Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Клан Кудара но Коникиси (японский: 百済王氏, Kudara no konikishi uji) — японский клан, основателем которого был Зэнко (善光 или 禅広), сын короля Уиджи, последнего правителя государства Бэкче (расположенного на юго-западе Корейского полуострова).
Japanese clan of Baekje origin
The Kudara no Konikishi clan (Japanese: 百済王氏, Kudara no konikishi uji) was a Japanese clan whose founder, Zenkō (善光 or 禅広), was a son of King Uija, the last king of Baekje (located in the southwestern Korean Peninsula).
Имя
Кудара был уджи, или названием клана, и указывал на страну его происхождения – Пэкче. Коникиси или Кокиси, что буквально означает «король», был особым кабане, которое даровалось исключительно бывшим королевским семьям Пэкче и Когурё: кланам Кудара, Шона (肖奈) и Кома (高麗).
Kudara was an uji, or clan name, and represented its country of origin, Baekje. Konikishi or Kokishi, which literally means "king", was a special kabane that was given only to the former royal families of Baekje and Goguryeo: the Kudara, Shōna (肖奈) and Koma (高麗) clans.
История
Основатель Цэнко прибыл из Бэкче в Японию в качестве заложника вместе со своим братом Хосё в 643 году. Несмотря на то, что Япония отправила Хосё обратно в Корею для неудачной кампании по возрождению Бэкче, Цэнко остался в Японии. Бывшие члены королевской семьи считались "варварскими гостями" (蕃客) и некоторое время не были включены во внутреннюю политическую систему Японии. Они пользовались привилегированным положением, хотя были обязаны служить императору в символическом смысле. В 691 году они были окончательно ассимилированы в японскую бюрократию. Вскоре после этого им было дано имя "Кудара но Коникиси". Это событие привлекло внимание ученых, и было предложено несколько теорий, объясняющих, почему им было дано это своеобразное имя именно в то время. Одна из теорий связывает это событие с введением в действие Кодекса Асука Киёмихара в 689 году, закона, который предусматривал уточнение их правового статуса. Однако, будучи подданными японского императора, им всё равно необходимо было представлять королевство Бэкче посредством этого особого имени. Япония переняла китайскую идеологию императорской власти, которая требовала от "варварских народов" стремиться к великой добродетели императора. Таким образом, Ямато Япония создала систему, в которой она, как спонсор исчезнувшего королевства Бэкче через свой королевский дом, косвенно соперничала с оставшимся традиционным соперником Бэкче на Корейском полуострове – Силлой. В 790 году император Канму издал рескрипт, в котором клан Кудара но Коникиси рассматривался как "родственники по браку". Это было связано с тем, что мать императора, Такано но Ниигаса, принадлежала к клану Ямато но Фухито, который заявлял о своих корнях в королевской семье Бэкче. Кроме того, согласно "Шоку Нихонги", Такано но Ниигаса была потомком в десятом поколении короля Мурьёна из Бэкче через его сына принца Юнду (Нихон Шоки, глава 17), что делает императора Камму потомком в одиннадцатом поколении Мурьёна по материнской линии. Другая теория пытается интерпретировать взлёт и падение клана Кудара но Коникиси в контексте внутренней политики, а не политической идеологии. Клан попал под влияние южной ветви клана Фудзивара после того, как Кудара но Коникиси Мёсин вышла замуж за Фудзивара но Цугутада около 754 года. Императорский рескрипт 790 года был направлен на поддержку назначения Мёсин в качестве наложницы (尚侍), высшей должности среди придворных дам, несмотря на её скромное происхождение. Она помогла другим женщинам клана поступить на императорский двор. Их процветание закончилось в 807 году, когда Фудзивара но Такатоси, сын Цугутады и Мёсин, потерял власть в споре о престолонаследии. Клан пришёл в упадок во второй половине IX века – начале X века и исчез с политической сцены.
The founder Zenkō came from Baekje to Japan as a hostage along with his brother Hōshō in 643. Even though Japan sent Hōshō back to Korea for a failed campaign to revive Baekje, Zenkō remained in Japan. The former royal family members were treated as "barbarian guests" (蕃客) and were not incorporated into the domestic political system of Japan for some time. They enjoyed privileged treatment although they were obliged to serve to the emperor in a symbolic fashion. They were finally assimilated into Japanese bureaucracy in 691. They were given the name "Kudara no Konikishi" sometime afterward. The event has drawn scholarly attention, and a couple of theories have been proposed to explain the reason why they were given that peculiar name at that particular time. One theory associates the event with the enforcement of the Asuka Kiyomihara Code in 689, the law that entailed clarification of their legal status. However, while being subjects to the Japanese emperor, they still needed to represent the Baekje kingship by the special name. Japan applied to itself the Chinese ideology of emperorship that required "barbarian people" to long for the great virtue of the emperor. In so doing, Yamato Japan established for itself a system in which it, as a sponsor of the defunct kingdom of Baekje through its royal house, by extension rivalled Baekje's remaining traditional rival on the Korean Peninsula, Silla. In 790, Emperor Kanmu issued a rescript that treated the Kudara no Konikishi clan as "relatives by marriage." It was related to the fact that the emperor's mother, Takano no Niigasa, belonged to the Baekje originated Yamato no Fuhito clan, who then claimed its roots in the Baekje royal family. In addition, according to the Shoku Nihongi, Takano no Niigasa was a 10th generation descendant of King Muryeong of Baekje through his son Prince Junda (Nihon Shoki, chapter 17), making Emperor Kammu an 11th generation descendant of Muryeong through maternal lineage. Another theory attempts to interpret the rise and the fall of the Kudara no Konikishi clan in the context of domestic politics, rather than political ideology. The clan fell under the influence of the southern branch of the Fujiwara clan after Kudara no Konikishi Myōshin had married Fujiwara no Tsugutada around 754. The emperor's rescript of 790 aimed to support Myōshin's appointment as lady in waiting (尚侍), the highest post among court ladies, despite her humble origin. She helped the clan's other female members enter the imperial court. Their prosperous days ended in 807, when Fujiwara no Takatoshi, the son of Tsugutada and Myōshin, fell from power in an imperial succession dispute. They declined from the latter half of the 9th century to the early 10th century and disappeared from the political scene.