Введение
Горацио Поттер (9 февраля 1802 – 2 января 1887) – педагог и шестой епископ Епископальной диоцезии Нью-Йорка. После окончания учебы Горацио Поттер последовал примеру своего старшего брата Алонзо и поступил на службу в Епископальную церковь. Он был рукоположен в сан епископом Джоном Генри Хобартом в церкви Святого Фомы в Нью-Йорке и начал готовиться к священству. Таким образом, Поттер не проходил семинарского образования.
Профессор в Вашингтонском колледже: 1828-1833
15 июля 1827 года Поттер был рукоположен в дьяконы, а 14 декабря 1828 года – в священники. Несколько месяцев он служил диаконом в церкви Троицы в городе Сако, штат Мэн. В 1828 году Поттер был избран профессором математики и естественной философии в Вашингтонский колледж (ныне Тринити-колледж) в Хартфорде, штат Коннектикут. Там Поттер "активно участвовал в разработке планов расширения колледжа и возведения новых зданий".
Служение епископа: Нью-Йорк 1854-1887
В 1854 году епископ Уэйнрайт, временный епископ епископской епархии Нью-Йорка, умер после двух лет напряженной работы по устранению последствий семилетнего периода отсутствия епископа. На епархиальном съезде в сентябре 1854 года Поттер был избран временным епископом и принял избрание. В своей вступительной речи Поттер призвал своих собратьев по Церкви "стараться любить друг друга, избегать резких слов, саркастических речей и немилосердных суждений в Церкви Божьей". Он стал епископом епархии, находившейся "в состоянии глубокой депрессии и смятения из-за споров, вызванных судом и отстранением епископа Ондердонка". Епископат Поттера пришелся на "годы национального раскола, церковной напряженности между сторонниками 'высокой' и 'низкой' церкви, а также значительных экономических и социальных перемен в Нью-Йорке".
"Стоун Роу" Бард-колледжа (в настоящее время используется как общежитие) был построен как часть первоначального кампуса колледжа Святого Стефана. Он состоит из четырех соединенных зданий: Северный Хоффман, Южный Хоффман, Поттер и Маквикар. Здание Поттера было названо в честь епископа Горацио Поттера. Епископ Ондердонк умер 30 апреля 1861 года. После этого должность Поттера изменилась с "временного епископа" на епископа Нью-Йоркской епархии. Он исполнял обязанности этого поста до трех лет и восьми месяцев до своей смерти.
Собор Святого Иоанна Богочеловека
Собор Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке был основан Поттером. Примерно в 1828 году была сформулирована общая концепция собора. Однако никаких действий предпринято не было до 1872 года, когда Епархиальный съезд Поттера единогласно одобрил эту идею. В следующем году Поттер получил у законодательного собрания штата Нью-Йорк устав на строительство собора. Поттер был первым президентом совета попечителей. Тем не менее, дальнейших действий не последовало до периода служения его племянника Генри К. Поттера.
Община Святой Марии
2 февраля 1865 года Поттер учредил Общество Святой Марии. Торжество проходило в церкви Святого Михаила в Блумингдейле. Перед Поттером стояли пять кандидаток. Он обратился к ним с речью и задал вопросы об их “готовности жить в послушании и усердно трудиться на Господа”. Получив удовлетворительные ответы, кандидатки преклонили колени. Поттер и священники окружили их и вознесли молитвы. Затем Поттер взял каждую кандидатку за правую руку, принял её в общину Святой Марии и даровал ей своё епископское благословение. Это был первый случай со времён роспуска монастырей в Англии в шестнадцатом веке, когда англиканский епископ основывал религиозную общину. В 1873 году, после того как епископ Джордж Дэвид Камминс покинул Протестантскую епископальную церковь, чтобы основать Реформатскую епископальную церковь, репортёр New York Herald “выманил” “измученного и неохотного” Поттера из его больничной палаты. Репортёр спросил, насколько движение “Реформатских епископов” повлияет на Протестантскую епископальную церковь. Поттер ответил: “Не больше, сэр, чем укус комара может повлиять на каменную стену водохранилища на Пятой авеню”.
29 ноября 1879 года в Нью-Йоркской Академии музыки отметили двадцать пятую годовщину посвящения Поттера в сан епископа. Ему был вручён памятный подарок в виде ларца из золота, серебра и стали, выполненного по образцу древнего Ковчега Завета.
Ухудшение здоровья
В сентябре 1883 года ухудшающееся здоровье вынудило Поттера просить о назначении помощника, чтобы он мог быть освобожден от управления епархией. Епархиальный съезд избрал сына его брата, епископа Алонзо Поттера, Генри С. Поттера, который в то время был пастором церкви Грейс в Нью-Йорке. Горацио Поттер оставался епископом формально до своей смерти.
