Введение

Матфея 7:14 — четырнадцатый стих седьмой главы Евангелия от Матфея в Новом Завете и часть Нагорной проповеди. Этот стих развивает метафору, начатую в предыдущем стихе, о легкости выбора неверного пути.

Анализ

Как и слово «разрушение» в предыдущем стихе, слово «жизнь» очевидно имеет эсхатологическое значение. В других местах Евангелия от Матфея слово «жизнь» используется для обозначения вечного спасения. Что подразумевается под «ограничением», остаётся несколько неясным. Этот термин можно понимать так, что узкий путь переполнен, однако это противоречит идее о том, что его находят лишь немногие. Ульрих Луц отмечает, что это может означать, что путь сложен и труден для прохождения, поскольку проповедь подразумевает, что истинный путь – это путь скорби и страданий. Другая точка зрения заключается в том, что правильный путь настолько узок, что его трудно найти, и для этого требуются усилия и поиски. Метафора в этом стихе подразумевает, что путь греха легок, и человек идёт по нему, не прилагая сознательных усилий, чтобы избежать его. Дэвис и Эллисон отмечают, что представление о том, что порок – путь гораздо более лёгкий, чем добродетель, распространено в большинстве религий. В этом стихе ясно сказано, что лишь меньшинство найдёт и последует по пути Божьему. Хотя это и звучит пессимистично, это соответствует иудейскому мировоззрению, которое традиционно рассматривало благочестивых как осажденное меньшинство в мире грешников. В других частях Евангелия, например, в Матфея 8:11, Иисус утверждает, что многие (хотя и не обязательно большинство) спасены, поэтому число нашедших узкие врата не может быть слишком маленьким.

Комментарии отцов церкви

Glossa Ordinaria: Хотя любовь обширна, она ведет людей от земли по сложным и крутым дорогам. Достаточно сложно оставить позади все прочее и любить лишь Единого, не стремиться к благополучию, не страшиться бедствий.