Армяно-татарские столкновения 1905–1907 гг. на Кавказе
Armenian–Tatar massacres of 1905–1907
Армяно-татарские погромы 1905-1907 в Закавказье: столкновения армян и азербайджанцев на фоне революции. Разрушения Баку, Нахчивана, Шуши. История конфликта.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Армянско-татарские резни (также известные как армяно-татарская война) — это кровавое межэтническое столкновение между армянами и кавказскими татарами (позже известными как азербайджанцы) на всем российском Кавказе в 1905–1907 годах. Резни начались во время Русской революции 1905 года. Наиболее ожесточенные столкновения произошли в 1905 году: в феврале в Баку, в мае в Нахчыване, в августе в Шуше и в ноябре в Елизаветполе, нанеся значительный ущерб городам и бакинским нефтяным месторождениям. Отдельные вспышки насилия, хотя и меньшего масштаба, произошли также в Тифлисе. Насилие привело к возникновению недоверия и враждебности, которые сохранялись на протяжении многих лет. Эта напряженность была в значительной степени вызвана более широкими политическими и социальными проблемами того времени, а не каким-либо изначально существующим конфликтом между армянским и татарским народами.
The Armenian–Tatar massacres (also known as the Armenian Tartar war, the Armeno Tartar war) was the bloody inter ethnic confrontation between Armenians and Caucasian Tatars (later known as Azerbaijanis) throughout the Russian Caucasus in 1905–1907. The massacres started during the Russian Revolution of 1905. The most violent clashes occurred in 1905 in February in Baku, in May in Nakhchivan, in August in Shusha and in November in Elizabethpol, heavily damaging the cities and the Baku oilfields. Some violence, although of lesser scale, broke out also in Tiflis. The violence led to a sense of distrust and animosity that persisted for many years. This tension largely resulted from the larger political and social issues of the time, rather than any inherent conflict between the Armenian and Tatar peoples.
В Баку
Сванте Корнелл, шведский ученый из Стокгольмского института политики безопасности и развития, Центральноазиатского кавказского института и Программы изучения Шелкового пути (CACI) и Американского совета по внешней политике, в своей работе "Маленькие страны и великие державы: исследование этнополитического конфликта на Кавказе" приводит различные источники, которые дают противоречивые сведения о событиях в Баку. Такие источники, как британский историк Кристофер Дж. Уокер (автор книги "Армения: выживание нации"), итальянский историк Луиджи Виллари и ливанский историк армянского происхождения Хратч Даснабедиан, утверждают, что азербайджанцы спровоцировали столкновения, что привело к мощному ответному удару со стороны армян. По мнению Виллари, татары начали конфликт, убив в феврале 1905 года множество безоружных армян, что вызвало сильную реакцию в армянской общине. Даснабедиан писал, что азербайджанцы, "свободные от наказания", "развязали войну против армян с явным намерением уничтожать, грабить и разрушать, убивая безоружных армян в феврале 1905 года в Баку, а затем перенося насилие в другие города, включая Карабах", что привело к ответным действиям дашнаков, которым удалось "остановить первоначальный порыв вооруженных и разрушительных азербайджанских толп" и даже "дать отпор и порой жестоко наказывать" азербайджанцев. Грузинский революционер Филип Махарадзе называет число погибших в Баку в феврале 1905 года более 1000 человек, большинство из которых – армяне. Шарль ван дер Лиу, голландский корреспондент, базировавшийся в Баку и известный тем, что подчеркивал необходимость понимания "другой стороны истории", утверждал, что беспорядки начались с убийства азербайджанского школьника и торговца в Баку, после чего азербайджанская толпа двинулась на армянские кварталы Баку, в результате чего за четыре дня были убиты 126 азербайджанцев и 218 армян. По данным Бакинского статистического бюро, в ходе столкновений погибли 205 армян и 111 татар, среди которых 9 женщин, 20 детей и 13 пожилых людей, а также 249 человек получили ранения.
