Мечеть Капитан Келинг: История и архитектура старейшей мусульманской обители Пенанга
Kapitan Keling Mosque
Мечеть Капитан Келинг в Пенанге, Малайзия: история, архитектура 19 века, основана индийскими мусульманскими торговцами. Объект Всемирного наследия ЮНЕСКО.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Мечеть Капитан Клинга (англ. Kapitan Keling Mosque) — мечеть, построенная в XIX веке индийскими мусульманскими торговцами в Джордж-Тауне, Пенанг, Малайзия. Она расположена на углу улицы Букингем (Lebuh Buckingham) и улицы Питт (Jalan Masjid Kapitan Keling). Являясь видным исламским историческим центром, она входит в список Всемирного наследия Джордж-Таун и находится в центре тамильского мусульманского квартала города, Чулиас. Это первое постоянное мусульманское учреждение, основанное в этом районе в начале 1800-х годов. Каудер Мохуддин Мерикан известен как основатель мечети и лидер Чулиа. В 1801 году сэр Джордж Лит, тогдашний вице-губернатор Пенанга, назначил видного индийского мусульманского лидера Каудера Мохудина капитаном южноиндийской общины “Келингов”. Он выделил участок земли для строительства мечети на южной стороне улицы Малабар (Chulia Street). Каудер Мохудин (родился ок. 1759 года) был судовым мандаром или бригадиром из Порто-Ново, которое тамилы называли Парингипеттай, а мусульмане — Махмудбандар, примерно в 50 километрах к югу от Пондичерри в Индии. Его называли «Капитан Клингом». «Келинг» — малайское название людей индийского происхождения, которое сегодня считается оскорбительным, но не воспринималось таковым во время строительства мечети. «Капитан» был представителем индийской общины, как «Капитан Чайна» для китайской общины. Еще одна реконструкция в 1930 году придала мечети Капитан Клинга ее нынешний облик, после того как предыдущий проект был признан непрактичным. В соответствии с традицией, мечеть не перестраивали, а лишь расширили. Среди основных работ в этот период были удвоение высоты центрального молельного зала, улучшение системы вентиляции и увеличение количества естественного света. Внешняя отделка окрашена в охристо-желтый цвет, а интерьер отличается белым мраморным полом и высоким потолком. Внутренние проходы образованы серией подковообразных арок, увенчанных медальонами короля Эдуарда. Фасад здания и его интерьер украшены геометрическими узорами, поскольку в исламе запрещены изображения людей и животных.
The Kapitan Keling Mosque (, ) is a mosque built in the 19th century by Indian Muslim traders in George Town, Penang, Malaysia. It is situated on the corner of Buckingham Street (Lebuh Buckingham) and Pitt Street (Jalan Masjid Kapitan Keling). Being a prominent Islamic historic centre, it is part of the World Heritage Site of George Town and lies at the centre of the city's Tamil Muslim neighbourhood, the chulias. It is the first permanent Muslim institution to have been established in the area, dating from the early 1800s. Cauder Mohuddeen Merican is known as the founder of the mosque and leader of the Chulias. In 1801 Sir George Leith, who was then Lieutenant Governor of Penang, appointed a prominent Indian Muslim leader, Cauder Mohudeen, as Captain of the South Indian “Keling” community. He granted a piece of land to build a mosque on the south side of Malabar Street (Chulia Street). Cauder Mohudeen (born c. 1759) was a ship mandoor or foreman from Porto Novo, which the Tamils called Paringgipettai and the Muslims Mahmudbandar, about 50 kilometres south of Pondicherry in India. He was referred to as 'Kapitan Kling'. "Keling" is a Malay term for people of Indian origin, nowadays considered offensive but not so considered at the time when the mosque was built. The "Kapitan " was a representative of the Indian community, like the "Kapitan Cina" for the Chinese community. Another renovation in 1930 gave the Kapitan Keling Mosque its present appearance after the previous design was deemed impractical. In keeping with tradition, the mosque was not rebuilt, but only enlarged. Among the major work during this period included doubling the height of the central prayer hall, improvement to the ventilation system, and allowing more natural light to enter. The exterior is ochre yellowed while the interior had white marble floors and a high ceiling. The interior aisles are formed by a series of horseshoe arches, crowned with King Edward's plaques. The façade of the building and its interior were decorated with geometric designs, as human and animal forms are forbidden in Islam.