Введение
Ханаанский царь периода Амарны Мутбаал (акк. "человек Ваала") был ханаанским царем периода Амарны. Он упоминается в письмах Амарны как сын Лабаи, правителя горной страны к северу от Иерусалима, включая территорию в окрестностях города Шахму (библейский Сихем). Мутбаал мог быть тем сыном, чью связь с разбойниками хабиру Лабая осудил в письме EA 254. Он правил в Пелле, на восточном берегу реки Иордан. После смерти отца от рук жителей Джины, Мутбаал и его брат продолжили нападать на других ханаанских правителей и их владения, нанимая наемников из числа хабиру. В конечном итоге египетский двор приказал Бирявазе из Дамаска предпринять вооруженные действия против сыновей Лабаи (EA 250).
Mutbaal (Akk. "man of Baal") was a Canaanite king of the Amarna Period. He is identified in the Amarna letters as a son of Labaya, the ruler of the hill country north of Jerusalem, including the territory in the vicinity of the city of Shachmu (biblical Shechem). Mutbaal may be the son whose association with the Habiru raiders Labaya denounced in EA 254. He ruled in Pella on the eastern side of the Jordan River. After his father's death at the hands of the citizens of Gina, Mutbaal and his brother continued their assaults on other Canaanite rulers and their holdings, employing Habiru mercenaries. Eventually Biryawaza of Damascus was ordered by the Egyptian court to take armed action against the sons of Labaya. (EA 250)
ЕА 255
Письмо от Мутбаала, 1 из 2, заголовок: "Нет пункта назначения слишком далекого"
Письмо 255 Мутбаала о караванах, по-видимому, указывает на то, что его местонахождение в западной Иордании (как "мэр Пихилу", современная Пелла, Иордания) было важным торговым путем на восток, в Вавилонию, или на север, в Миттани. Скажи царю, господину моему и Солнцу моему: Так говорит Мут Бахлу, твой слуга, прах у ног твоих, тина, по которой ты ступаешь. Я падаю к ногам царя, господина моего, семь раз и семь раз. Царь, господин мой, послал Хаю, чтобы он сказал: "Караван в Ханагалбат (Миттани) – отправьте этого человека, и вы все отправьте его!" Кто я такой, чтобы не отправить караван царя, господина моего, ведь Лаб'Аю, отец мой, служил царю, господину его, и сам отправлял все караваны, которые царь посылал в Ханагалбат. Пусть царь, господин мой, пошлет караван даже в Карадунияш. Я лично провожу его под усиленной охраной. EA 255, строки 1–25 (полностью).
Letter 255 by Mutbaal, about caravans, seems to imply that his location in western Jordan, (as "Mayor of Pihilu" (modern Pella, Jordan)), was an important trade route to the east to Babylonia, or north to Mittani. Say [t]o the king, [my] lord and my Sun: Thus Mut Bahl[u], your servant, the dirt at your feet, the mire you tread on. I fall at the feet of the king, my lord, 7 times and 7 times. The king, my lord, sent Haaya to me to say, "A caravan to Hanagalbat (Mitanni), is this (man) to send on, and (all of you) send it on!" Who am I that I would not send on a caravan of the king, my lord, seeing that [La]b 'ayu, my father, [used to ser]ve the king, his lord, [and] he [himself] used to send on [all the carav]ans [that] the king [would se]nd to Hanagalbat. Let the king, my lord, send a caravan even to Karaduniyaš. I will personally conduct it under very heavy guard. EA 255, lines 1 25 (complete)
ЕА 256
EA 256; название: "Клятвы и отрицания". EA 256 посвящен Мутбаалу и Пелле (Пихилу); в письме содержится список городов, расположенных в районе Голанских высот: Удуму, Адуру, Арару, Мешта (Мешта), Магдалу, Хени анаби (Хени анаби), Сарку, Хайюну и Ябилума. В этом письме упоминаются Дадуа, Ишуя и Аяб, которых Роль отождествляет с Давидом, Иессеем и Иоавом.
Спекуляции
Давид Рол отождествляет Мутбаала с Иш-Баалом или Иш-Бошетом, сыном израильского царя Саула, однако хронология, необходимая для обоснования этой идентификации, не принимается большинством исследователей. Нельзя отрицать, что имена имеют совершенно одинаковое значение, но два человека могут носить одно и то же имя и при этом жить в разные эпохи. Однако и о Мутбаале, сыне Лабаи, и об Иш-Бошете, сыне Саула, можно сказать, что, хотя их отцы правили из Сихема, сами они правили из Пеллы. Давид Рол полагает, что Лабаю огорчил не Мутбаал, а Ионафан, вступив в союз с хабиру. Братом Мутбаала в период после Лабаи был Давид, его шурин.
Ресурсы
Байки, Джеймс. Эпоха Амарны: Исследование кризиса древнего мира. Издательство Тихоокеанского университета, 2004. Коэн, Реймонд и Реймонд Уэстбрук (ред.). Амарнская дипломатия: Зарождение международных отношений. Издательство Университета Джона Хопкинса, 2002. Моран, Уильям Л. (ред. и переводчик). Амарнские письма. Издательство Университета Джона Хопкинса, 2002.