Введение

Японский храм, используемый для поклонения ками Инари. Святилище Инари (稲荷神社) – это тип японского храма, предназначенный для поклонения ками Инари. Инари – популярное божество, связанное с лисами, рисом, благополучием дома, успехом в бизнесе и общим процветанием. Храмы Инари обычно строятся из белой штукатурки с красным лакированным деревом, а их входы отмечены багряными тории. Как буддийские, так и синтоистские святилища Инари можно найти по всей Японии.

Происхождение

Оригинальная легенда об Инари, описанная в фудюки Ямаширо, повествует о Хата-но Ирогу, который использовал клейкий рис для стрельбы из лука. Согласно преданию, как только стрела пронзала рис, тот превращался в белую птицу и улетал к вершине горы Мицумине. По прибытии на гору, белая птица вновь становилась рисовыми ростками. Развитие святилищ Инари началось в IX веке, когда Инари был назначен ками-хранителем храма Тодзи в Киото Кобо Дайси, основателем буддизма Сингон. Признание божества Кобо Дайси сыграло важную роль в распространении поклонения Инари. Записанная легенда описывает восхождение Кобо Дайси на гору Инари, где он встречает старика и узнаёт в нём рисового ками, Инари. Кобо Дайси осознал значимость Инари и построил святилище для ками, на котором выгравировал китайские иероглифы, обозначающие "рис" и "мешок". Распространение поклонения Инари началось с принятия ками в качестве ясикигами – божеств-покровителей поместья, которые обычно устанавливались на семейных землях. Поклонение Инари получило дальнейшее распространение, когда его приняли купцы растущих городов, и он стал ками торговли и процветания. В XVIII и XIX веках практикой стали разделение и повторное освящение божеств, особенно в случае Инари. Это делалось для повышения статуса города или покровителя божества. Эта практика продолжается и сегодня, и ежегодно проводится фестиваль Мотомия в честь примерно тысячи освящений Инари-ками. В это число входят небольшие домашние святилища и святилища, принадлежащие другим государственным учреждениям. Функция Инари как божества со временем стала более гибкой, поскольку термин "Инари" стал охватывать широкий спектр божеств и верований.

Защищенное божество

Инари или Инари Оками — японский ками, покровительствующий улучшению в исполнительском искусстве, благополучию в доме, процветанию в бизнесе и всеобщему благосостоянию. Инари также ассоциируется с рисом, саке, чаем, плодородием, лисами, сельским хозяйством и промышленностью. Слово «Инари» является сокращением от «Ине Нари» или «Ине ни нару», что переводится как «урожай риса». Древнеяпонское слово происходит от важности риса в повседневном рационе японцев и символизирует чудеса небес и земли. Как одно из главных божеств синто, Инари дарует людям жилье, пищу и защиту, чтобы они могли жить полноценной жизнью. Инари — один из наиболее почитаемых ками в японской культуре.

Архитектура

Инари – популярное божество, связанное как с синтоистскими, так и с буддийскими святилищами, расположенными по всей Японии. Согласно отчёту Университета Кокугакуин за 2007 год, 2970 святилищ посвящены Инари. Эта цифра включает только синтоистские святилища, зарегистрированные в качестве религиозных корпораций и являющиеся частью Ассоциации синтоистских святилищ. Небольшие придорожные или полевые святилища, святилища, содержащиеся в доме или офисе, и буддийские храмы не были учтены в этой статистике, но если бы они были включены, их количество могло бы значительно возрасти. Поклонение Инари продолжает основываться на народных религиозных практиках и не изменилось после Реставрации Мэйдзи. Святилища Инари хорошо известны и остаются одними из самых узнаваемых и знакомых святилищ для японцев. Вход в святилище Инари обычно отмечается одним или несколькими воротами тории ярко-красного цвета и изображениями лис, которые часто украшаются верующими красными йодарекаке (подношениями в виде нагрудников) в знак уважения. Красный цвет прочно ассоциируется с Инари из-за его широкого использования в святилищах Инари и их воротах тории. Главное святилище Инари – Фусими Инари Тайся, расположенное в районе Фусими города Киото, где путь к святилищу отмечен примерно тысячей ворот тории. Статуи кицунэ обычно встречаются парами, каждая из которых символизирует мужчину и женщину. В настоящее время статуи лис у входа сигнализируют о присутствии святилища Инари.

Приношения

В храме преподносят рис, сакэ и другие продукты, чтобы умилостивить и порадовать этих посланников-кицунэ, которые затем должны ходатайствовать перед Инари за поклоняющегося. Инари-дзуси, японский суши-ролл из риса с начинкой из жареного тофу, также является популярным подношением. Считается, что жареный тофу – любимая еда японских лис, а форма инэри-дзуси с заостренными углами напоминает лисьи уши, что усиливает эту ассоциацию. Священники обычно не преподносят еду божеству, но в магазинах, расположенных вдоль подхода к святилищу Инари, часто продают жареный тофу, который верующие могут купить и использовать в качестве приношения. Статуи лис часто преподносят святилищам Инари, а иногда в храм приносят чучело лисы. Ранее в некоторых храмах содержались живые лисы, которым поклонялись, но сейчас эта практика не распространена. В храме Тойокава Инари есть табличка, указывающая на то, что в 1920-х годах на территории содержались живые лисы.