Орден Мерседериев: История и миссия выкупа христианских пленников.

Введение

Римско-католический религиозный нищенствующий орден

Королевский, небесный и военный орден Богоматери Милосердия и искупления пленных (Ordo Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum, сокращенно O. de M.), также известный как орден мерседариев, – католический нищенствующий орден, основанный в 1218 году Петром Ноласко в городе Барселона, в то время столице Княжества Каталония, входившего в состав Короны Арагонской, для искупления христианских пленников. Члены ордена чаще всего известны как братья или сестры мерседарии. Одной из отличительных черт Ордена Пресвятой Девы Марии Милосердия является то, что с момента основания его члены должны давать четвертой обет: умереть, если потребуется, за другого, находящегося в опасности потерять веру. Сегодня орден существует в 17 странах.

Общие сведения

Между VIII и XV веками средневековая Европа находилась в состоянии периодических войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими государствами Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и мавританскими областями Испании. По словам Джеймса В. Бродмана, угроза быть захваченным – будь то пиратами, прибрежными налетчиками или во время одной из периодических войн в регионе – была постоянной для жителей Каталонии, Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. Набеги ополчений, отрядов и армий с обеих сторон происходили почти ежегодно. Более 600 лет эти непрекращающиеся вооруженные столкновения приводили к появлению многочисленных военнопленных с обеих сторон. Пленные, захваченные мусульманами, обращались в рабство, поскольку считались военной добычей. В землях Вестготской Испании как христианское, так и мусульманское общества привыкли к купле-продаже пленников, настолько, что в X веке андалузские купцы стали организовывать караваны для закупки рабов в Восточной Европе. В XIII веке, наряду со специями, рабы составляли часть процветающей торговли между христианскими и мусульманскими портами. Более масштабные и финансируемые аристократией благотворительные организации приобрели заметность, а эпизоды аристократического и даже королевского выкупа, а также условия выкупа, становились предметом хроник и рыцарских романов. Орден Святой Троицы за выкуп пленных был основан во Франции в 1198 году Феликсом Валуа и Иоанном Матой с целью выкупа христиан, находившихся в плену.

Питер Ноласко

Источники, повествующие о происхождении ордена мерседеров, немногочисленны, и о его основателе, Петре Ноласко, известно крайне мало. Биографы сходятся во мнении, что в юности Ноласко глубоко обеспокоился судьбой христиан, попавших в плен во время мавританских набегов, и решил основать религиозный орден для помощи этим страдальцам.

Основание Ордена

Орден Благословенной Девы Марии Милосердия (или Орден Милосердия, О. Merc., мерседерийцы, Орден пленных, или Орден Богоматери об искуплении) был одним из множества десятков объединений, возникших в Европе в XII и XIII веках как организации, занимавшиеся благотворительностью. Деятельность мерседерийцев заключалась в выкупе бедных христиан (рабов), находившихся в плену у мусульман, особенно вдоль границы, которую Корона Арагона разделяла с Аль-Андалусом (мусульманской Испанией). Орден Милосердия, популярное движение начала XIII века, организованное Ноласко, был сосредоточен на выкупе простых людей, не имевших средств для самостоятельного выкупа, – "бедных во Христе".

Хагиографическая традиция

С 1192 года некоторые дворяне Барселоны образовали братство с целью заботы о больных в больницах, а также для вызволения христианских пленников из плена у мавров. По преданию, около 1218 года Ноласко и король Арагона Джеймс I, каждый по отдельности, пережили видение Девы Марии, которая призвала их основать религиозный орден, посвященный вызволению многочисленных христианских пленников, удерживаемых мусульманами. Исповедник Ноласко, Раймунд Пеньяфортский, доминиканский монах и бывший канон Барселоны, поощрял и оказывал ему помощь в этом начинании; король Джеймс также предоставил свою защиту. 10 августа 1218 года новый религиозный орден для выкупа пленников был официально учрежден у главного алтаря, воздвигнутого над гробницей святой Евлалии Барселонской в соборе Святого Креста (также известном как собор Санта-Эвлалия) в Барселоне. Епископ Беренгуэр де Палу вручил Ноласко и его сподвижникам белый монашеский наряд, который стал отличительной чертой ордена; он поставил их под Устав Святого Августина.

