Мёчхон – корейский буддийский монах XII века, придворный геомант. Противостоял конфуцианству, считая его причиной ослабления Корё при давлении династии Цзинь.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Корейский буддийский монах (XII век) Мёчхон (hangul=묘청) был корейским буддийским монахом и геомантом королевского двора династии Корё.
Korean Buddhist monk (12th century)
Myocheong (hangul=묘청) was a Korean Buddhist monk and geomancer of the royal court of the Goryeo dynasty.
Мёчжон восстал
Во время правления короля Инчжона из Корё Мёчжон утверждал, что Корё ослабло под влиянием конфуцианских идеалов. Его взгляды напрямую противоречили взглядам Ким Бусика, конфуцианского ученого, ориентированного на Китай. В более широком смысле это отражало продолжающуюся борьбу между конфуцианскими и буддийскими элементами в корейском обществе. В этот период китайская династия Цзинь оказывала давление на Корё. Проблемы с династией Цзинь были частично вызваны недооценкой Корё нового государства и жестоким обращением с его послами (то есть их убийством и надругательством над их телами). Неприязнь Корё к чжурчжэням происходила от того, что они когда-то были подчиненным племенем в предшествующем государстве Корё – Когурё, и восприняли заявление чжурчжэней о равенстве с Корё как оскорбление. Воспользовавшись ситуацией, Мёчжон предложил напасть на династию Цзинь и утверждал, что перенос столицы Корё в Пхеньян обеспечит успех. Король Инчжон был убежден Мёчжоном. Однако остальные члены королевского двора и бюрократия не поддержали этот шаг, и королю пришлось отказаться от своих обязательств перед Мёчжоном. Разочарованный сопротивлением южной элиты (которая опасалась потерять свое доминирующее положение) переносу столицы в бывшую столицу Когурё и возвращению бывших земель Когурё в Маньчжурии, Мёчжон возглавил восстание против правительства Корё и сформировал сепаратистский режим. Он основал в Пхеньяне, известном в то время как Согён (hangul=서경), свое новое государство Дэви (hangul=대위). По словам Мёчжона, столица Корё Кэсон была "истощена в добродетели". Это сделало Пхеньян идеальным местом для предполагаемого династического возрождения. Восстание было подавлено войсками под предводительством ученого-генерала Ким Бусика.
During the reign of King Injong of Goryeo, Myocheong argued that Goryeo had become weakened by Confucian ideals. His views directly conflicted with Kim Bu sik, a China oriented Confucian scholar. On a broader scale, this represented the ongoing struggle between the Confucian and Buddhist elements in Korean society. It was during this period that the Jin dynasty of China was exerting pressure on Goryeo. The trouble with the Jin dynasty was partly due to Goryeo's underestimation of the newly established state and the ill treatment of its envoys (i. e. killing them and humiliating their corpse). Goryeo's dislike for the Jurchens stemmed from the fact that they were once a subservient tribe under Goryeo's predecessor state Goguryeo, and took Jurchen assertion of equality with Goryeo as an offense. Taking advantage of the situation, Myocheong purposed to attack the Jin dynasty and that moving Goryeo's capital to Pyongyang would assure success. King Injong was persuaded by Myocheong. However, the rest of the royal court and bureaucracy did not support the move, and the king had to back out of his commitments to Myocheong. Frustrated at the resistance of the southern elites (who feared losing their dominant position) against moving the capital to the former Goguryeo capital and reclaim former Goguryeo lands in Manchuria, Myocheong led a rebellion against the Goryeo government and formed a breakaway regime. He established in Pyongyang, known as Seogyeong (hangul=서경) at the time, his new state of Daewi (hangul=대위). According to Myocheong, the Goryeo capital of Kaesong was "depleted of virtue." This made Pyongyang the ideal location for the supposed dynastic revival. The rebellion was crushed by forces led by the scholar general Kim Bu sik.