Введение
Немецкий скульптор Сабина фон Штайнбах была, согласно легенде, каменщицей, жившей в Эльзасе (на территории современной восточной Франции) в XIII веке. Считается, что она была дочерью Эрвина фон Штайнбаха, архитектора и главного строителя Страсбургского собора, Нотр-Дам-де-Страсбург. Когда после смерти отца её брат Иоганн продолжил строительство соборной башни с 1318 по 1339 год, предполагается, что Сабина работала квалифицированным каменщиком и скульптором при её завершении. Однако существуют серьезные сомнения относительно её существования.
Sabina von Steinbach was – according to legend – a female stonemason living in Alsace (in what is now eastern France) during the 13th century. She is said to have been the daughter of Erwin von Steinbach, architect and master builder at Notre Dame de Strasbourg, the cathedral in Strasbourg. When after her father's death her brother Johann continued to build the cathedral tower from 1318 to 1339, Sabina is believed to have been employed as a skillful mason and sculptor in its completion. There are, however, strong doubts as to whether she existed.
Работа
Сабину традиционно считают ответственной за статуи, олицетворяющие Церковь и Синагогу (обе XIII века), расположенные у южных порталов собора. Традиция, согласно которой Сабина была каменщиком в Страсбурге, постоянно упоминается и, по всей видимости, впервые была опубликована в 1617 году в книге Осеаса Шадеуса «Summum Argentoratensivm Templum» в его описании Страсбургского собора. Это представление могло возникнуть из толкования – ныне утраченной – латинской надписи на свитке, который держит фигура святого Иоанна: GRATIA DIVINÆ PIETATIS ADESTO SAVINÆ DE PETRADVRA PERQVAM SVM FACTA FIGURA. Она переводится так: «Благодаря благочестию этой женщины, Сабины, я получил форму из этого твердого камня».
Женщины-каменщицы
Женщины допускались к членству в большинстве средневековых ремесленных гильдий, но членство в гильдии не давало права на обучение, хотя и подразумевало, что женщина-член могла пользоваться всеми её преимуществами, как духовными, так и материальными, и в случае смерти мужа (если он был мастером) могла продолжить его дело. Это было легко осуществить с помощью управляющего подмастерья, и известно, что существовала практика быстрого получения подмастерьем прав мастера через брак с такой вдовой. Каменщики часто отправлялись на дальние стройки, работы на которых могли длиться десятилетиями, и, естественно, брали с собой жён и детей. Привлечение фон Штейнбахом своей дочери Сабины к работе со страсбургскими каменщиками было не просто отклонением от правил провинциальной ложи, не строго соблюдающей гильдейские обычаи. До захвата города Францией в 1681 году штаб-квартира немецких каменщиков находилась в Страсбурге (вплоть до 1760 года Страсбургская ложа продолжала взимать дань с лож Германии). Американский историк Альберт Макки в своей «Энциклопедии масонства» приводит теорию, «согласно которой организация Ордена масонов возникла при строительстве Страсбургского собора в 1275 году». Некоторые полагают, что Сабина взяла на себя завершение работы отца в Страсбурге после смерти главного строителя и довела её до конца. Другие утверждают, что она лишь помогала отцу. Третьи же считают, что Сабина завершила собор самостоятельно, при помощи «магии», когда другие каменщики отказались с ней работать.