Оценка служения Гончаря
Служение Поттера как ректора и как епископа отличалось энергией и успехом. Во время епископата Поттера епархия Нью-Йорка настолько выросла, что в 1868 году из её состава были выделены новые епархии Олбани, Центрального Нью-Йорка и Лонг-Айленда. В 1856 году он получил степень доктора юридических наук (LL. D.) от колледжа Хобарта.
Произведения и связанные с ним работы
М.К.: Поттер отличался развитой ученостью и литературным мастерством. Его выступления, проповеди и статьи в церковных периодических изданиях "оказали сильное и благотворное влияние".
Речи и письма Гончарного
Истина, которую следует отстаивать разумом, а не физической силой: Речь, проповеданная в церкви Святого Петра в Олбани 26 ноября 1827 года. Вводная проповедь, произнесенная в церкви Святого Петра в Олбани в воскресенье утром 12 мая 1833 года, в день, следующий за его назначением ректором церкви. (Паккард и Ван Бентюйзен, 1833). Важность либеральных взглядов и хороших интеллектуальных привычек как обеспечения чистого и постоянного наслаждения: Вводная лекция, прочитанная 5 декабря 1837 года перед Ассоциацией молодых людей в Трое. (Таттл, Белчер и Бертон, 1837.) Интеллектуальная свобода; или, истина, которую следует отстаивать разумом, а не физической силой: Речь, проповеданная в церкви Святого Петра в Олбани 26 ноября 1837 года (Паккард и Бентхьюзен, 1837). Речь о кончине Уильяма Генри Харрисона, покойного Президента Соединенных Штатов: Произнесенная перед обеими палатами Законодательного собрания штата Нью-Йорк, в церкви Святого Петра в Олбани, 25 апреля 1841 года (Хоффман, Уайт и Висшер, 1841). Стабильность Церкви, как она проявляется в ее истории и принципах: Проповедь, произнесенная в церкви Святого Петра в Олбани в воскресенье, двадцать третьего июля (Эрастус Х. Пиз, 1843). http://anglicanhistory.org/usa/hpotter/rightlydividing1844.html Правильное толкование Слова истины: Проповедь о религиозных тенденциях эпохи и вытекающей из этого обязанности христианского служителя. Проповедовано в церкви Святого Петра в Олбани в воскресенье, 23 ноября 1844 года (Эрастус Х. Пиз, 1844). Замечания в поддержку свободных церквей: Являясь частью речи, произнесенной по случаю закладки краеугольного камня свободной церкви в Форт-Эдварде, округ Вашингтон, штат Нью-Йорк. (Эрастус Пиз, 1845). Подчинение правительству: Долг христианина: Проповедь на третье воскресенье после Пасхи (Станфорд и Свордс, 1848). Христианские страдания, их достоинство и действенность: Проповедь, по случаю кончины достопочтенного Амброуза Спенсера, произнесенная в церкви Святого Петра в Олбани в воскресенье, 19 марта 1848 года (Джоэл Манселл, 1849). Похвала памяти верного государственного служащего: Проповедь по случаю кончины Президента Тейлора (Аарон Хилл, 1850). Обязанности правосудия, в их отношении к личности и государству: Проповедь (Weed, Parsons and Co., 1850). Добровольные приношения с святым поклонением: Проповедь, произнесенная при освящении церкви Святого Иакова в Сиракузах, 15 ноября 1853 года. (Место не указано: издатель не указан, 1853). Служитель Христа не от мира сего. Речь, произнесенная в часовне Генеральной теологической семинарии, Нью-Йорк, 16 декабря 1855 года, в третье воскресенье Адвента, по случаю ежегодной регистрации (Падни и Рассел, 1856). Пастырское послание к мирянам епархии Нью-Йорка о необходимости принять более справедливые и адекватные меры для поддержки приходского духовенства (Падни и Рассел, 1857). Замечания о конфирмации, или обязанности пасторов и прихожан в отношении использования средств благодати (Томас К. Батлер, 1857). К духовенству и мирянам епархии Нью-Йорка (Нью-Йорк, издатель не указан, 1860). Епископ Поттер Нью-Йоркский к приезжающим из-за границы и к рассеянным членам епископальной церкви в епархии Нью-Йорка (Нью-Йорк, издатель не указан, ок. 1860). К духовенству и мирянам епархии Нью-Йорка: Молитвы, назначенные для использования в епархии Нью-Йорка (Нью-Йорк, издатель не указан, 1861). Проповедь в память о жизни и служении преподобного Сэмюэля Х. Тернера, доктора богословия, покойного профессора библейской литературы в Генеральной