Пальманова: Звездный город Венеции в Фриули Венеции Джулии

Введение

Пальманова — город и коммуна в региональном децентрализованном округе Удине, в регионе Фриули-Венеция-Джулия на северо-востоке Италии. Город представляет собой пример звездного форта позднего Ренессанса, возведенного Венецианской республикой в 1593 году. Фортификационные сооружения были включены в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2017 году как часть венецианских оборонительных сооружений XVI–XVII веков: Stato da Terra – западный Stato da Mar. Пальманова входит в список "Самые красивые деревни Италии" (I Borghi più belli d'Italia).

География

Расположен в юго-восточной части автономного региона Фриули-Венеция-Джулия, на расстоянии от Удине, Гориции и Триеста, вблизи развязки автомагистралей A23 и A4.

История

7 октября 1593 года Венецианская республика основала революционный новый тип поселения: Пальманова. Дата основания города ознаменовала победу христианских войск (обеспеченных главным образом итальянскими государствами и Испанским королевством) над османскими турками в битве при Лепанто в 1571 году во время Кипрской войны. Также 7 октября чествовали святую Юстину, избранную покровительницей города. Используя все новейшие военные инновации XVI века, этот небольшой город представлял собой крепость в форме девятиконечной звезды, спроектированную Винченцо Скамоцци. Между лучами звезды выступали бастионы, чтобы обеспечить взаимную защиту. Город был окружен рвом, а доступ в него осуществлялся через три больших охраняемых ворот. Строительство первого круга, общей длиной окружности в 300 км, заняло 30 лет. Маркантонио Барбаро возглавлял группу венецианских дворян, ответственных за строительство города, Маркантонио Мартинего руководил строительством, а Джулио Саворгнан выступал в качестве советника. Вторая фаза строительства проходила между 1658 и 1690 годами, а внешняя линия укреплений была завершена между 1806 и 1813 годами под наполеоновским господством. Окончательная крепость состоит из: девяти равелинов, девяти бастионов, девяти лунетов и восемнадцати кавалеров. В 1815 году город перешел под австрийское правление, которое продолжалось до 1866 года, когда он был аннексирован к Италии вместе с Венето и западной Фриули. До 1918 года Пальманова был одним из самых восточных городов вдоль итало-австро-венгерской границы, а во время Первой мировой войны служил военной зоной, где даже располагался госпиталь для королевской армии. В 1960 году Пальманова была объявлена национальным памятником. Американский профессор Эдвард Уоллес Мьюр-младший писал о Пальманове: "Гуманистические теоретики идеального города разработали множество запланированных городов, которые выглядят заманчиво на бумаге, но не были особенно успешны как пригодные для жизни пространства. На северо-восточной границе своей материковой империи венецианцы начали строить в 1593 году лучший пример города, спроектированного в эпоху Возрождения: Пальманова, город-крепость, предназначенный для защиты от нападений османов в Боснии. Построенный ex nihilo в соответствии с гуманистическими и военными требованиями, Пальманова должен был быть населен самодостаточными торговцами, ремесленниками и фермерами. Однако, несмотря на безупречные условия и элегантную планировку нового города, никто не захотел туда переезжать, и к 1622 году Венеция была вынуждена помиловать преступников и предложить им бесплатные земельные участки и строительные материалы, если они согласятся поселиться в городе".

On 7 October 1593, the Venetian Republic founded a revolutionary new kind of settlement: Palmanova. The city’s founding date commemorated the victory of the Christian forces (supplied primarily by the Italian states and the Spanish kingdom) over the Ottoman Turks in the Battle of Lepanto in 1571, during the War of Cyprus. Also honored on 7 October was Saint Justina, chosen as the city's patron saint. Using all the latest military innovations of the 16th century, this small town was a fortress in the shape of a nine pointed star, designed by Vincenzo Scamozzi. Between the points of the star, ramparts protruded so that the points could defend each other. A moat surrounded the town, and three large, guarded gates allowed entry. The construction of the first circle, with a total circumference of , took 30 years. Marcantonio Barbaro headed a group of Venetian noblemen in charge of building the town, Marcantonio Martinego was in charge of construction, and Giulio Savorgnan acted as an adviser. The second phase of construction took place between 1658 and 1690, and the outer line of fortifications was completed between 1806 and 1813 under the Napoleonic domination. The final fortress consists of: nine ravelins, nine bastions, nine lunettes, and eighteen cavaliers. In 1815 the city came under Austrian rule until 1866, when it was annexed to Italy together with Veneto and the western Friuli. Until 1918, it was the one of easternmost towns along the Italian Austro Hungarian border and during the First World War the city worked as a military zone hosting even a hospital for the royal army. In 1960 Palmanova was declared a national monument. American professor Edward Wallace Muir Jr. said of Palmanova, "The humanist theorists of the ideal city designed numerous planned cities that look intriguing on paper but were not especially successful as livable spaces. Along the northeastern frontier of their mainland empire, the Venetians began to build in 1593 the best example of a Renaissance planned town: Palmanova, a fortress city designed to defend against attacks from the Ottomans in Bosnia. Built ex nihilo according to humanist and military specifications, Palmanova was supposed to be inhabited by self sustaining merchants, craftsmen, and farmers. However, despite the pristine conditions and elegant layout of the new city, no one chose to move there, and by 1622 Venice was forced to pardon criminals and offer them free building lots and materials if they would agree to settle the town."

