ученым и исследователям делать осознанный выбор между конкурирующими теориями, методами или сбором данных, а также несоизмеримыми ценностями (Simons 14). Риторика науки также является важной теоретической базой для изучения риторики и композиции в высшем образовании. Эта совокупность работ исследует, как лучше всего подготовить коммуникаторов к участию в науке, как, например, в работах Майкла Зербе, Карла Херндла и Кэролайн Готтшальк Друшке. С помощью риторической историографии Мэдисон Джонс стремится выявить влияние других дисциплин, таких как экология, на то, как современные риторики теоретизируют и определяют риторическое исследование. Междисциплинарное и трансдисциплинарное сотрудничество в науке также усложняет риторику и педагогику композиции и придает новое значение совместному письму в различных научных дисциплинах и с общественными группами и заинтересованными сторонами.

Эпистемическая риторика

Рассмотрение науки с точки зрения текстов, демонстрирующих эпистемологию, основанную на предсказании и контроле, предлагает новые всесторонние подходы к пониманию функции риторики науки (Gross "The Origin" 91–92). Эпистемическая риторика науки, в более широком контексте, затрагивает вопросы истины, релятивизма и знания. Риторика науки, как вид исследования, не рассматривает естественнонаучные тексты как средство передачи знаний, а скорее как демонстрацию убеждающих структур. Хотя естественные и гуманитарные науки различаются фундаментально, научную деятельность можно герменевтически рассматривать как поток текстов, демонстрирующих эпистемологию, основанную на понимании (Gross "On the Shoulders" 21). Ее задача – риторическая реконструкция способов, с помощью которых ученые убеждают себя и других в том, что их знания и утверждения являются неотъемлемой частью привилегированной деятельности сообщества мыслителей, к которому они принадлежат (Gross "The Origin" 91). В статье под названием «О взгляде на риторику как на эпистемическую» (1967) Роберт Л. Скотт утверждает, что «истина может возникать только в результате совместного критического исследования» (Harris "Knowing" 164). Исследование Скотта вопросов веры, знания и аргументации подтверждает эпистемическую природу риторики. Эта мысль восходит к Горгию, который заметил, что истина является продуктом дискурса, а не субстанцией, добавляемой к нему (Harris "Knowing" 164). Научный дискурс строится на подотчетности эмпирических фактов, представляемых научному сообществу. Каждая форма коммуникации – это тип жанра, способствующий человеческому взаимодействию и отношениям. Примером является формирующийся жанр экспериментального отчета (Bazerman "Reporting" 171–176). Множество жанров, к которым обращается риторика науки в сфере здравоохранения и научных сообществ, огромно. Аристотель не мог принять идею недоступности определенных знаний, хотя большинство сейчас придерживаются противоположного мнения (Gross "On Shoulders" 20). Иными словами, Аристотель отверг бы основную проблему риторики науки: знание. Работа Куна направлена на то, чтобы показать, что несоизмеримые парадигмы можно рационально сравнивать, выявляя совместимость списков атрибутов, например, видов, описанных в додарвиновской и постдарвиновской среде, учтенных в двух несоизмеримых таксономиях, и что эта совместимость является платформой для рационального сравнения конкурирующих таксономий. Работа Куна оказала влияние на риториков, социологов и историков (и в меньшей степени на философов) в развитии риторической перспективы. Его взгляды на восприятие, усвоение концепций и язык, согласно анализу Пола Хойнинген-Хюне философии Куна, предполагают когнитивную перспективу. Утверждается, что, если риторика понимается таким образом, можно обсуждать, способствует ли способ взаимодействия ученых, например, через определенные научные институты, такие как рецензирование, тому, что они формулируют свои утверждения эффективно или неэффективно, то есть, являются ли «риторические игры» более похожими на процессы «невидимой руки» или на дилемму заключенного. Если первое верно, то можно утверждать, что научный «диалог» организован таким образом, что стратегическое использование языка учеными приводит к когнитивному прогрессу, а если обратное, то это будет аргументом в пользу реформирования научных институтов.

Риторические фигуры в науке

В научных аргументах проявляются образные выражения, соответствующие различным линиям рассуждений. Те же когнитивные и вербальные навыки, которые полезны в одной области исследования – будь то политика, экономика или популярная культура – оказываются полезными и в науке (Fahnestock 43). Это подразумевает, что разделение между наукой и гуманитарными науками не столь велико, как предполагалось изначально. Аргументативно эффективные образные средства встречаются повсеместно в научной литературе. В своей книге «Генетика и происхождение видов» Теодосий Добжанский предлагает способ примирения менделевской мутации и дарвиновского естественного отбора. Сохраняя чувствительность к интересам натуралистов и генетиков, Добжанский – посредством тонкой стратегии полисемии – позволил найти мирное решение в противостоянии между двумя научными направлениями. Его заявленной целью было обозреть генетическую информацию, имеющую отношение к проблеме органического разнообразия. Основой междисциплинарного влияния Добжанского, включавшего в себя значительные достижения в двух научных областях, стали композиционные решения, которые он принимал. Он использует, например, пролепсис для аргументации, представляющей результаты его исследований, и предоставляет метафорическую карту как средство ориентации для аудитории. Эта новая область исследования изучает роль риторики и дискурса как неотъемлемой части материальной основы научной практики. Этот подход рассматривает, как формировались методы естественных наук, и какую роль играет взаимодействие между учеными и научными институтами. Новая материалистическая риторика науки объединяет исследователей, считающих, что прогресс естественных наук был достигнут дорогой ценой, которая ограничивает их масштаб и перспективы. Работы в этой области часто опираются на исследования Бруно Латура, Стива Вулгара, Аннемари Мол и других новых материалистических ученых, занимающихся научными и технологическими исследованиями. Новая материалистическая риторика науки, как правило, критически относится к чрезмерной зависимости от языка в более консервативных подходах к риторике науки и подвергает значительной критике давно устоявшиеся области исследований, такие как изучение несоизмеримости.