теологической семинарии. Проповедовано в церкви Святого Петра, Нью-Йорк, 8 октября 1862 года, преподобным Сэмюэлем Р. Джонсоном, доктором богословия, к которой приложены слова, произнесенные на похоронах 24 декабря 1861 года, преосвященным Горацием Поттером (Эдвард О. Дженкинс, 1863). Форма молитвы, которая будет использоваться в епархии Нью-Йорка в четверг, тридцатого апреля 1863 года, объявленная Президентом Соединенных Штатов днем национального унижения, поста и молитвы. (Нью-Йорк: издатель не указан, 1863). Пастырское послание к духовенству епархии Нью-Йорка от епископа (Нью-Йорк: издатель не указан, 1865). Свет мира: Проповедь, произнесенная при посвящении праведного преподобного Генри А. Нили, доктора богословия, в епископы Мэна (F. J. Huntington and Company, 1867). Ежегодное обращение епископа Нью-Йоркского, произнесенное в часовне Святого Павла, Нью-Йорк, в четверг, 1 октября 1868 года (Место не указано: издатель не указан, 1868). Проповедь, произнесенная на открытии Первичного съезда в церкви Святой Троицы, Бруклин, Нью-Йорк, 18 ноября 1868 года (American Church Press Company, 1869). Проповедь, произнесенная в церкви Святого Петра в Олбани на открытии Первичного съезда епархии Олбани, в среду, 2 декабря 1868 года (Charles van Benthuysen and Sons, 1869). Пастырское послание к духовенству и мирянам епархии Нью-Йорка (Pott & Amery, 1869). Размышления для ищущего разума, стремящегося к божественной истине (Pott, Young & Co., 1871). Вера в видимое и невидимое. Проповедь, произнесенная при освящении часовни Святого Фомы, Нью-Йорк, в день святого апостола Фомы, в субботу, 21 декабря 1872 года (St Thomas Association for Parish Work, 1873). Некоторые замечания о науке и откровении: из Епископального обращения к съезду епархии Нью-Йорка, 1873 (Pott, Young & Co., 1873). Письмо епископа Нью-Йоркского о предлагаемом «Церковном конгрессе», назначенном на неделю открытия Генерального съезда (J. W. Amerman, 1874). Обращение, произнесенное на ежегодном выпуске выпускников Юнион-колледжа, 23 июня 1875 года, Горацием Поттером, доктором богословия, доктором права, доктором гражданского права (Оксфорд), епископом Нью-Йорка, выпускником и почетным канцлером Юнионского университета (William H. Young, 1875). Несколько простых истин и серьезных советов для молодых людей, готовящихся к священному служению Церкви: Обращение епископа Нью-Йоркского к студентам Генеральной теологической семинарии, произнесенное в часовне по случаю ежегодной регистрации, в День Всех Святых, 1 ноября 1879 года (Styles and Cash, 1879).
Произведения, связанные с Гончарным
Проповедь при посвящении Хорацио Поттера, доктора богословия (D.D.), в епископы, произнесенная по назначению в Троицкой церкви, Нью-Йорк, в среду, 22 ноября 1854 года Фрэнсисом Фулфордом, лордом-епископом Монреаля (Church Depository, 1854). Пастырское письмо препочтительного Хорацио Поттера, доктора юридических наук (LL.D.), доктора гражданского права (D.C.L.), и его критики. Перепечатано из "Американского ежеквартального церковного обозрения" за октябрь 1865 года (Нью-Йорк: без издателя, 1865). Рецензия на "Пастырское письмо к духовенству епархии Нью-Йорка от епископа" пресвитера (Нью-Йорк: нет издателя, 1865). Пастырское письмо препочтительного Х. Поттера с ответами преподобных С. Х. Тинга, Э. Х. Канфилда, Джона Коттона Смита, В. А. Муленберга (John A. Gray & Green, 1865). Письмо к препочтительному Хорацио Поттеру, доктору богословия (D.D.), доктору юридических наук (LL.D.), епископу Протестантской епископальной церкви в епархии Нью-Йорка, касающееся разбирательства дела против преподобного Стивена Х. Тинга-младшего, Эффингемом Х. Николсом (Gibson Brothers, 1868). Издания Американского церковного союза, № 1. Дело Тинга. Повествование вместе с решением суда и наставлением епископа Нью-Йорка (Pott & Amery, 1868). Издания Американского церковного союза, № 2. Речь Стивена П. Нэша, эсквайра, со стороны обвинения в суде над преподобным С. Х. Тингом-младшим (Pott & Amery, 1868). Доклад Следственного комитета по делу преподобного Эдварда Коули. 6 июня 1881 года, представлен Поттеру (A. Livingston, 1881).