В 1236 году папа Григорий IX даровал мерцедариям официальное признание как религиозному ордену, следующему старому Уставу Святого Августина. Небольшой орден пополнился новыми членами, имуществом и поддержкой в 1250-х и 1260-х годах. Хотя свидетельств немного, можно предположить, что эта поддержка была оказана в знак признания деятельности ордена по выкупу пленников в зоне, где продолжались активные военные действия. Однако рост ордена сопровождался и внутренними трудностями, очертания которых видны лишь частично. Видимым результатом стала реорганизация в 1272 году под руководством нового магистра, примерно в 1260 году. Джеймс I, потомки которого утверждали, что он является основателем ордена Мерседериев, на самом деле не имел документально подтвержденных контактов с орденом до конца 1230-х – начала 1240-х годов, когда он передал бывшие мусульманские земли в Валенсии, в частности святилище Санта-Мария-дель-Пуиг, покровительницу королевства. Лишь в 1250-х годах стало очевидным королевское покровительство, когда король предоставил ордену свой гидатикум (форму дипломатической защиты), экономические привилегии, способствовавшие пожертвованиям в пользу ордена, и, по крайней мере временно, важное святилище святого Винсента в городе Валенсия. Заявления королей Якова II и Петера IV о королевском основании ордена отражали не историческую правду, а их собственные устремления в отношении финансовых ресурсов и кадров ордена. В 1265 году в Испании святой Мария де Сервеллионе основала второй женский орден мерцедариев.

Конституции ордена мерцедарей

В предисловии к первым конституциям ордена мерцедариев 1272 года выделяются три ключевых элемента, относящихся к основанию: имя, основатель и цель ордена. Имя, которым идентифицируется Орден, основанный Ноласко, упоминается первым. До 1272 года Орден имел несколько названий, среди которых: Орден Святой Евлалии, Орден Милосердия к пленным, Орден Искупления пленных, Орден Милосердия. Конституции 1272 года установили двойное покровительство: Орден Девы Марии об избавлении пленных святой Евлалии Барселонской. Но правильное и окончательное название – Орден Девы Марии Милосердия ради искупления пленных. Однако это название не получило широкого распространения до 1290-х годов и не было кодифицировано до Альбертинских конституций 1327 года. Кроме того, конституции 1272 года утверждают Ноласко основателем Ордена: он был учрéжден «слугой, вестником, основателем и покровителем» нового института. Петр Ноласко является истинным основателем Ордена, или «Прокурором по делам милостыни пленным», как он был определен 28 марта 1219 года в первом документе, упоминающем его. Наконец, четко указано, что целью Ордена является «посещать и освобождать христиан, находящихся в плену у сарацинов или других врагов нашей веры». Ради этого дела милосердия все братья этого Ордена, как сыны истинного послушания, должны всегда быть готовы отдать свою жизнь, если потребуется, подобно тому, как Иисус Христос отдал свою за нас.

Реформа

В XV веке среди монастырей ордена возникло движение, стремившееся к более строгому образу жизни и более точному соблюдению Правила святого Августина, которому следуют братья. Это распространилось и получило одобрение генерального магистра ордена. В результате Контрреформации, вызванной Тридентским собором (1545-1563), эта цель была возрождена и развита братом Иоанном Крестителем Пресвятого Таинства (lang es). В 1603 году небольшой общине братьев было разрешено основать собственный монастырь под руководством брата Иоанна Крестителя. Приняв более простой образ жизни и форму монашеской одежды, нося лишь сандалии, они стали известны как Мерседарийские реколекты, а позднее – как Босоногие мерседарийцы. В 1621 году папа Григорий XV утвердил их как полуавтономную ветвь ордена. В конечном итоге они отделились и стали полностью независимым орденом.

