Жапондық Кудара но Коникиши тайпасы: Пэкче әулетінен тараған тегі

Кіріспе

Баекжеден тараған жапондық руы

Кудара но Коникиши руы (жапонша: 百済王氏, Kudara no konikishi uji) – негізін қалаушысы Зенко (善光 немесе 禅広) Баекже патшалығының (Корей түбегінің оңтүстік-батысында орналасқан) соңғы патшасы Уиджаның ұлы болған жапон руы.

Атауы

Кудара – ужи, яғни тайпа атауы, және ол Бэкче мемлекетінің шыққан жерін көрсетеді. Коникиси немесе Кокиси, сөзбе-сөз "патша" деген мағынаны білдіреді, бұл Бэкче мен Гогурёның бұрынғы патшалық отбасыларына – Кудара, Шона (肖奈) және Кома (高麗) тайпаларына ғана берілген ерекше кабане есімдері болды.

Тарих

Оның негізін қалаушы Зенко 643 жылы Бэкжеден Жапонияға ағасы Хошомен бірге тұтқын ретінде келді. Жапония Хошоны Бэкжені қайта жаңғырту үшін жасалған сәтсіз жорықпен Кореяға қайтарғанмен, Зенко Жапонияда қалды. Бұрынғы патшалық отбасының мүшелері «варвар қонақтар» (蕃客) деп есептелді және біраз уақыт бойы Жапонияның ішкі саяси жүйесіне енгізілмеді. Олар императорға символдық түрде қызмет етуге міндетті болғанмен, ерекше құқықтарға ие болды. 691 жылы олар жапондық бюрократияға қабылданып, кейін «Кудара но Коникиши» деген ат алды. Бұл оқиға ғалымдардың назарын аударды және оларға осы ерекше аттың сол кезде неліктен берілгені туралы бірнеше теория ұсынылды. Бір теория бұл оқиғаны 689 жылы қабылданған Асука Киёмихара кодексімен байланыстырады, ол олардың құқықтық мәртебесін нақтылауды талап етті. Дегенмен, олар жапон императорының бағыныштылары болғандықтан, осы ерекше ат арқылы Бэкже патшалығын да ұсынуы керек еді. Жапония өзіне императорлық биліктің қытай идеологиясын қабылдады, ол «варвар халықтардың» императордың ұлы ізгілігін іздеуіне талап қойды. Осылайша Ямато Жапония өзі үшін жүйе құрды, онда ол патшалық үйі арқылы жойылған Бэкже патшалығының қолдаушысы ретінде, тікелей Корея түбегіндегі Бэкженің дәстүрлі қарсыласы Силламен бәсекелесті. 790 жылы император Канму Кудара но Коникиши кланына «туыстық байланыс арқылы туыстар» деп қарастыратын жарлық шығарды. Бұл императордың анасы Такано но Ниигасаның Бэкжеден шыққан Ямато но Фухито кланына жататындығымен байланысты болды, ол өз тамырларын Бэкже патшалық отбасына дейін жегізеді. Сонымен қатар, «Шоку Нихонги» мәліметінше, Такано но Ниигаса Бэкже патшасы Мурьёнгтің 10-шы ұрпағы, ал оның ұлы, принц Джунда (Нихон Шоки, 17-тарау) император Каммуды аналық желі арқылы Мурьёнгтің 11-ші ұрпағы етті. Тағы бір теория Кудара но Коникиши кланының өркендеуі мен құлдырауын саяси идеологиядан гөрі ішкі саясат аясында қарастыруға тырысады. 754 жылы Кудара но Коникиши Мёшин Фудзивара но Цугутадамен үйленгеннен кейін клан Фудзивара кланының оңтүстік тармағының ықпалына түсті. 790 жылғы император жарлығы Мёшиннің қарапайым тегіне қарамастан, сарай әйелдері арасындағы ең жоғары лауазым – 尚侍 (сё:дзи) лауазымына тағайындалуын қолдауға бағытталған. Ол кланның басқа әйел мүшелеріне император сарайына кіруге көмектесті. Олардың өркендеу кезеңі 807 жылы Цугутада мен Мёшиннің ұлы Фудзивара но Такатоши императорлық мұрагерлік дау кезінде биліктен құлағанда аяқталды. 9-ғасырдың екінші жартысынан 10-ғасырдың басына дейін олар құлдырап, саяси аренадан мүлдем жоғалып кетті.

The founder Zenkō came from Baekje to Japan as a hostage along with his brother Hōshō in 643. Even though Japan sent Hōshō back to Korea for a failed campaign to revive Baekje, Zenkō remained in Japan. The former royal family members were treated as "barbarian guests" (蕃客) and were not incorporated into the domestic political system of Japan for some time. They enjoyed privileged treatment although they were obliged to serve to the emperor in a symbolic fashion. They were finally assimilated into Japanese bureaucracy in 691. They were given the name "Kudara no Konikishi" sometime afterward. The event has drawn scholarly attention, and a couple of theories have been proposed to explain the reason why they were given that peculiar name at that particular time. One theory associates the event with the enforcement of the Asuka Kiyomihara Code in 689, the law that entailed clarification of their legal status. However, while being subjects to the Japanese emperor, they still needed to represent the Baekje kingship by the special name. Japan applied to itself the Chinese ideology of emperorship that required "barbarian people" to long for the great virtue of the emperor. In so doing, Yamato Japan established for itself a system in which it, as a sponsor of the defunct kingdom of Baekje through its royal house, by extension rivalled Baekje's remaining traditional rival on the Korean Peninsula, Silla. In 790, Emperor Kanmu issued a rescript that treated the Kudara no Konikishi clan as "relatives by marriage." It was related to the fact that the emperor's mother, Takano no Niigasa, belonged to the Baekje originated Yamato no Fuhito clan, who then claimed its roots in the Baekje royal family. In addition, according to the Shoku Nihongi, Takano no Niigasa was a 10th generation descendant of King Muryeong of Baekje through his son Prince Junda (Nihon Shoki, chapter 17), making Emperor Kammu an 11th generation descendant of Muryeong through maternal lineage. Another theory attempts to interpret the rise and the fall of the Kudara no Konikishi clan in the context of domestic politics, rather than political ideology. The clan fell under the influence of the southern branch of the Fujiwara clan after Kudara no Konikishi Myōshin had married Fujiwara no Tsugutada around 754. The emperor's rescript of 790 aimed to support Myōshin's appointment as lady in waiting (尚侍), the highest post among court ladies, despite her humble origin. She helped the clan's other female members enter the imperial court. Their prosperous days ended in 807, when Fujiwara no Takatoshi, the son of Tsugutada and Myōshin, fell from power in an imperial succession dispute. They declined from the latter half of the 9th century to the early 10th century and disappeared from the political scene.