Svante Cornell, a Swedish scholar from Stockholm based Institute for Security and Development Policy, Central Asia Caucasus Institute & Silk Road Studies Program (CACI) and American Foreign Policy Council, in his "Small nations and great powers: a study of ethnopolitical conflict in the Caucasus" provides various sources that give conflicting accounts on the Baku events. Sources such as British historian Christopher J. Walker (the author of Armenia: The Survival of a Nation, Italian historian Luigi Villari and Lebanese Armenian historian Hratch Dasnabedian, have argued that the Azeris provoked the fighting, leading to a strong Armenian response. In Villari's view, Tatars had started the conflict by killing numerous unarmed Armenians in February 1905 causing a strong response in the Armenian community. Dasnabedian wrote that the Azeris, ‘free to massacre with impunity’, ‘unleashed a war against the Armenians, with a clear intention to massacre, pillage, and destroy, killing unarmed Armenians in February 1905 in Baku, and later moving to other cities including Karabakh', which resulted in a response from the Dashnaks who managed to ‘stop the original momentum of the armed and destructive Azeri mobs’ and even ‘counterattack and sometimes severely punish’ the Azeris. Georgian revolutionary Filip Makharadze, gives the number killed in Baku in February, 1905, as more than 1,000, most of whom were Armenians. Charles van der Leeuw, a Baku based Dutch correspondent known for stressing the need for insight to “the other side of the story”, claimed that the riots started with the killing of an Azeri schoolboy and a shopkeeper in Baku, followed by an Azeri mob's march on the Armenian quarters of Baku, and 126 Azeris and 218 Armenians killed within four days. According to the Baku Statistical Bureau, 205 Armenians and 111 Tatars were killed in the clashes, of which 9 were women, 20 were children, and 13 were elderly, along with 249 wounded.
В Нахичеване и Шуше
После бакинских столкновений мусульманские общины в Нахчыванском районе начали контрабанду партий оружия из Персии. К апрелю убийства армян в районе начали приобретать тревожные масштабы, и армянская община обратилась к российским властям за защитой. Однако Луиджи Виллари описывает губернатора округа как "яростно антиармянски настроенного", а вице-губернатора в Ереване как "арменофоба". 25 мая, действуя по заранее спланированному плану, банды вооруженных татар напали на рыночную площадь в городе Нахчыван, грабя и поджигая армянские предприятия и убивая всех армян, которых они могли найти. Около 50 армян были убиты, а некоторые армянские торговцы были сожжены заживо в своих магазинах. В тот же день татарские жители из сельской местности начали нападать на своих армянских соседей. Виллари ссылается на официальные отчеты, в которых говорится, что "из общего числа 52 деревень с армянским или смешанным армяно-татарским населением, 47 подверглись нападению, и из этих 47, 19 были полностью разрушены и оставлены жителями. Общее число погибших, включая погибших в городе Нахчыван, составило 239 человек". Позднее, в ответном нападении, армяне атаковали татарскую деревню, убив 36 человек. Ситуация в Шуше отличалась от ситуации в Нахчыване. По словам журналиста Томаса де Ваала, из 300 убитых и раненых около двух третей составляли татары, поскольку армяне были лучшими стрелками и имели преимущество в позиции.
After the Baku clashes, Muslim communities in the Nakhchivan district began smuggling consignments of weapons from Persia. By April, murders of Armenians in the district began to assume alarming proportions and the Armenian community applied to the Russian authorities for protection. However, Luigi Villari describes the district's governor as "bitterly anti Armenian" and the vice governor in Yerevan as an "Armenophobe". On 25 May, acting on a previously arranged plan, bands of armed Tatars attacked the market area in the town of Nakhchivan, looting and burning Armenian businesses and killing any Armenians they could find. Approximately 50 Armenians were murdered and some of the Armenian shopkeepers were burnt alive in their shops. On the same day, Tatar villagers from the countryside began attacking their Armenian neighbours. Villari cites official reports mentioning that "out of a total of 52 villages with Armenian or mixed Armenian Tartar populations, 47 were attacked, and of that 47, 19 were completely destroyed and abandoned by their inhabitants. The total number of dead, including those in Nakchivan town, was 239. Later, in a revenge attack, Armenians attacked a Tartar village, killing 36 people". The situation in Shusha was different than in Nakhchivan. According to the journalist Thomas de Waal, out of the 300 killed and wounded, about two thirds were Tatars as the Armenians were better shooters and enjoyed the advantage of position.
