Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Река забвения в греческом подземном мире
River of forgetfulness in the Greek underworld
В греческой мифологии Лете (др.-греч. Λήθη, Lḗthē), также называемая Лесмосиной, была одной из рек подземного царства Аида. Также известная как Амелес-потамос (река беспамятства), Лете омывала пещеру Гипноса и протекала по Подземному миру, где все, кто испивал из неё, погружались в полное забвение. Лете также было именем греческой богини забывчивости и небытия, с которой реку часто отождествляли. В древнегреческом языке слово ле́те (λήθη) буквально означает "забвение", "забытье" или "сокрытие". Оно связано с греческим словом "истина" – алетэя (ἀλήθεια), которое, благодаря отрицательной приставки альфа, буквально означает "не-забвение" или "не-сокрытие".
In Greek mythology, Lethe ('/l//iː//θ//iː/; Ancient Greek: Λήθη Lḗthē; , ), also referred to as Lesmosyne, was one of the rivers of the underworld of Hades. Also known as the Amelēs potamos (river of unmindfulness), the Lethe flowed around the cave of Hypnos and through the Underworld where all those who drank from it experienced complete forgetfulness. Lethe was also the name of the Greek spirit of forgetfulness and oblivion, with whom the river was often identified. In Classical Greek, the word lethe (λήθη) literally means "oblivion", "forgetfulness", or "concealment". It is related to the Greek word for "truth", aletheia (ἀλήθεια), which through the privative alpha literally means "un forgetfulness" or "un concealment".
Адская река
Лете, река забвения, является одной из пяти рек греческого подземного мира; остальные четыре — Ахерон (река скорби), Кокит (река вопля), Флегетон (река огня) и Стикс (река, отделяющая Землю и Подземный мир). Согласно Стацию, Лете граничила с Элизием, конечным местом упокоения добродетельных. Овидий писал, что река протекала через пещеру Гипноса, бога сна, где её журчание вызывало дремоту. Тени умерших должны были испить воды Лете, чтобы забыть о своей земной жизни. В «Энеиде» (VI.703–751) Вергилий пишет, что лишь после того, как память мертвых будет стерта Лете, они смогут переродиться. Говорили, что река Лете находилась рядом с дворцом Аида в подземном мире, под кипарисом. Орфей давал некоторым теням (греческий термин для призраков или духов) пароль, чтобы сообщить слугам Аида, что позволяло им пить вместо этого из Мнемосины (бассейна памяти), который находился под тополем. На орфической надписи, предположительно датируемой II–III веками до н. э., читателей предостерегают от Лете и призывают искать Мнемосину. Пьющие воду Лете не утоляли жажду, часто выпивая больше необходимого. Лете часто сопоставляют с Мнемосиной, богиней памяти. Роджер Брук описывает их взаимосвязь в своей книге 1999 года «Пути в юнгианский мир: феноменология и аналитическая психология», утверждая: «Вместо того чтобы представлять лишь катастрофу и тьму, Лете также представляет их уничтожение — нечто вроде отступления жизни».
Lethe, the river of forgetfulness, is one of the five rivers of the Greek underworld; the other four are Acheron (the river of sorrow), Cocytus (the river of lamentation), Phlegethon (the river of fire) and Styx (the river that separates Earth and the Underworld). According to Statius, Lethe bordered Elysium, the final resting place of the virtuous. Ovid wrote that the river flowed through the cave of Hypnos, god of sleep, where its murmuring would induce drowsiness. The shades of the dead were required to drink the waters of the Lethe in order to forget their earthly life. In the Aeneid (VI.703 751), Virgil writes that it is only when the dead have had their memories erased by the Lethe that they may be reincarnated. The river Lethe was said to be located next to Hades' palace in the underworld under a cypress tree. Orpheus would give some shades (the Greek term for ghosts or spirits) a password to tell Hades' servants which would allow them to drink instead from the Mnemosyne (the pool of memory), which was located under a poplar tree. An Orphic inscription, said to be dated from between the second and third century B. C. warns readers to avoid the Lethe and to seek the Mnemosyne instead. Drinkers of the Lethe's water would not be quenched of their thirst, often causing them to drink more than necessary. Lethe is often compared to Mnemosyne, the goddess of memory. Roger Brooke describes their dynamic in his 1999 book Pathways into the Jungian World: Phenomenology and Analytical Psychology stating "Rather than only constituting disaster and darkness, Lethe also presents their obliteration – something like the withdrawal of life ".
Роль в религии и философии
Некоторые древние греки верили, что души должны испить из реки перед перевоплощением, чтобы не помнить свои прошлые жизни. Миф об Эре в Десятой книге «Государства» Платона рассказывает о том, как умершие прибывают в бесплодную равнину, называемую «Равниной Леты», по которой течет река Амелес («беззаботная»). «Все они были обязаны испить из нее определенное количество, – писал Платон, – а те, кто не был спасен мудростью, пили больше, чем требовалось, и каждый, испив, забывал обо всем». Некоторые мистерийные религии учили о существовании другой реки, Мнемосины; те, кто пил из Мнемосины, сохраняли все воспоминания и достигали всезнания. Посвященных учили, что после смерти им будет предоставлен выбор – из какой реки испить, и выбирать Мнемосину вместо Леты. Подтверждения существования этих двух рек встречаются в нескольких стихотворных надписях на золотых пластинах, датируемых IV веком до н.э. и более поздним периодом, найденных в Турии (Южная Италия) и других местах греческого мира. В святилище Трофония в Беотии находились реки Леты и Мнемосины, из которых паломники испивали перед обращением к богу с вопросами. В более позднее время Мартин Хайдеггер использовал термин «lēthē» для символизации не только «сокрытия Бытия» или «забвения Бытия», но и «сокрытия сокрытия», которое он считал главной проблемой современной философии. Примеры можно найти в его книгах о Ницше (том 1, с. 194) и о Пармениде. Последующие философы, такие как Уильям Ричардсон, развивали эту линию мысли. Богиню Лету сравнивают с богиней Мэн По из китайской мифологии, которая ждала на Мосту Забвения, чтобы предложить душам умерших суп, стирающий их воспоминания перед перевоплощением.