Глобализация риторики

Возобновленный интерес к риторике науки сегодня обусловлен ее позиционированием как герменевтического метадискурса, а не как самостоятельной дискурсной практики. В своем анализе этого "казуса" Гаонкар рассматривает сущностные характеристики риторики, прежде всего, в традиционном понимании (аристотелевском и цицеронском). Затем он исследует практику риторики и модель убедительной речи с точки зрения субъектности (продуктивной направленности) или того, кто осуществляет контроль над речью (средства коммуникации). Риторическая традиция – это практика, в то время как теория отражает практику и обучение (Gross "Intro" Rhetorical 6–11). Гаонкар утверждает, что риторика, рассматриваемая как традиция (аристотелевская и цицеронская) и с точки зрения интерпретации (а не производства или субъектности), представляет собой "слабую" теорию. Он полагает, что риторика предстает в виде завуалированного языка критики, применимого практически к любому дискурсу. Однако сам новый материалистический подход подвергся значительной критике в данной области и был определен как радикальное направление. Вопрос об адекватности риторики при анализе научных текстов (естественных наук) является проблемным по двум причинам. Первая связана с традиционной риторикой и ее способностью анализировать научные тексты. Вторая – ответ на этот вопрос предполагает критику эпистемологических предпосылок классической риторики науки. В связи с этим радикальная критика является требованием обновления риторической теории.

Цитируемые работы

Бааке, Кен. Метафора и знание: вызовы написания научных текстов. Олбани: Государственный университет Нью-Йорка, 2003. Базерман, Чарльз и Рене Агустин Де лос Сантос. "Измерение несоизмеримости: слепы ли токсикология и экотоксикология к тому, что видит другая?" 9 января 2006 г. Базерман, Чарльз. "Отчет об эксперименте: меняющееся описание научной деятельности в "Философских транзакциях Королевского общества", 1665–1800 гг.". В "Знаковых эссе по риторике науки: тематические исследования". Под ред. Рэнди Аллена Харриса. Махва: Hermagoras Press, 1997. Бут, Уэйн С. Риторика риторики: в поисках эффективной коммуникации. Малден: Blackwell Publishing, 2004. Кэмпбелл, Джон Ангус. "Научные открытия и риторическое изобретение". В "Риторический поворот: изобретение и убеждение в процессе исследования". Под ред. Герберта У. Саймонса. Чикаго: University of Chicago Press, 1990. Докинз, Ричард. Эгоистичный ген. Оксфорд: Oxford UP, 1989. Фаннесток, Жанна. Риторические фигуры в науке. Нью-Йорк: Oxford UP, 1999. Фейербенд, Пол. Против метода: очерк анархистской теории знания. Лондон: Verso, 1975. Гросс, Алан Г. "На плечах гигантов: оптика XVII века как поле аргументации". В "Знаковых эссе по риторике науки: тематические исследования". Под ред. Рэнди Аллена Харриса. Махва: Hermagoras Press, 1997. Гросс, Алан Г. "Текст в главной роли: место риторики в науковедении". Карбондейл: Southern Illinois UP, 2006. Гросс, Алан Г. "Происхождение видов: эволюционная таксономия как пример риторики науки". В "Риторический поворот: изобретение и убеждение в процессе исследования". Под ред. Герберта У. Саймонса. Чикаго: University of Chicago Press, 1990. Гросс, А. и Уильям М. Кит. Ред. "Введение". Реторическая герменевтика: изобретение и интерпретация в эпоху науки. Олбани: State University of New York Press, 1997. Харрис, Рэнди Аллен. "Знание, риторика, наука". В "Видения и пересмотры: преемственность и изменения в риторике и композиции". Под ред. Джеймса Д. Уильямса. Карбондейл: Southern Illinois UP, 2002. Ясински, Джеймс. "Введение". Справочник по риторике: ключевые понятия в современных риторических исследованиях. Тысяча дубов: Sage Publications, 2001. Кун, Томас С. Структура научных революций. 3-е изд. Чикаго: University of Chicago Press, 1996. Матурана, Умберто Р., и Варела, Франсиско Х. Древо знания: биологические корни человеческого понимания. Бостон: Shambhala Publications, Inc., 1987. Тульмин, С. "Применение аргументации". В "Риторической традиции: чтения от классических времен до наших дней". 2-е изд. Под ред. Биззелл, Патриции и Брюса Герцберга. Бостон: Bedford, 1990.