Идеальный город эпохи Возрождения

Палманова была построена в соответствии с идеалами утопии. Это концентрический город в форме звезды, с тремя девятиугольными кольцевыми дорогами, пересекающимися в главных военных лучевых улицах. Он был построен в конце XVI века Венецианской республикой, которая в то время являлась крупным центром торговли. Фактически, он считается фортом или цитаделью, поскольку военный архитектор Джулио Саворгнан спроектировал его как венецианский военный пост на восточной границе для защиты от Османской империи. В эпоху Возрождения возникло множество идей утопии, как в отношении общества, так и города. Утопия понималась как место, где во всем обществе царит совершенство. Эта идея была впервые предложена сэром Томасом Мором, когда он написал книгу «Утопия». В книге описывались как физические характеристики города, так и жизнь его обитателей. Его книга вызвала всплеск интереса в литературных кругах, и вскоре было написано множество других книг подобного рода. Все они основывались на общей теме: равенстве. У всех было одинаковое количество богатства, уважения и жизненного опыта. Общество стремилось к устранению разнообразия и созданию монотонной среды. Город, в котором они жили, всегда имел геометрическую форму и был окружен стеной. Эти стены обеспечивали военную мощь, но также защищали город, сохраняя и передавая человеческие знания. Знания, образование и наука формировали повседневную жизнь людей, живущих внутри стен. Знания каждого человека были доступны всему обществу, и не было возможности ни впустить, ни выпустить какую-либо информацию. Как говорил Томас Мор в своей книге: «Тот, кто знает одного, знает всех, они так похожи друг на друга». Альберти, а затем Филарете, первыми развили идеи утопии в план города. Филарете спроектировал концентрический город с вершинами и лучевыми улицами, который он назвал Сфорциндой. Его геометрия была имитацией схемы, представляющей работу, и, как считается, произошла от двух наложенных квадратов. Сфорцинда впоследствии стала самым влиятельным планом при проектировании Пальмановы. Поскольку Пальманова была построена в эпоху Возрождения, она навязала геометрическую гармонию и следовала идее, что красота укрепляет благополучие общества. Каждая дорога и каждое решение были тщательно продуманы, и каждая часть плана имела свое обоснование. Каждый человек должен был нести одинаковую ответственность и владеть одинаковым количеством земли, а каждый должен был выполнять определенную функцию. Концентрическая форма была наиболее заметным элементом дизайна и имела множество преимуществ. Круглая форма Пальмановы во многом обусловлена необходимостью быть фортом. В период его строительства многие другие городские теоретики считали сетку более полезной, но она не могла обеспечить ту защиту, которую требовали военные архитекторы. Стены практичного форта построены под углом, чтобы вражеские солдаты не могли легко к нему подойти, поскольку углы позволяли создавать перекрывающиеся сектора обстрела.

Palmanova was built following the ideals of a utopia. It is a concentric city with the form of a star, with three nine sided ring roads intersecting in the main military radiating streets. It was built at the end of the 16th century by the Venetian Republic which was, at the time, a major center of trade. It is actually considered to be a fort, or citadel, because the military architect Giulio Savorgnan designed it to be a Venetian military station on the eastern frontier as protection from the Ottoman Empire. During the renaissance many ideas of a utopia, both as a society and as a city, surfaced. Utopia was considered to be a place where there was perfection in the whole of its society. This idea was started by Sir Thomas More, when he wrote the book Utopia. The book described the physical features of a city as well as the life of the people who lived in it. His book sparked a flame in literary circles. A great many other books of similar nature were written in short order. They all followed a major theme: equality. Everyone had the same amount of wealth, respect, and life experiences. Society had a calculated elimination of variety and a monotonous environment. The city where they lived was always geometric in shape and was surrounded by a wall. These walls provided military strength but also protected the city by preserving and passing on man’s knowledge. The knowledge, learning, and science gave form to the daily life of the people living inside the walls. The knowledge of each person was shared by the entire society, and there was no way to let any information either in or out. As Thomas More said in his book, "He that knows one knows them all, they are so alike one another." Alberti, followed by Filarete, were the first to develop the ideas of Utopia into the plan of a city. Filarete designed a concentric city, with peaks and radiating streets, which he called Sforzinda. His geometry was the imitation of a schema representing the work. It is believed to have derived from two overlaying squares. Sforzinda later became the most influential plan in the design of Palmanova. Since Palmanova was built during the renaissance, it imposed geometrical harmony and followed the idea that beauty reinforces the wellness of a society. Each road and move was carefully calibrated and each part of the plan had a reason for being. Each person would have the same amount of responsibility and land, and each person had to serve a specific purpose. The concentric shape was the most prominent design move and had many reasons for being. The circular shape of Palmanova was greatly influenced by the fact that it needed to be a fort. At the time of its construction, many other urban theoreticians found the checkerboard was more useful, but it could not provide the protection that military architects desired. The walls of a practical fort are run at angles so that enemy soldiers could not approach it easily because the angles made it possible to establish overlapping fields of fire.

Дуомо

Собор расположен перед ратушей Пальмановы (ранее Дворец Проведитора). Его строительство было заказано в 1603 году, началось позднее в том же году под надзором инспектора Джироламо Каппелло и завершилось в 1636 году. Личности архитекторов остаются неизвестными, однако предполагается, что это могли быть Винченцо Скамоцци и Балдассаре Лонгена. Собор был освящен лишь в 1777 году, после включения города в архиепископство Удине. Колокольня собора, возведенная в 1776 году, была намеренно сделана невысокой, чтобы враги, атакующие город, не могли видеть собор из-за городских стен. В нишах фасада установлены статуи святой Юстины Падуанской, одной из покровительниц Падуи, святого Марка и статуя Христа Спасителя. Фасад выполнен из истрийского камня и был отреставрирован в 2000 году.

Транспорт

До Пальмановы можно добраться по ближайшим автомагистралям A23 (Удине-Тарвизио) и A4 (Турин-Триесте), а также по железной дороге, соединяющей Удине и Сервиньяно. Существуют и автобусные маршруты.