Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Общество Святой Троицы (Societas Trinitatis Sanctae или STS) – евангельско-католическое лютеранское объединение служителей, посвященное обновлению лютеранских церквей и пастырского служения. Общество было основано в 1997 году 28 пасторами. По состоянию на апрель 2015 года 283 пастора приняли Устав Общества.
The Society of the Holy Trinity (Societas Trinitatis Sanctae or STS) is an Evangelical Catholic Lutheran ministerium dedicated to the renewal of Lutheran churches and ministry. The society was founded in 1997 by 28 pastors. As of April 2015, 283 pastors are subscribed to the Rule of the Society.
Начало
Общество Святой Троицы было основано в ответ на богословский климат в период формирования Евангелической Лютеранской Церкви в Америке (ELCA). Главной заботой тех, кто впоследствии стал основателями общества, был язык, используемый для обозначения Бога: в особенности, троичное имя "Отец, Сын и Святой Дух". Попытки, предпринятые во время и сразу после образования ELCA, ввести гендерно-нейтральные тринитарные формулы в обряд Крещения и другие литургические обряды, не получили официального одобрения. Однако решимость сторонников этих изменений и их закрепление на влиятельных позициях в новой деноминации вызывали серьезную обеспокоенность у тех, кто в конечном итоге основал Общество. В ответ на это и другие богословские вопросы группа пасторов разработала "Тезисы 9.5" и опубликовала их для обсуждения в ELCA. Более 700 пасторов и 300 мирян подписали этот документ, но руководство деноминации отказалось предоставить "Тезисам 9.5" возможность публичного обсуждения. Этот отказ признать существование проблем привел к созданию Общества, задуманного как форум, где пасторы могли бы поддерживать друг друга в верности обетам, данным при рукоположении. С момента своего основания Общество является межлютеранским служением. Членство открыто для пасторов и пасторок из любой лютеранской церковной организации.
The Society of the Holy Trinity was founded in response to the theological climate in the formative years of the Evangelical Lutheran Church in America (ELCA). A primary concern among those who would become founders of the society was language for God: specifically, the triune name of "Father, Son, and Holy Spirit." Efforts during and immediately after the formation of the ELCA to introduce gender neutral Trinitarian formulae in the rite of Baptism and other liturgical rites failed to gain official acceptance; however, the determination of those who demanded the change, and their entrenchment in positions of power in the new denomination, was highly alarming to those who would eventually become founders of the Society. In response to this and other theological issues, a group of pastors developed the "9.5 Theses" and published them for discussion in the ELCA. Over 700 pastors and 300 laypeople signed the document, but the leaders of the denomination refused to give a public hearing to the "9.5 Theses". This refusal to acknowledge the existence of the issues led to the formation of the Society, conceived as an oratory in which pastors would support each other in being faithful to the vows made at ordination. From its beginning, the society has been an inter Lutheran ministerium. Membership is open to both male and female pastors from any Lutheran church body.
Правило
Лютеранский пастор становится членом, публично принимая Устав на ежегодном общем отшельничестве, которое обычно проводится в начале осени каждого года. Пасторов призывают оставаться верными своим священническим обетам посредством непрерывного углубления духовного формирования в области: молитвы (главы I и V), христианской жизни как долга и примера (глава II), соборности (главы III и IV) и изучения (глава VI). Помимо этого, Устав определяет верную пастырскую практику, направленную на обновление лютеранской церковной жизни в католическом и исповедном духе. К направлениям обновления относится возрождение общественной молитвы божественного служения или канонических часов (глава I), а также богослужебной практики, соответствующей библейским, догматическим и исповедным стандартам, включая восстановление практики добровольной частной исповеди и отпущения грехов в лютеранских общинах (глава VII). Наконец, Устав обязывает членов стремиться к единству лютеранства, а также к единству Западной Церкви (глава VIII).
A Lutheran pastor becomes a member by publicly subscribing to the Rule at the annual general retreat, usually held in the early fall of each year. Pastors are challenged to remain faithful to their ordination vows by continual deepening of formation in: prayer (Chapters I and V), Christian life as duty and example (Chapter II), collegiality (Chapters III and IV), and study (Chapter VI). In addition, the rule outlines a faithful pastoral practice seeking to renew Lutheran congregational life along catholic and confessional lines. Among the trajectories for renewal are a recovery of the public prayer of the divine office or canonical hours (Chapter I), and worship practice according to scriptural, creedal, and confessional standards, including the restoration of the practice of voluntary private confession and absolution in Lutheran congregations (Chapter VII). Finally, the Rule commits members to pursuing the cause of Lutheran unity as well as the unity of the Western Church (Chapter VIII).
Управление
Глава IX Статута определяет структуру управления Обществом. Все Общество находится под пастырским руководством старшего, который назначает викария. Старший созывает Общество раз в год на общее духовное упражнение, а местные отделения встречаются не менее трех раз в течение года под руководством декана отделения. И старший на общих духовных упражнениях, и деканы на отделениях избираются на трехлетний срок посредством "чистого церковного голосования". Любой член Общества может голосовать на любом избирательном бюллетене. Голосование проводится последовательно до достижения единогласия. Викарий, секретарь и редактор назначаются старшим. Казначей избирается большинством голосов. 23 сентября 2015 года отец Патрик Дж. Руни был избран на трехлетний срок старшим Общества Святой Троицы. Он является третьим старшим в истории Общества. Предыдущими старшими Общества были отец Филип Макс Джонсон и отец доктор Фрэнк Сенн.
Chapter IX of the Rule outlines the governance of the Society. The entire Society is under the pastoral direction of a senior, who appoints a vicar. The senior convenes the Society once a year in a general retreat, with local chapters meeting at least three other times during the year under the direction of a chapter dean. Both the senior, at general retreats, and the deans, at chapter retreats, are elected for three year terms by a "pure ecclesiastical ballot." Any member of the Society may receive votes on any ballot. Successive ballots are taken until consensus is reached. A vicar, secretary, and editor are appointed by the senior. A bursar is elected by majority vote. On September 23, 2015, The Rev. Patrick J. Rooney was elected for a three year term as Senior of the Society of the Holy Trinity. He is the third Senior in the history of the Society. Former seniors of the society include The Rev. Phillip Max Johnson and The Rev. Dr. Frank Senn.
Пастырские заявления
В 2008 году общество получило два заявления совета руководства, принятых по итогам общего собрания. Эти заявления содержат пастырские наставления для членов относительно темы "Язык в богослужении" (в связи с новыми материалами для богослужения, разработанными американскими лютеранскими церквями) и "Однополые браки" (в преддверии Всецерковной ассамблеи ELCA 2009 года, которая проголосовала за предоставление конгрегациям, синодам и церковным структурам права самостоятельно решать, рукополагать ли в пасторы людей, состоящих в зарегистрированных однополых отношениях).
In 2008 the society received two statements of its leadership council by consensus at its general retreat. These statements give pastoral guidance to members concerning "Language in Worship" (in response to new worship resources developed by American Lutheran denominations) and "Same Sex Unions" (anticipating the 2009 ELCA Churchwide Assembly which voted to allow congregations, synods, and churchwide units to decide for themselves whether to call those in committed same sex relationships to rostered leadership).