Введение

Пациентка Зигмунда Фрейда

Дора – псевдоним, который Зигмунд Фрейд дал пациентке, у которой он диагностировал истерию и которую лечил около одиннадцати недель в 1900 году. Наиболее выраженным истерическим симптомом была афония, или потеря голоса. Настоящее имя пациентки – Ида Бауэр (1882–1945); её брат, Отто Бауэр, был видным деятелем австромарксистского движения. Фрейд опубликовал исследование случая Доры под названием «Фрагменты анализа случая истерии» (1905 [1901], Стандартное издание, том 7, с. 1–122; Bruchstücke einer Hysterie-Analyse).

Семейное происхождение

Дора жила со своими родителями, в браке лишенном любви, но тесно связанными с другой парой, герром и фрау К., которые были друзьями родителей Доры. Кризис, побудивший ее отца привести Дору к Фрейду, заключался в ее обвинении, что герр К. совершил посягательство, на что она ударила его по лицу – обвинение, которое герр К. отрицал, а ее собственный отец посчитал недостоверным. Сам Фрейд воздержался от первоначального суждения, и Дора быстро сообщила ему, что у ее отца были отношения с фрау К., и что она чувствовала, будто он тайно пытается свести ее с герром К. в обмен на это. Первоначально приняв ее версию событий, Фрейд смог облегчить ее кашель; однако, настаивая на том, чтобы она приняла его теорию о ее собственной вовлеченности в сложную семейную драму и влечении к герру К., он оттолкнул пациентку, которая резко прекратила лечение после 11 недель, что, по горькому замечанию Фрейда, привело к терапевтической неудаче.

Интерпретация Фрейда

В ходе анализа Фрейд интерпретирует истерию Иды как проявление ревности к отношениям между Фрау К. и её отцом, в сочетании со смешанными чувствами, вызванными сексуальным вниманием господина К. к ней. Хотя Фрейд был разочарован первоначальными результатами этого случая, он считал его важным, поскольку он осознал феномен переноса, в котором видел причину своих кажущихся неудач. Фрейд дал ей имя «Дора» и подробно описывает в «Психопатологии повседневной жизни», каковы могли быть его бессознательные мотивы при выборе этого имени. Няне его сестры пришлось отказаться от своего настоящего имени, Розы, когда она устроилась на работу, потому что сестру Фрейда тоже звали Роза – вместо этого она взяла имя Дора. Таким образом, когда Фрейду понадобилось имя для человека, который не мог сохранить своё настоящее имя (в этот раз, чтобы обеспечить анонимность пациентки), имя Дора пришло ему в голову.

Ранняя поляризация

В первом обзоре исследование Фрейда было осуждено как форма интеллектуальной мастурбации, аморальное использование его врачебного положения. Британский врач Эрнест Джонс, вдохновленный этим исследованием, стал психоаналитиком, испытав "глубокое впечатление от того, что в Вене есть человек, который действительно внимательно слушает все, что говорят ему его пациенты – истинный психолог". Карл Юнг также с энтузиазмом принялся за изучение этого случая.

Средние годы

К середине века исследование Фрейда получило всеобщее признание в психоаналитическом сообществе. Отто Фенихель, например, приводил ее кашель как свидетельство идентификации с фрау К., а ее немоту – как реакцию на потерю господина К. Жак Лакан особо отметил с технической точки зрения акцент Фрейда на вовлеченности Доры в "великий беспорядок в мире ее отца – она, по сути, была его главной причиной". Однако Эрик Эриксон не согласился с утверждением Фрейда о том, что Дора обязательно должна была в какой-то мере положительно отреагировать на ухаживания господина К.: "Интересно, сколько из нас сегодня смогут без возражений принять утверждение Фрейда о том, что здоровая молодая девушка в подобных обстоятельствах сочла бы ухаживания господина К. "не неуместными и не оскорбительными"".

Феминистская и более поздняя критика

Вторая волна феминизма развила идею Эриксона в рамках более широкой критики Фрейда и психоанализа. Комментарий Фрейда о том, что "это, несомненно, была ситуация, способная вызвать отчетливые чувства сексуального возбуждения у четырнадцатилетней девочки", касательно поцелуя Доры "привлекательного молодого человека", был воспринят как проявление грубой нечувствительности к реалиям сексуальности девочек-подростков. Торил Мой выражала мнение многих, когда обвинила Фрейда в фаллоцентризме, а его работы – в том, что они являются "выражением патриархата"; в то время как Элен Сиксус видела в Доре символ "тихого бунта против мужской власти над женскими телами и женским языком – героини сопротивления". (Однако, Кэтрин Клемент утверждала, что Дора, как немая истеричка, бежавшая от терапии, была гораздо менее подходящей феминистской моделью, чем независимая женщина, строящая карьеру, Анна О.) Даже те, кто симпатизировал Фрейду, критиковали его инквизиторский подход: Джанет Малкольм описала его как "скорее похожего на полицейского следователя, допрашивающего подозреваемого, чем на врача, помогающего пациенту". Питер Гей также ставил под сомнение "настойчивость Фрейда – жажду исцеления, охватившую его" и заключал, что Фрейду следовало уделить больше внимания не только переносу, но и собственной контрпереносу на этой ранней стадии развития психоаналитической техники.

Фильм

Фрейд: "Тайная страсть", режиссер Джон Хьюстон, 1962. Драматический фильм с героиней, вдохновленной делом Доры. "Дора" Зигмунда Фрейда, режиссёры Энтони Макколл, Эндрю Тиндалл, Джейн Вайнсток и Клэр Паячковская, 1979. Экспериментальный эссеистский фильм, представляющий дело Доры в контексте дискуссий о психоанализе и феминизме. "1919", режиссер Хью Броуди, 1985. Художественный драматический фильм о встрече двух пациентов Фрейда, основанный главным образом на делах Доры и Человека-волка. "Истеричная девушка", 2020, режиссер Кейт Новак. Современная феминистская интерпретация этого исследования.