Четвертый обет

Некоторые ордена и конгрегации добавляют особые обеты, помимо трёх обетов религиозного посвящения. Эти дополнительные обеты являются частью природы посвящения в каждом ордене и разрешены Церковью. Они могут быть торжественными или простыми, вечными или временными. Четвёртый обет Ордена Милосердия является торжественным обетом. В соответствии с общим принципом обета, это акт воли и искреннее обещание, в котором основанием для обета является стремление к совершенству. Он также предполагает искреннее принятие обязательства по совести и в силу общины.

Четвертый обет в различных конституциях

В Первых конституциях Ордена, Американских конституциях (1272): "все братья Ордена всегда должны быть готовы с радостью отдать свои жизни, если это необходимо, как Иисус Христос отдал Свою за нас". Альбертинские конституции (1327): "Глава 28: Отдача жизни в качестве заложника на территории сарацинов". Зумелийские конституции (1588): "Я буду послушен вам и вашим преемникам до смерти; и останусь лично в власти сарацинов, если это потребуется для искупления верных Христа". Мадридские конституции (1692) и Римские конституции (1895): "Поэтому, прежде всего, мы должны понимать, что все наши братья посвящены освобождению пленных таким образом, что они должны не только всегда быть готовы к этому, если Орден их пошлет, но и собирать милостыню, или, если прелаты выберут их, делать все необходимое для осуществления акта освобождения". Также в Мадридских конституциях: "Мы заявляем, что этот обет является существенным, поскольку он неразрывно составляет сущность и природу нашего Ордена, восходя к его раннему основанию, и наши предшественники всегда исповедовали и исполняли его". Конституции и Нормы (1970): "Мерседерианец, движимый милосердием, посвящает себя Богу особым обетом, в силу которого обещает отдать свою жизнь, если это потребуется, как Христос отдал Свою за нас, чтобы освободить христиан от новых форм рабства, находящихся в опасности потерять веру". Конституции Водолея (1986): "Для выполнения этой миссии мы, движимые любовью, посвящаем себя Богу особым обетом, в силу которого обещаем отдать свою жизнь, как Христос отдал Свою за нас, если это потребуется, чтобы спасти тех христиан, которые находятся в крайней опасности потерять веру в новых формах пленения".

Настоящее время

Орден Пресвятой Девы Марии Милосердия, основанный в 1218 году, – это международное сообщество священников и братьев, ведущих жизнь, посвященную молитве и общинному братству, в соответствии с Правилом Святого Августина и конституциями ордена.

Богородица искупления

В конечном итоге был учрежден и отмечался праздник 24 сентября, сначала в религиозном ордене, затем в Испании и Франции, а 22 февраля 1696 года папа Иннокентий XII распространил его на всю Церковь. Мерседерианцы почитают этот день как праздник первого класса, с бдением, привилегированной октавой и особым чинопоследованием под названием: Solemnitas Descensionis B. Mariæ V. de Mercede.

Покровительство

Богоматерь искупления является главным покровителем Барселоны; особый чин богослужения был распространен на Барселону (1868) и на всю Испанию (второго класса, 1883). Сицилия приняла старую дату праздника (воскресенье, ближайшее к 1 августа) с разрешения Римской конгрегации обрядов от 31 августа 1805 года. В Англии Богоматерь искупления также почитается как "Богоматерь приданого" в контексте возрождения почитания Ее, чтобы добиться спасения Англии как "владения Богоматери", то есть отменить официальное отделение Англии от Римско-католической церкви и восстановить папское верховенство. На Филиппинах старейший известный центр почитания Богоматери Милосердия находится в Бахай-Паре, Кандаба, Пампанга, где Ее называют "Нуэстра" или "Апунг де ла Мерсед". Паломники стекаются в приход, чтобы попросить Марию ходатайствовать за их духовное, душевное и физическое здоровье, за их семьи и учебу, а также за увеличение числа призваний к священству и монашеской жизни. В Мерседесе, Катабологан, католики почитают Нуэстру Сеньору де лас Мерседес как свою главную покровительницу, часто обращаясь к Ней за защитой от набегов мори.