Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Мавангдуй – археологический памятник, расположенный в Чанша, Китай. Памятник состоит из двух холмов в форме седла и содержит гробницы трех человек из царства Чанша, относящихся к периоду Западной династии Хань (206 г. до н.э. – 9 г. н.э.): канцлера Ли Цана, его жены Синь Чжуй и мужчины, предположительно их сына. Раскопки проводились с 1972 по 1974 год. Большая часть артефактов, найденных в Мавангдуй, экспонируется в Хунаньском провинциальном музее. Название "Курган короля Ма" возникло, вероятно, из-за ошибочного предположения, что это гробница Ма Иня (853–930), правителя царства Чу в период Пяти династий и Десяти царств. Изначальное название, возможно, звучало похоже – "холмы в форме седла" (馬鞍堆 mǎ ān duī).
Archaeological site in China
Mawangdui is an archaeological site located in Changsha, China. The site consists of two saddle shaped hills and contained the tombs of three people from the Changsha Kingdom during the western Han dynasty (206 BC – 9 AD): the Chancellor Li Cang, his wife Xin Zhui, and a male believed to have been their son. The site was excavated from 1972 to 1974. Most of the artifacts from Mawangdui are displayed at the Hunan Provincial Museum. It was called "King Ma's Mound" possibly because it was (erroneously) thought to be the tomb of Ma Yin (853–930), a ruler of the Chu kingdom during the Five Dynasties and Ten Kingdoms period. The original name might have been the similarly sounding "saddle shaped mound" (馬鞍堆 mǎ ān duī).
Могилы и их обитатели
Гробницы были сделаны из больших досок кипариса. Снаружи гробницы были покрыты белой глиной и древесным углем. Белая глиняная облицовка появилась при погребениях царства Чу, а облицовка древесным углем практиковалась в начале династии Западная Хань в районе Чанша. В гробницах находились вложенные лакированные гробы – обычай погребения царства Чу. Гробницы также следовали погребальным обрядам, предписанным императором Вэнь Хань, и не содержали нефрита или драгоценных металлов. Восточная гробница, гробница № 1, содержала останки женщины около пятидесяти лет (Леди Дай, личное имя Синь Чжуй). Ее мумифицированное тело было настолько хорошо сохранилось, что исследователи смогли провести вскрытие, которое показало, что она, вероятно, умерла от сердечного приступа. В частности, ее диета была слишком богата сахаром и мясом, и она страдала от проблем с коронарными артериями. Вместе с ней были захоронены скелеты различных пищевых животных, джуджубы, лотосовый суп, зерно и полноценная трапеза, включая суп, рис и мясные шашлычки на лаковом наборе. Исследователи обнаружили в ее желудке семена дыни, что указывает на то, что она съела их незадолго до смерти. Она пережила обитателей двух других гробниц. Гробница Синь Чжуй была лучшей из трех с точки зрения сохранности. Полный косметический набор, лакированные изделия и тонкотканые шелковые одежды с росписями сохранились почти идеально. Ее гробы были расписаны в соответствии с обычаями и верованиями царства Чу, с завихряющимися облаками, переплетенными с мистическими животными и драконами. Тело было плотно обвязано слоями шелковой ткани и покрыто великолепным расписным гобеленом в форме буквы Т, изображающим загробный мир, землю и небеса с китайскими мифологическими персонажами, а также самой Синь Чжуй. Там же была найдена шелковая картина, изображающая различные упражнения, которые исследователи считают предшественником тай-цзи. Западная гробница, гробница № 2, была местом захоронения первого маркиза Дай, Ли Цан (利蒼). Он умер в 186 году до н.э. Династия Хань назначила Ли Цана канцлером царства Чанша, имперского феодального владения Хань. Эта гробница несколько раз подвергалась разграблению. Гробница № 3 находилась непосредственно к югу от гробницы № 1 и содержала гробницу мужчины около тридцати лет, умершего в 168 году до н.э. Считается, что покойник был родственником Ли Цана и его жены. В этой гробнице было обнаружено богатое собрание военных, медицинских и астрономических рукописей, написанных на шелке.
The tombs were made of large cypress planks. The outside of the tombs were layered with white clay and charcoal. White clay layering originated with Chu burials, while charcoal layering was practiced during the early western Han dynasty in the Changsha area. The tombs contained nested lacquered coffins, a Chu burial custom. The tombs also followed the burial practices dictated by Emperor Wen of Han, containing no jade or precious metals. The eastern tomb, Tomb no. 1, contained the remains of a woman in her fifties (Lady Dai, personal name Xin Zhui). Her mummified body was so well preserved that researchers were able to perform an autopsy on her body, which showed that she probably died of a heart attack. Specifically, her diet was too rich in sugars and meats, and she suffered from arterial coronary problems. Buried with her were skeletons of various food animals, jujubes, lotus soup, grains and a complete meal including soup, rice and meat skewers on a lacquer set. Researchers found honeydew melon seeds in her stomach, implying consumption right before death. She outlived the occupants of the other two tombs. Xin Zhui's tomb was by far the best preserved of the three. A complete cosmetic set, lacquered pieces and finely woven silk garments with paintings are almost perfectly preserved. Her coffins were painted according to Chu customs and beliefs, with whirling clouds interwoven with mystical animals and dragons. The corpse was bound tightly in layers of silk cloth and covered with a wonderfully painted T shaped tapestry depicting the netherworld, earth and heavens with Chinese mythological characters as well as Xin Zhui. There was also a silk painting showing a variety of exercises that researchers have called the forerunner of tai ji. The western tomb, Tomb no. 2, was the burial site of the first Marquis of Dai, Li Cang (利蒼). He died in 186 BC. The Han dynasty had appointed Li Cang as the chancellor of the Kingdom of Changsha, an imperial fiefdom of Han. This tomb had been plundered several times by grave robbers. Tomb 3 was directly south of Tomb 1, and contained the tomb of a man in his thirties who died in 168 BC. The occupant is believed to have been a relative of Li Cang and his wife. This tomb contained a rich trove of military, medical, and astronomical manuscripts written on silk.
