Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Французский патролог (1605–1679)
French patrologist (1605–1679)
Франсуа Комбефис (или Комбефизиус) (ноябрь 1605 – 23 марта 1679) был французским доминиканским патрологом. Он опубликовал ранее неопубликованные труды Иоанна Златоуста.
François Combefis (or Combefisius) (November 1605 – 23 March 1679) was a French Dominican patrologist. He published previously unedited works by John Chrysostom.
Жизнь
Он родился в Марманде, получил начальное образование в иезуитском колледже в Бордо и вступил в Доминиканский орден в 1624 году. После завершения богословского образования он стал профессором теологии и преподавал в различных домах своего ордена. В 1640 году он был переведен в Париж, где занялся изданием текстов отцов церкви. Он оставался там до своей смерти.
He was born at Marmande, made his preliminary studies in the Jesuit College at Bordeaux, and joined the Dominican Order in 1624. After finishing his theological course, he became professor of theology, and taught in several houses of his order. In 1640 he was transferred to Paris where he undertook the publication of patristic texts. He remained there until his death.
Работы
Он последовательно опубликовал труды Амфилохия Иконийского, Мефодия Олимпского и Андрея Критского, а также некоторые ранее не публиковавшиеся сочинения Иоанна Златоуста. В 1648 году вышло его Novum Auctarium Graeco Latinae Bibliothecae Patrum в двух частях – экзегетической и историко-догматической. Historia haeresis monothelitarum sanctaeque in eam sextae synodi actorum vindiciae, вошедшая в исторический раздел этого труда, вызвала значительное сопротивление в Риме, главным образом из-за противоречия с мнениями Беллармина и Барония. На собрании французских епископов в Париже в 1655 году ему была выделена ежегодная субсидия для продолжения публикаций, которая впоследствии была удвоена. В 1656 году он издал «De educandis Liberis» Иоанна Златоуста, а в 1660 году – сборник «Деяния мучеников». В 1662 году появилась Bibliotheca Patrum Concionatoria, или «Библиотека проповедников-отцов», обширный и ценный труд, тщательно подготовленный на основе всех доступных рукописей и содержащий краткий исторический очерк обо всех авторах, чьи имена упоминаются в работе. Еще одним важным трудом стало Auctarium Novissimum Bibliothecae Patrum, опубликованное в Париже в 1672 году. Последующие три года ознаменовались многочисленными публикациями Комбефиса. В 1674 году вышли Ecclesiastes Graecus, то есть собрание проповедей и трактатов знаменитых греческих отцов и ораторов, и т.д. В 1675 году был издан Теодот Анкирский (епископ), а также в том же году – издание трудов Максима Исповедника в двух томах с латинским переводом. Третий том работ Максима Исповедника был готов к моменту смерти Комбефиса. Пожалуй, наиболее значительным трудом Комбефиса является его издание сочинений Василия Великого в двух томах: Basilius magnus ex integro recensitus, textus ex fide optimorum codicum ubique castigatus, auctus, illustratus, haud incerta quandoque coniectura emendatus. Версии, проверенные и т.д. (Париж, 1679). Это демонстрирует критические способности Комбефиса в наилучшем виде, хотя впоследствии они были превзойдены мавристским изданием (Париж, 1721–30). Помимо этих и ряда других критических изданий трудов отцов Церкви, Комбефис также опубликовал несколько полемических работ.
He published successively the works of Amphilochius of Iconium, of Methodius of Olympus, and of Andrew of Crete, together with some writings of John Chrysostom not yet in print. In 1648 appeared his Novum Auctarium Graeco Latinae Bibliothecae Patrum in two parts, exegitical and historico dogmatic. The Historia haeresis monothelitarum sanctaeque in eam sextae synodi actorum vindiciae, which formed part of the historical section of this work, met with much opposition in Rome, principally because it was at variance with the opinions of Bellarmine and Baronius. In an assembly of the French bishops held in Paris, 1655, an annual subsidy was voted to enable him to carry on his publications, the sum voted being subsequently doubled. In 1656 he edited John Chrysostom's De educandis Liberis, in 1660 a collection of Acts of the martyrs. In 1662 there appeared the Bibliotheca Patrum Concionatoria, or "Preachers' Library of the Fathers", a rich and comprehensive work, prepared in a painstaking manner from all the available manuscripts, and containing a short historical account of all the authors whose names appeared in the work. Another important work, Auctarium Novissimum Bibliothecae Patrum, appeared at Paris in 1672. The three following years saw many publications from the pen of Combefis. In 1674 appeared Ecclesiastes Graecus, i. e. illustrium Graecorum Patrum ac oratorum digesti sermones ac tractatus, etc. In 1675 appeared [[Theodotus of Ancyra (bishop), and in the same year an edition of the works of Maximus Confessor in two volumes with a Latin translation. A third volume of the works of Maximus Confessor was ready when Combefis died. Perhaps the most important of the works of Combefis is his edition of Basil of Caesarea in two volumes, Basilius magnus ex integro recensitus, textus ex fide optimorum codicum ubique castigatus, auctus, illustratus, haud incerta quandoque coniectura emendatus. Versiones recognitae, etc. (Paris, 1679). This shows the critical skill of Combefis at its best, though it was later surpassed by the Maurist edition (Paris, 1721–30). Besides these and several other critical editions of works of the Church Fathers, there were some polemical works of Combefis.