Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Религиозная церемония
Коронационная месса Моцарта
Religious ceremony
Mozart's Coronation Mass
Коронационная месса – это евхаристическое богослужение, во время которого совершается особый литургический обряд – коронация образа Марии. Коронация образа Марии является актом почитания Богородицы. Она выражает веру в то, что Мария, как Мать Сына Божьего, обладает царственным достоинством в новом порядке Царства Божьего. Одновременно это исповедание об эффективном присутствии благодати в образе. На изображениях Марии вместе с Ее Божественным Сыном, Младенцем Христом, всегда, и прежде всего, также изображается корона. Такие коронации, часто образов, почитаемых как чудотворные, практикуются в литургической традиции Римско-католической церкви, восточных церквей, находящихся в общении с Римско-католической церковью, а также в традиции Восточной православной церкви.
A Coronation Mass is a Eucharistic celebration, in which a special liturgical act, the coronation of an image of Mary, is performed. The coronation of an image of Mary is an act of devotion to her. It expresses the belief that Mary as mother of the Son of God has queenly dignity in the new order of the kingdom of God. At the same time it is the confession of their effective presence in an image of grace. In depictions of Mary together with her divine Son, the Christ child is always, and first of all, also crowned. Such coronations, often such of images which are believed miraculous, are practised in the liturgical tradition of the Roman Catholic Church and the Eastern Churches in communion with the Roman Catholic Church, as well as in the tradition of the Eastern Orthodox Church.
История
Обычай изображать Пресвятую Деву Марию в короне стал распространенным как на Востоке, так и на Западе со времени Эфесского собора в 431 году. Христианские художники часто изображали Марию как Царицу и Императрицу, восседающую на царском престоле, украшенном царскими символами, увенчанную царской диадемой и окруженную сонмом ангелов и святых на небе, властвующую не только над природой и ее силами, но и над кознями Сатаны. Обычай возлагать драгоценные короны на статуи Девы Марии происходит из народной набожности, практиковался благочестивыми священнослужителями и мирянами и все больше распространялся с конца XVI века. Он связан с приношением ex voto. По мере распространения этого обычая, в XVII веке появился отдельный Ritus servandus in coronatione imaginis Beatae Mariae Virginis, который был включен в Римский Понтификал в XIX веке. Папы, "поддерживая такие формы народной набожности", часто сами или через своих представителей короновали иконы Божией Матери, уже выделявшиеся особым народным почитанием. В настоящее время епархиальные епископы, по согласованию с местной общиной, решают, следует ли торжественно короновать образ. Коронация особо почитаемых икон общенационального или международного значения – прерогатива Папы Римского. Он или священнослужитель по его поручению совершает коронацию, как правило, во время Святой Мессы или марианской вечерни из Литургии Часов. Коронация может быть возобновлена, например, в честь юбилея.
The custom of depicting the Blessed Virgin Mary adorned with a crown became common both in the East and in the West since the Council of Ephesus in 431. Christian artists often "portrayed Mary as Queen and Empress seated upon a royal throne adorned with royal insignia, crowned with the royal diadem and surrounded by the host of angels and saints in heaven, and ruling not only over nature and its powers but also over the machinations of Satan." The custom of placing precious crowns on statues of the Virgin Mary stems from popular devotion, was practised by pious religious and laymen, and has spread increasingly since the end of the 16th century. It is related to the offering of an ex voto. As this custom became more and more widespread, in the 17th century a separate Ritus servandus in coronatione imaginis Beatae Mariae Virginis emerged, which was incorporated into the Roman Pontifical in the 19th century. The popes, "favoring such types of popular devotion", often crowned, either by own hand or through representatives, images of the Mother of God which were already outstanding by reason of public veneration. In the present, the diocesan bishops decide in agreement with the local congregation whether an image should be solemnly crowned. The coronation of particularly venerated images of supra regional importance is the responsibility of the pope. He or a cleric on his behest celebrates the coronation, usually in a Holy Mass or in a Marian vespers of the Liturgy of the Hours. The coronation can be even renewed, for example on the occasion of an anniversary.