В Гяндже
До армянских татарских массовых убийств, Гянджа, известная армянам как Ганцак, имела значительное армянское население.
Prior to the Armenian Tatar massacres, Ganja, known to Armenians as Gandzak (]) had a sizable Armenian population.
Анализ
Столкновения не ограничивались городами; 128 армянских и 158 татарских деревень были разграблены и разрушены, число жертв доходило по меньшей мере до 10 000. Разрушение деревень друг друга и погромы в Баку привели к серьезным страданиям как на местном, так и на глобальном уровне. По словам Фируза Каземзаде, писавшего в 1951 году: «невозможно возложить вину за эти резни на какую-либо одну сторону. Похоже, что в некоторых случаях (Баку, Елизаветполь) первыми открыли огонь азербайджанцы, а в других (Шуша, Тифлис) – армяне». Во время этих массовых убийств правительство, несмотря на свою достаточную силу, не предприняло никаких действий. Сам вице-король Воронцов-Дашков признал, что правительственные войска ничего не сделали для предотвращения резни. По словам французского писателя Клода Ане, который в апреле 1905 года пересек Кавказ на автомобиле, «многие национальные меньшинства, и в особенности азербайджанцы (татары) и армяне, возобновили извечные распри». Ане писал, что российское правительство обвиняло армян в провокациях, но он считал это ошибкой. Он объяснял, что армяне, составлявшие торговый класс, не пользовались симпатией у мусульманского населения и грузин из-за своей неправославности (они образовали отдельную церковь, главой которой был католикос, резиденция которого находилась в Эчмиадзине, близ Еревана). Он полагал, что правительство не одобряло армян из-за их оппозиционности (армяне стремились к сильной и справедливой политической власти для защиты и, следовательно, к свержению самодержавного и бюрократического режима). Ане характеризовал армян как «быстро обогащающихся за счет местного населения, среди которого они живут, и преуспевающих в финансовых делах, подобно евреям», и «использующих бомбы для обороны вместо рукопашного боя». Он отмечал, что «российская политика на Кавказе долгое время была направлена против армян» и что «российская политика настраивала татар против армян, которых при этом не подозревали в интеллектуализме».
The clashes were not confined to the towns; 128 Armenian and 158 Tatar villages were sacked and ruined. to at least 10,000. The destruction of each other's villages and the pogroms in Baku therefore resulted in grave distress both on a local as well as on a global level. According to Firuz Kazemzadeh, writing in 1951: "it is impossible to pin the blame for the massacres on either side. It seems that in some cases (Baku, Elizavetpol) the Azerbaijanis fired the first shots, in other cases (Shusha, Tiflis) the Armenians." During the massacres, the government, despite its sufficient strength, did not intervene. Viceroy Vorontsov Dashkov himself said that government forces had done nothing to prevent the massacres.'' According to French writer Claude Anet, who in April 1905 crossed the Caucasus region by automobile, "the many minorities and, in particular, Azeris (Tatars) and Armenians resumed ancestral clashes". Anet wrote that the [Russian] government accused the Armenians of being the instigators but he believed the government was wrong. He explained that the Armenians, who formed the trading class, were not liked by the Muslim population or the Georgians for being non Orthodox (they formed a separate Church whose Catholicos resided in Etchmiadzin, near Yerevan). He thought the government disliked the Armenians for being anti government (the Armenians wanted a fair and strong political power for protection and therefore wanted the downfall of the autocratic and bureaucratic regime). Anet characterized the Armenians as "getting rich quickly at the expense of the populations in the midst of which they live and excelling in the money business like the Jews", and "using bombs for defence instead of hand to hand combat". He wrote that "for a long time Russian policy was made in the Caucasus against the Armenians" and that "Russian policy aroused the Tatars against the Armenians, who themselves were not suspected of intellectualism".