Введение
Книга с текстом и изображениями Уильяма Блейка, книга Уильяма Блейка. "Брак Неба и Ада" – книга английского поэта и графика Уильяма Блейка. Это серия текстов, написанных в подражание библейскому пророчеству, но выражающих собственные глубоко личные романтические и революционные убеждения Блейка. Как и другие его книги, она была издана в виде печатных листов, оттиснутых с гравированных пластин, содержащих прозу, стихи и иллюстрации. Затем Блейк и его жена Кэтрин раскрасили эти пластины. Книга открывается введением, представляющим собой короткое стихотворение под названием «Ринтра ревёт и сотрясает свои пламена в обременённом воздухе». Уильям Блейк утверждает, что Джон Милтон был истинным поэтом, а его эпическая поэма «Потерянный рай» была «на стороне Дьявола, сам того не зная». Он также утверждает, что Сатана Мильтона был его истинным Мессией. Произведение было создано между 1790 и 1793 годами, в период радикальных перемен и политических конфликтов во время Французской революции. Название является иронической отсылкой к богословскому труду Эммануэля Сведенборга «Небо и Ад», опубликованному на латыни за 33 года до этого. Сведенборг непосредственно цитируется и подвергается критике Блейком в нескольких местах в «Браке». Хотя Блейк находился под влиянием его грандиозной и мистической космической концепции, консервативные моральные ограничения Сведенборга и его манихейский взгляд на добро и зло привели Блейка к выражению намеренно деполяризованного и единого видения космоса, в котором материальный мир и физическое желание в равной степени являются частью божественного порядка; отсюда и брак неба и ада. Книга написана прозой, за исключением начального «Аргумента» и «Песни о Свободе». В книге описывается посещение поэтом Ада, приём, заимствованный Блейком из «Божественной комедии» Данте и «Потерянного рая» Мильтона.
a book by William Blake
The Marriage of Heaven and Hell is a book by the English poet and printmaker William Blake. It is a series of texts written in imitation of biblical prophecy but expressing Blake's own intensely personal Romantic and revolutionary beliefs. Like his other books, it was published as printed sheets from etched plates containing prose, poetry, and illustrations. The plates were then coloured by Blake and his wife Catherine. It opens with an introduction of a short poem entitled "Rintrah roars and shakes his fires in the burden'd air". William Blake claims that John Milton was a true poet and his epic poem Paradise Lost was "of the Devil's party without knowing it". He also claims that Milton's Satan was truly his Messiah. The work was composed between 1790 and 1793, in the period of radical ferment and political conflict during the French Revolution. The title is an ironic reference to Emanuel Swedenborg's theological work Heaven and Hell, published in Latin 33 years earlier. Swedenborg is directly cited and criticised by Blake in several places in the Marriage. Though Blake was influenced by his grand and mystical cosmic conception, Swedenborg's conventional moral strictures and his Manichaean view of good and evil led Blake to express a deliberately depolarised and unified vision of the cosmos in which the material world and physical desire are equally part of the divine order; hence, a marriage of heaven and hell. The book is written in prose, except for the opening "Argument" and the "Song of Liberty". The book describes the poet's visit to Hell, a device adopted by Blake from Dante's Divine Comedy and Milton's Paradise Lost.
Интерпретация
Теория противоположностей Блейка не была верой в оппозиции, а скорее убеждением в том, что каждый человек отражает двойственную природу Бога, и что прогресс в жизни невозможен без этих противоположностей. Более того, он исследует двойственную природу разума и энергии, полагая, что существует два типа людей: "энергичные творцы" и "рациональные организаторы", или, как он называет их в "Браке Неба и Ада", "дьяволы" и "ангелы". Оба необходимы для жизни, по мнению Блейка. Текст Блейка был по-разному истолкован. Он, безусловно, является частью революционной культуры того времени. Упоминания типографии указывают на подпольные радикальные типографии, выпускавшие революционные памфлеты в ту эпоху. Печатники, испачканные краской, комически назывались "печатным дьяволом", а революционные публикации регулярно заклеймились с проповедей как дело дьявола.
Двери восприятия
В книге приводится цитата: "Если бы двери восприятия были очищены, все предстало бы перед человеком таким, какое оно есть, бесконечным. Ибо человек запер себя, и видит все лишь сквозь узкие щели своей пещеры". Это перекликается с концепцией "Разума в широком смысле" Хаксли.
Влияние
"Брак рая и ада" – вероятно, самое влиятельное произведение Блейка. Его видение динамических отношений между устойчивым "Небом" и энергичным "Адом" очаровало теологов, эстетиков и психологов. Олдус Хаксли взял название одной из своих самых известных работ, "Двери восприятия", из этого произведения. "Двери восприятия", в свою очередь, вдохновили название американской рок-группы The Doors. Современник Хаксли К. С. Льюис написал "Великий развод" о разводе Рая и Ада в ответ на "Брак" Блейка. По словам Мишеля Сурья, французский писатель Жорж Батай бросил страницы книги Блейка в гроб своей подруги и возлюбленной Колетт Пиньо, когда она умерла в 1938 году. Аллюзия из "Брака рая и ада", изображающая скелет Аристотеля, присутствует в стихотворении Уоллеса Стивенса "Всё меньше и меньше человеческого, о дикий дух". Бенджамин Бриттен включил несколько "Притч ада" в свой песенный цикл 1965 года "Песни и притчи Уильяма Блейка". В "Бесконечном шутке" Дэвида Фостера Уоллеса фигурирует авангардный фильм под названием "Предбрачный договор рая и ада". "Двигай плугом по костям мертвых" Ольги Токарчук берет название из одной из "Притч ада". Ссылки на это произведение часто встречаются в различных аспектах популярной культуры, особенно в контркультуре 1960-х годов. Норвежская экспериментальная группа Ulver выпустила альбом, представляющий собой музыкальную интерпретацию книги Блейка, под названием "Темы из «Брака рая и ада» Уильяма Блейка". Американская блэк-метал группа Judas Iscariot широко цитирует фрагменты "Брака Неба и Ада" в своей песне "Portions of Eternity Too Great for the Eye of Man" (название которой позаимствовано из цитаты из произведения Блейка). Американская пауэр-метал группа Virgin Steele выпустила два альбома, основанных на творчестве Блейка: "The Marriage of Heaven and Hell Part I" (1995) и "The Marriage of Heaven and Hell Part II" (1996). Фразу "Дорога избытка ведет к дворцу мудрости" цитирует Энни Савой (Сьюзан Сарандон) в фильме 1988 года "Булл Дурэм", а также её можно увидеть напечатанной и показанной в сцене из фильма Дэвида Кроненберга "Шутки" (Shivers) 1975 года.
Общие источники
Нурми, Мартин (1979). "О браке Неба и Ада". В книге "Поэзия и рисунки Блейка". Под ред. Мэри Линн Джонсон и Джона Гранта. Нью-Йорк: Нортон.