Введение
Бёфюнг Силла (Beopheung of Silla) – 23-й монарх Силла, одного из Трёх королевств Кореи (годы правления 514–540). Ему предшествовал король Чичжун (годы правления 500–514), а сменил его король Чжинхын. К моменту его правления буддизм стал довольно распространённым в Силле, поскольку был введён гораздо раньше монахами Когурё во время правления короля Нульджи. Один из министров короля Бёфюна, Ичадон, был обращённым в буддизм и даже постригся, приняв монашеский постриг. Он постоянно умолял короля принять буддизм в качестве государственной религии, и сам король Бёфюнг увлёкся учениями Будды. Однако другие министры Силлы были категорически против этого и выразили своё неповиновение королю. Бёфюнг, убеждённый своими министрами, оказался в затруднительном положении и столкнулся с большим сопротивлением переменам. Тогда Ичадон предложил себя в качестве мученика и умолял короля казнить его публично за веру в буддизм. Король отказался, и тогда Ичадон намеренно оскорбил министров королевства, спровоцировав гнев короля. В итоге Ичадон был казнён публично, но перед обезглавливанием заявил, что кровь, прольющаяся из его тела, будет не красной, а молочно-белой. Согласно «Самгук Юса», его предсказание сбылось, и молочная кровь Ичадона ужаснула министров королевства. В результате мученической смерти Ичадона король Бёфюнг наконец избрал буддизм в качестве государственной религии. Однако полная свобода буддизма в Силле наступила лишь во время правления короля Чжинхына. В 523 году Бёфюнг отправил миссию с данью императору У из Лян. Этот посланник посетил Китай при поддержке Пэкче. В этой дани Пэкче представляло Силла как зависимое государство. Однако Силла признавало это, поскольку нуждалось в Пэкче для защиты от Когурё и Японии.
Beopheung of Silla (r. 514–540 AD) was the 23rd monarch of Silla, one of the Three Kingdoms of Korea. He was preceded by King Jijeung (r. 500–514) and succeeded by King Jinheung. By the time of his reign, Buddhism had become fairly common in Silla, as it had been introduced much earlier by Goguryeo monks during King Nulji's reign. One of King Beopheung's ministers, a man named Ichadon, was a Buddhist convert who had even shaved his head and took the tonsure. He constantly implored the king to adopt Buddhism as the state religion, and in fact King Beopheung himself had become fond of Buddha's teachings. However, the other ministers of Silla were greatly opposed to this, and expressed such defiance to the king. Beopheung, having been persuaded by his ministers, was at a crossroads, and encountered great reluctance to change. At this time, Ichadon suggested his own martyrdom and pleaded with the king to execute him in public for the cause of Buddhism. This the king refused to do, and so Ichadon deliberately insulted the ministers of the kingdom, thus provoking the anger of the king. In the end, Ichadon was executed in public, but before his head was cut off, he stated that the blood spilled from his body would not be red but milky white. According to the Samguk Yusa, his predictions proved correct, and Ichadon's milky blood horrified the ministers of the kingdom. As a result of Ichadon's martyrdom, King Beopheung finally chose Buddhism as the state religion. However, true Buddhist freedom in Silla would not begin until the reign of King Jinheung. Beopheung sent a tribute mission to the Emperor Wu of Liang in 523. This envoy visited Liang China with the help of Baekje. In this tribute, Baekje represents Silla as a subordinate to Baekje. However, Silla acknowledges this because Baekje is needed to guard against Goguryeo and Japan.