Some ancient Greeks believed that souls were made to drink from the river before being reincarnated, so that they would not remember their past lives. The Myth of Er in Book X of Plato's Republic tells of the dead arriving at a barren waste called the "plain of Lethe", through which the river Ameles ("careless") runs. "Of this they were all obliged to drink a certain quantity," Plato wrote, "and those who were not saved by wisdom drank more than was necessary; and each one as he drank forgot all things." A few mystery religions taught the existence of another river, the Mnemosyne; those who drank from the Mnemosyne would remember everything and attain omniscience. Initiates were taught that they would receive a choice of rivers to drink from after death, and to drink from Mnemosyne instead of Lethe. These two rivers are attested in several verse inscriptions on gold plates dating to the 4th century BC and onward, found at Thurii in Southern Italy and elsewhere throughout the Greek world. There were rivers of Lethe and Mnemosyne at the oracular shrine of Trophonius in Boeotia, from which worshippers would drink before making oracular consultations with the god. More recently, Martin Heidegger used "lēthē" to symbolize not only the "concealment of Being" or "forgetting of Being", but also the "concealment of concealment", which he saw as a major problem of modern philosophy. Examples are found in his books on Nietzsche (Vol 1, p. 194) and on Parmenides. Philosophers since, such as William J. Richardson have expanded on this school of thought. The goddess Lethe has been compared to the goddess Meng Po of Chinese Mythology, who would wait on the Bridge of Forgetfulness to serve dead souls soup which would erase their memories before they were reincarnated.
Реальные реки
Среди авторов античности крошечная река Лима, протекающая между регионом Норте в Португалии и Галисией в Испании, считалась обладающей такими же свойствами стирания памяти, как и легендарная река Лете, и её даже принимали за неё. В 138 году до н.э. римский генерал Децимус Юний Брут Каллаик попытался развеять этот миф, поскольку он мешал его военным кампаниям в этом районе. Говорят, что он лично перешёл Лиму, а затем позвал своих солдат с другого берега, одного за другим, по имени. Солдаты, поражённые тем, что их генерал помнит их имена, без страха перешли реку. Это доказало, что Лима не так опасна, как описывали местные предания. В Кадисе, Испания, реку Гуадалете первоначально назвали "Лете" местные греческие и финикийские колонисты, которые, вместо того чтобы идти на войну, урегулировали свои разногласия дипломатическим путём и назвали реку Лете, чтобы навсегда забыть прежние распри. Когда арабы завоевали этот регион спустя много времени, их название реки стало Гуадалете, от арабской фразы وادي لكة (Wadi lakath), что означает «Река Забвения». На Аляске река, протекающая через Долину Десяти тысяч дымов, называется рекой Лете. Она находится в Национальном парке и заповеднике Катмай на юго-западе Аляски.
Amongst authors in antiquity, the tiny Lima river between Norte Region, Portugal, and Galicia, Spain, was said to have the same properties of memory loss as the legendary Lethe River, being mistaken for it. In 138 BCE, the Roman general Decimus Junius Brutus Callaicus sought to dispose of the myth, as it impeded his military campaigns in the area. He was said to have personally crossed the Lima, and then called his soldiers from the other side, one by one, by name. The soldiers, astonished that their general remembered their names, crossed the river as well without fear. This act proved that the Lima was not as dangerous as the local myths described. In Cádiz, Spain, the river Guadalete was originally named "Lethe" by local Greek and Phoenician colonists who, about to go to war, solved instead their differences by diplomacy and named the river Lethe to forever forget their former differences. When the Arabs conquered the region much later, their name for the river became Guadalete from the Arabic phrase وادي لكة (Wadi lakath) meaning "River of Forgetfulness". In Alaska, a river which runs through the Valley of Ten Thousand Smokes is called the River Lethe. It is located within the Katmai National Park and Preserve in southwest Alaska.
Ссылки в изобразительном искусстве
В 1880 году Джон Роддам Спенсер Стенхоуп написал картину «Воды Леты у полей Элизия», изображающую паломников, направляющихся к реке Леты. Эскиз Ромен Брукс 1930 года под названием «Лете» изображает бессословных фигур, окружающих женщину, опускающую ногу в реку забвения. Гипсовая скульптура Сайруса Даллина «Лете», созданная в 1903 году, изображает богиню Лету, спящую на ложе из маков и обрубленного дерева.
In 1880 John Roddam Spencer Stanhope painted The Waters of the Lethe by the Plains of Elysium, depicting pilgrims traveling to the Lethe River. Romaine Brooks' 1930 sketch entitled Lethe depicts genderless figures surrounding a woman dipping her foot into the river of forgetfulness. Cyrus Dallin's plaster sculpture Le Lethe, 1903, depicts the goddess Lethe asleep upon a bed of poppies and a truncated tree.