Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Святая Герлинда (или Харлинда) (ок. 695 года в Маасейке – 745 или 753 год в Алденейке, близ Маасейка), сестра святой Релинды, была франкской святой и аббатисой. Герлинда и Релинда были дочерьми франкского дворянина Аделарда, который поручил воспитание своих дочерей бенедиктинскому монастырю в Валенсиенне. В 730 году родители Герлинды основали для своих дочерей бенедиктинский монастырь в Алденейке. Герлинда была посвящена в первые аббатисы Виллибрордом и оставалась на этом посту до своей смерти, после чего святой Бонифаций назначил Релинду своей преемницей. Обе сестры обычно изображаются вместе, иногда также с несколькими монахинями, держащими либо посох аббатисы, либо модель монастыря. День памяти Герлинды отмечается 12 октября, а в Льеже – 13 февраля (в один день с Релиндой).
Saint Herlindis (or Harlindis) (c.695 in Maaseik – 745 or 753 in Aldeneik, near Maaseik), sister of Saint Relindis, was a Frankish saint and abbess. Herlindis and Relindis were the daughters of the Frankish nobleman Adelard, who had his daughters brought up at the Benedictine monastery in Valenciennes. In 730 Herlindis's parents set up a Benedictine monastery at Aldeneik for his daughters. Herlindis was consecrated as its first abbess by Willibrord, and held the role until her death, after which Relindis was named to succeed her by Saint Boniface. The two sisters are usually portrayed together, sometimes also with a few nuns, holding either an abbess's staff or a model of the monastery. Her feast day is 12 October, or on 13 February in Liège (on the same day as Relindis).
История
Казула святых Харлиндиса и Релиндиса (также известная как Казула Маасика или Маасикские вышивки) является самым ранним сохранившимся образцом крупномасштабной вышивки из Англии. Она датируется концом VIII или IX века и была обнаружена в аббатстве Альденейк в Бельгии. Казула богато украшена сложными вышивками из шелка и металлических нитей на льняной основе. Сами святые казулу не создавали, хотя на протяжении веков считалось, что Харлиндис и Релиндис ее вышили. Вышивка считалась важным способом демонстрации высокого социального статуса, и умельцы, способные ее выполнять, пользовались большим уважением. Вероятно, именно поэтому вышивки стали ассоциироваться со святыми, а не только с церковью. Анализ стиля вышивки и фасона одежды позволяет предположить, что казула была создана после жизни этих святых, то есть вышита другим мастером. Однако все вышивки были выполнены одновременно и в одной мастерской, хотя сама казула с момента создания претерпела множество изменений и переделок. В VIII и IX веках казулы имели скроенную форму. Хотя эта казула прямоугольная, похоже, что ее когда-то перешивали. Вероятно, ее изменили, придав ей более современный вид, и возможно, изначально она не была казулой. Первоначально казула также была богато украшена жемчугом, от которого сохранились отдельные швы и отверстия от стежков. Есть упоминание о том, что жемчуг все еще был на казуле в 1647 году, то есть он оставался на ней как минимум до этого времени.
The Casula of Saints Harlindis and Relindis (also known as the Casula of Maasik or the Maasik embroideries) is the earliest extant example of large scale embroidery from England. It dates from the late 8th or 9th century and was found in Aldeneik Abbey, in Belgium. It is richly decorated in elaborate embroideries of silk and metal thread on a linen base. The casula was not made by the saints themselves, though for centuries it was thought that Harlindis and Relindis made it. Embroidery was seen as an important way to show high social status, and people who could produce it were highly regarded. This is likely why the embroideries came to be associated with the saints, rather than just with the church. Based on analysis of the embroidery style and garment, it most likely dates from after these saints lived so would have had to have been embroidered by someone else. The embroideries were, however, all made at the same time and in the same workshop, though the casula itself has undergone many changes and alterations since it was first made. In the 8th and 9th centuries, cassocks were shaped garments. While this one is rectangular, it looks like it was altered at some point. It was likely altered to be a more modern shape, and may not have been a cassock when it was first created. Originally it was also richly embellished with pearls, and some of the stitching and stitch holes remain. There is a reference to the pearls still being attached in 1647, so they were on the cassock until at least that point in time.
Вышивки и украшения
Металлическая вышивальная нить в сутане изготавливалась путем обмотки золотой нити вокруг сердцевины из конского или коровьего волоса. Это было чрезвычайно дорогостоящим и трудоемким процессом, но подобный труд был типичен для создания облачений. Вышивка полностью покрывает льняную ткань, на которую она нанесена, что было обычным для вышивок того времени. Хотя это самая ранняя найденная вышивка такого масштаба, она типична для художественного стиля, распространенного в ту эпоху. Этот стиль известен как стиль Тревидла, который можно увидеть в рукописях и изделиях из металла, созданных в ту же эпоху, что и вышивка. Он характеризуется плотными узорами, спиралями, розетками и переплетающимися изображениями животных. Он также знаменито представлен в Книге Келлса, но был популярен и в металлоработе, и в других рукописях. Вероятно, этот художественный стиль имитирует вышивку, поскольку он основан на сложных переплетающихся мотивах. Тканые ленты, окантовывающие казулу, схожи с норвежскими лентами, найденными в Бирке. Ленты изготовлены из шелковых и льняных нитей, как и ленты из Бирки, однако считается, что они были изготовлены в Англии. Это первые найденные тканые ленты, в которых использовались вышивальные нити с золотой обмоткой, а не только шелк, лен или шерсть.
The metal embroidery thread in the cassock was made by wrapping gold filament around a horse or cow hair core. This would have been extremely costly and time consuming to create, but this sort of labor was typical for creating vestments. The embroidery completely covers the linen it is embroidered on, as was usual for embroideries at this time. While this is the earliest embroidery found on this scale, it is typical of the art style representative at the time. This is known as the Trewhiddle style of art, which can be seen in the manuscripts and metalwork contemporary to the embroidery. It is known for its dense patterns, swirls, roundels, and intertwined animal motifs. It is also seen famously in the Book of Kells, but was popular in metalwork as well as in other manuscripts. It is likely that this style of artwork is replicating embroidery, as it is based heavily on interlocking motifs. The tablet woven bands edging the casula are similar to Norse ones found in Birka. The bands are made of silk and linen threads like the Birka ones, however they are believed to have been made in England. They are the first tablet woven bands found to use the gold wrapped embroidery threads rather than just silk, linen, or wool.