Введение
Японский храм, используемый для поклонения ками Инари. Святилище Инари (稲荷神社) – это тип японского храма, предназначенный для поклонения ками Инари. Инари – популярное божество, связанное с лисами, рисом, благополучием дома, успехом в бизнесе и общим процветанием. Храмы Инари обычно строятся из белой штукатурки с красным лакированным деревом, а их входы отмечены багряными тории. Как буддийские, так и синтоистские святилища Инари можно найти по всей Японии.
An Inari shrine (稲荷神社) is a type of Japanese shrine used to worship the kami Inari. Inari is a popular deity associated with foxes, rice, household wellbeing, business prosperity, and general prosperity. Inari shrines are typically constructed of white stucco walls with red lacquered woodwork, and their entrances are marked by vermilion torii. Both Buddhist and Shinto Inari shrines are located throughout Japan.
Происхождение
Оригинальная легенда об Инари, описанная в фудюки Ямаширо, повествует о Хата-но Ирогу, который использовал клейкий рис для стрельбы из лука. Согласно преданию, как только стрела пронзала рис, тот превращался в белую птицу и улетал к вершине горы Мицумине. По прибытии на гору, белая птица вновь становилась рисовыми ростками. Развитие святилищ Инари началось в IX веке, когда Инари был назначен ками-хранителем храма Тодзи в Киото Кобо Дайси, основателем буддизма Сингон. Признание божества Кобо Дайси сыграло важную роль в распространении поклонения Инари. Записанная легенда описывает восхождение Кобо Дайси на гору Инари, где он встречает старика и узнаёт в нём рисового ками, Инари. Кобо Дайси осознал значимость Инари и построил святилище для ками, на котором выгравировал китайские иероглифы, обозначающие "рис" и "мешок". Распространение поклонения Инари началось с принятия ками в качестве ясикигами – божеств-покровителей поместья, которые обычно устанавливались на семейных землях. Поклонение Инари получило дальнейшее распространение, когда его приняли купцы растущих городов, и он стал ками торговли и процветания. В XVIII и XIX веках практикой стали разделение и повторное освящение божеств, особенно в случае Инари. Это делалось для повышения статуса города или покровителя божества. Эта практика продолжается и сегодня, и ежегодно проводится фестиваль Мотомия в честь примерно тысячи освящений Инари-ками. В это число входят небольшие домашние святилища и святилища, принадлежащие другим государственным учреждениям. Функция Инари как божества со временем стала более гибкой, поскольку термин "Инари" стал охватывать широкий спектр божеств и верований.
Защищенное божество
Инари или Инари Оками — японский ками, покровительствующий улучшению в исполнительском искусстве, благополучию в доме, процветанию в бизнесе и всеобщему благосостоянию. Инари также ассоциируется с рисом, саке, чаем, плодородием, лисами, сельским хозяйством и промышленностью. Слово «Инари» является сокращением от «Ине Нари» или «Ине ни нару», что переводится как «урожай риса». Древнеяпонское слово происходит от важности риса в повседневном рационе японцев и символизирует чудеса небес и земли. Как одно из главных божеств синто, Инари дарует людям жилье, пищу и защиту, чтобы они могли жить полноценной жизнью. Инари — один из наиболее почитаемых ками в японской культуре.
Архитектура
Инари – популярное божество, связанное как с синтоистскими, так и с буддийскими святилищами, расположенными по всей Японии. Согласно отчёту Университета Кокугакуин за 2007 год, 2970 святилищ посвящены Инари. Эта цифра включает только синтоистские святилища, зарегистрированные в качестве религиозных корпораций и являющиеся частью Ассоциации синтоистских святилищ. Небольшие придорожные или полевые святилища, святилища, содержащиеся в доме или офисе, и буддийские храмы не были учтены в этой статистике, но если бы они были включены, их количество могло бы значительно возрасти. Поклонение Инари продолжает основываться на народных религиозных практиках и не изменилось после Реставрации Мэйдзи. Святилища Инари хорошо известны и остаются одними из самых узнаваемых и знакомых святилищ для японцев. Вход в святилище Инари обычно отмечается одним или несколькими воротами тории ярко-красного цвета и изображениями лис, которые часто украшаются верующими красными йодарекаке (подношениями в виде нагрудников) в знак уважения. Красный цвет прочно ассоциируется с Инари из-за его широкого использования в святилищах Инари и их воротах тории. Главное святилище Инари – Фусими Инари Тайся, расположенное в районе Фусими города Киото, где путь к святилищу отмечен примерно тысячей ворот тории. Статуи кицунэ обычно встречаются парами, каждая из которых символизирует мужчину и женщину. В настоящее время статуи лис у входа сигнализируют о присутствии святилища Инари.
Приношения
В храме преподносят рис, сакэ и другие продукты, чтобы умилостивить и порадовать этих посланников-кицунэ, которые затем должны ходатайствовать перед Инари за поклоняющегося. Инари-дзуси, японский суши-ролл из риса с начинкой из жареного тофу, также является популярным подношением. Считается, что жареный тофу – любимая еда японских лис, а форма инэри-дзуси с заостренными углами напоминает лисьи уши, что усиливает эту ассоциацию. Священники обычно не преподносят еду божеству, но в магазинах, расположенных вдоль подхода к святилищу Инари, часто продают жареный тофу, который верующие могут купить и использовать в качестве приношения. Статуи лис часто преподносят святилищам Инари, а иногда в храм приносят чучело лисы. Ранее в некоторых храмах содержались живые лисы, которым поклонялись, но сейчас эта практика не распространена. В храме Тойокава Инари есть табличка, указывающая на то, что в 1920-х годах на территории содержались живые лисы.