Введение

Хар — персонаж в мифологических произведениях Уильяма Блейка, приблизительно соответствующий образу состарившегося Адама. Его жена, Хевва, соответствует Еве. Хар появляется в «Тириэле» (1789) и «Песне Лоса» (1795) и кратко упоминается в «Книге Теля» (1790) и «Вале, или Четырех Зоа» (1796–1803).

Синопсис

За много лет до начала «Тириэля» Хар был свергнут своими детьми – Тириэлем, Ижимом и Зазелем. Со временем он и его жена, Хева, поселились в долинах Хар, где постепенно впали в слабоумие, регрессировав до детского состояния настолько, что стали считать своего опекуна, Мнету, своей матерью, проводя дни в погоне за птицами и пении в «великой клетке» («Тириэль»; 3:21). После того как Тириэль потерял свой трон из-за собственных детей, он навещает Хара и Хевру. Воодушевленные визитом, но не осознавая, что Тириэль – их сын, они просят его остаться, но он отказывается и продолжает свои скитания. Позже, после того как Тириэль приказал убить большинство своих детей, он возвращается в долины с явной целью осудить своих родителей и их воспитание, заявив, что законы Хара и его собственная мудрость теперь «завершатся вместе проклятием» (8:8).

После этого заявления Тириэль умирает у их ног. В африканской части более поздней поэмы «Песнь Лоса» (1795), события которой предшествуют «Тириэлю» в хронологическом порядке, Хар и Хева вынуждены бежать в пустыню после восстания семьи против них. В изгнании в пустыне они превращаются в рептилий.