Введение

Арберешский поэт Джулио Варибоба (Arbërisht: Юль Варибоба; 1725–1788) — арберешский поэт, внесший значительный вклад в литературу на албанском языке.

Жизнь

Варибоба родился в Сан-Джорджо-Альбанезе, в провинции Козенца, в семье, происходившей из региона Маллакастра в южной Албании. Он учился в семинарии Корсини в Сан-Бенедетто-Ульяно – центре обучения и подготовки священнослужителей Итало-албанской католической церкви. Эта семинария, основанная в 1732 году папой Климентом XII, оказала значительное влияние на культурное развитие арбереш Калабрии в XVIII веке, подобно тому, как греческая семинария в Палермо повлияла на арбереш Сицилии. Варибоба, один из первых учеников, был рукоположен в священники в 1749 году и вернулся в родной Сан-Джорджо, чтобы помогать своему пожилому отцу Джованни, архипресвитеру прихода. Еще во время учебы в семинарии Корсини Варибоба проявил явное предпочтение латинским литургическим обрядам по сравнению со стандартным византийским обрядом, принятым в арберешской церкви. Впоследствии его активная поддержка перехода на латинский обряд сделала его крайне непопулярным как среди прихожан, так и в местной церковной иерархии Россано, особенно после его прямого обращения к Папе Римскому. В конечном итоге он был вынужден покинуть родину, сначала перебравшись в Кампанию и Неаполь, а в 1761 году поселился в Риме, где и прожил остаток своей жизни.

Поэтические произведения

Несмотря на смятение этих лет, Варибоба, должно быть, испытывал и моменты умиротворения, поскольку вскоре после его прибытия в Рим была опубликована его длинная лирическая поэма «Ghiella e Shën Mëriis Virghiër», Рим, 1762 (в современном языке «Gjella» означает «Жизнь»). Это была единственная книга, изданная на арберешском языке в XVIII веке. Это стихотворение свободной структуры, состоящее из 4717 строк, полностью написанное на диалекте Сан-Джорджо-Альбанезе и изобилующее лексикой калабро-сицилийского происхождения, посвящено жизни Девы Марии от рождения до Успения. Хотя, исходя из биографии поэта и его бескомпромиссного, полемического отношения к церковным обрядам, можно было ожидать стихотворения, проникнутого глубоким духовным созерцанием, «Ghiella» отличается более легким, приземленным балладным тоном. Варибоба использует родную Калабрию в качестве фона для сцен Рождества и преображает благочестивых персонажей Нового Завета в колоритных калабрийских крестьян XVIII века.

Наследие

Варибоба уникален в ранней албанской литературе как благодаря своей ясной и простой поэтической чуткости, так и разнообразию ритмического выражения, хотя качество его стихов заметно варьируется. Сила "Жизни Девы Марии", прерываемой народными песнями, заключается именно в ее реалистичном и приземленном стиле, часто пронизанном юмором и наивностью, и в ярких, местных красках образов.