Могилы 1 и 2
Особенно высоко ценились лакированные чаши для вина и косметические шкатулки, демонстрировавшие мастерство региональной лаковой промышленности. Среди наиболее известных артефактов из Мавангдуй – шелковые погребальные полотнища; эти Т-образные полотнища драпировались на гробу гробницы 1. На полотнищах изображена китайская абстракция космоса и загробного мира времен западной династии Хань. Полотнище из шелка аналогичного стиля и назначения было найдено в гробнице 3. Т-образное шелковое погребальное полотнище в гробнице маркизы (гробница 1) называется «именным полотнищем», на котором имя усопшей заменено портретом. Мы знаем это имя, поскольку первоначальная опись гробницы сохранилась, и именно так оно указано в описи. Маркиза была похоронена в четырех гробах; шелковое полотнище покрывает самый внутренний гроб. На Т-образном расписном шелковом одеянии верхняя горизонтальная часть буквы «Т» символизирует небо, нижняя часть вертикальной – подземный мир, а середина (верхняя часть вертикали) – Землю. На небе можно увидеть китайских божеств, таких как Нюйва и Чанъэ, а также даосские символы, такие как журавли (символизирующие бессмертие). Между небом и землей изображены небесные вестники, посланные, чтобы сопроводить госпожу Дай на небеса. Ниже – семья госпожи Дай, приносящая жертвы, чтобы помочь ей в путешествии на небеса. Под ними – подземный мир, где переплетаются два гигантских морских змея. Содержимое гробницы 2 было разграблено и уничтожено. Отчет о раскопках опубликован на китайском языке, английского издания пока не существует.
Highly regarded artifacts in particular were the lacquered wine bowls and cosmetic boxes, which showcased the craftsmanship of the regional lacquerware industry. Of the more famous artifacts from Mawangdui were its silk funeral banners; these T shaped banners were draped on the coffin of Tomb 1. The banners depicted the Chinese abstraction of the cosmos and the afterlife at the time of the western Han dynasty. A silk banner of similar style and function were found in Tomb 3. The T shaped silk funeral banner in the tomb of the Marquise (Tomb 1) is called the "name banner" with the written name of the deceased replaced with a portrait. We know the name because the tomb's original inventory is still intact, and this is what it is called on the inventory. The Marquise was buried in four coffins; the silk banner drapes the innermost of the coffins. On the T shaped painted silk garment, the uppermost horizontal section of the T represents heaven. The bottom of the vertical section of the T represents the underworld. The middle (the top of the vertical) represents earth. In heaven we can see Chinese deities such as Nuwa and Chang'e, as well as Daoist symbols such as cranes (representing immortality). Between heaven and earth we can see heavenly messengers sent to bring Lady Dai to heaven. Underneath this are Lady Dai's family offering sacrifices to help her journey to heaven. Beneath them is the underworld, with two giant sea serpents intertwined. The contents of Tomb 2 had been destroyed or removed by robbers. An excavation report has been published in Chinese; there has not been an English printing yet.
Могила 3
В гробнице 3 был обнаружен шелковый баннер с именем (подобный баннеру из гробницы 1) и три карты, нарисованные на шелке: топографическая, военная и карта округа. На картах изображены регионы Хунань, Гуандун и Гуанси, а также политическая граница между династией Хань и царством Наньюэ. На момент открытия эти карты были самыми древними, найденными в Китае, до 1986 года, когда были обнаружены карты царства Цинь, датируемые IV веком до нашей эры. Гробница 3 содержала большое количество классических текстов. В гробнице были найдены астрономические трактаты, точно изображающие планетарные орбиты Венеры, Юпитера, Меркурия, Марса и Сатурна, и описывающие различные кометы. Тексты Мавангдуи «И Цзин» и «Дао Дэ Цзин» датируются на несколько столетий раньше известных ранее версий. В гробнице также была богатая коллекция текстов даосизма школы Хуан-Лао, а также копия «Чжаньго цэ». Кроме того, гробница содержала различные медицинские тексты, включая изображения упражнений даоинь (цигун), и исторический текст «Чуньцю шию».
Tomb 3 contained a silk name banner (similar to that of tomb 1) and three maps drawn on silk: a topographic map, a military map and a prefecture map. The maps display the Hunan, Guangdong and Guangxi region and depict the political boundary between the Han dynasty and Nanyue. At the time of discovery, these were the oldest maps yet discovered in China, until 1986 when Qin State maps dating to the 4th century BC were found. Tomb 3 contained a wealth of classical texts. The tomb contained texts on astronomy, which accurately depicted the planetary orbits for Venus, Jupiter, Mercury, Mars and Saturn and described various comets. The Mawangdui texts of the I Ching and Tao Te Ching are hundreds of years earlier than those known before. The tomb also contained a rich collection of Huang Lao Taoist texts, as well a copy of the Zhan Guo Ce. The tomb also contained various medical texts, including depictions of daoyin (qigong) exercises, as well as a historical text, the Chunqiu shiyu.