Введение

Бруно ди Сегни (ок. 1045 – 18 июля 1123) – итальянский римско-католический святой, прелат и член Ордена Святого Бенедикта, служивший епископом Сегни и аббатом Монтекассино. Он учился у бенедиктинцев в Болонье, прежде чем был назначен каноником собора Сиены. Его пригласили в Рим, где он стал епископом и был советником четырех последовательных пап. Он занимал должность аббата Монтекассино, но после критики Конкордата Понте-Маммоло в 1111 году, направленной против Папы Паскаля II, был освобожден от обязанностей аббата и приказан вернуться в свою епархию, где скончался спустя чуть более десяти лет.

Начало карьеры

Бруно родился около 1045 года в Солеро, либо в знатной семье, либо в семье небогатых родителей по имени Андреа и Гульельмина. Примерно в это время он написал одно из своих первых произведений – «Expositio in psalterium Gallicanum», посвященное своему епископу Инго Астийскому (1072–1079). В 1073 году Бруно стал каноником в Сиене и вспоминает свою жизнь среди каноников; возможно, его рукоположение в священники относится к тому же периоду, и примерно в то же время он был назначен пастором там. Это произошло после того, как он решил поступить в аббатство Монтекассино, чтобы стать монахом, но во время путешествия заболел в Сиене, где оставался под началом епископа Рудольфа (1073–1083), который назначил Бруно каноником соборной главы. Он также участвовал в Шестом Римском синоде папы Григория VII в феврале 1079 года. Бруно был одним из тех, кто выступал на синоде с речью о теории пресуществления и теологии Пресвятого Таинства, против учения Беренгария Турского; на синоде Беренгарий отрекся от своей ереси и был отпущен папой Григорием. В 1079 году Бруно был назначен епископом Сегни после того, как каноники собора Сегни избрали его. Папа Григорий VII, близкий друг Бруно, часто обращавшийся к нему за советом, посвятил его в епископы. По словам Петра Диакона, когда умер предыдущий епископ Сегни, Эразм, папа попросил Бруно временно исполнять обязанности администратора церкви Сегни. Как это обычно бывает в таких случаях, Бруно заявил о своей недостойности и попытался отказаться. Однако папа настоял на своем, и Бруно отправился в Сегни. Тем временем папа послал митру руководителям церкви в Сегни, приказав им посвятить Бруно в епископы. Когда Бруно понял, что происходит, он попытался бежать, но посреди ночи на дороге встретил даму, облаченную в императорские регалии, чье лицо сияло, как солнце (воплощение церкви Сегни), которая упрекнула его за бегство от своей невесты. Потрясенный этим видением, Бруно вернулся и позволил себя посвятить в епископы. В мае и июне 1081 года избранный император Генрих IV привел свою армию и своего антипапу Климента III (Виберта Равеннского) к окрестностям Рима и осадил город. Летом ему пришлось отступить на север, но на следующий год он вернулся и провел весь Великий пост в этих местах. Однажды, когда Бруно путешествовал из Сегни в Рим, Адольфо ди Сегни, сторонник Генриха IV, стремившийся стать сеньором Сегни вместо епископа, захватил и заключил Бруно в тюрьму на три месяца. Он был освобожден и вернулся в Рим. Король Генрих вернулся в конце 1082 года для семимесячной осады, во время которой ожесточенные бои в и вокруг Леонинского города вынудили папу Григория укрыться в замке Святого Ангела. Бруно был заключен в тюрьму еще раз, в замке Святого Ангела вместе с папой. Хартмут Хоффманн отмечает, что в течение следующего десятилетия ему вряд ли представилась бы возможность заниматься своей епархией как обычно. Епископ Бруно Сегнийский присутствовал на восьмом Римском синоде папы Григория VII 4 мая 1082 года.

Карьера в Римской курии

Папа Виктор III (1086–1087) назначил его библиотекарем Священной Римской Церкви, и он занимал эту должность до отъезда в Монтекассино в 1099 году. К 1 июля 1089 года кардинал Джованни Гаетани, кардинал-диакон церкви Санта-Мария-ин-Космедин, стал папским канцлером. Папа Урбан II был избран 12 марта 1088 года. Епископ Бруно сопровождал Папу Урбана во время его поездки по Южной Италии и присутствовал в Салерно 14 января 1093 года, где подписал грамоту о предоставлении привилегий аббату Петру Кавскому. 24 августа 1093 года он присутствовал в монастыре Санта-Мария-де-Пансо, зависимом от Монтекассино, где папа освятил главную церковь, а Бруно освятил часовню в клуатре. Он подписал папский документ от 6 февраля 1094 года в Санта-Мария-Нуова в Риме; он также подписал 19 марта и 5 апреля. В 1095 году папа Урбан был приглашен графиней Матильдой Тосканской посетить её владения. Урбан созвал собор в Пьяченце в первую неделю марта и был рад и воодушевлен тем приемом, который оказали ему повсюду. Он решил донести послание о крестовом походе до Франции, своей родины. Бруно поддерживал связь с папой Урбаном II и находился в папской свите в Тарасконе близ Авиньона 11 сентября 1095 года, в Авиньоне 13 сентября и в Клуни 25 октября. Епископ Бруно сопровождал папу на Клермонтский собор 18 ноября 1095 года, где был провозглашен Первый крестовый поход. После собора Бруно сопровождал папу в Лимож с 23 по 31 декабря. 31 декабря папа освятил новую базилику в монастыре Святого Марциала, и епископ Бруно присутствовал. Затем папская свита отправилась в Шарро, а затем в Пуатье 22 января 1096 года. Бруно сопровождал Урбана II в Моенмутье, близ Турса, где 3 марта его пригласили освятить капеллу для больных. Они находились в Турсе с 3 по 25 марта, где папа провел синод, а затем снова в Пуатье с 29 по 31 марта. Их последними пунктами назначения были Ним 12 июля, где папа Урбан провел синод, и Сен-Жиль 20 июля. В августе 1096 года папская свита начала возвращение в Италию и 9 сентября была в Асти; они прибыли в Рим к Рождеству. Папа Урбан II умер в Риме 29 июля 1099 года, и его преемником 13 августа 1099 года стал кардинал Райнерий да Биеда, принявший имя Паскаль II.

Бруно и Паскаль II

Летом 1100 года папа Пасхалий отправился в тур по Южной Италии. Епископ Бруно сопровождал его и подписал папскую привилегию в пользу аббата Петра Кавского в Салерно 30 августа 1100 года. Бернхард Гигальски утверждает, что во второй половине 1102 года, возможно, между августом и декабрем, епископ Бруно поступил в монастырь в Монтекассино. Бруно сопровождал папу Пасхалия в его поездке в Беневенто и принял участие в синоде. Во время поездки он серьезно заболел и решил оставить мирские дела и постричься в монахи. Он указывает на свидетельство в анонимной жизни (IV. 5), что через пять лет (quinquennio peracto) после его пострига Бруно был избран аббатом 13 ноября 1107 года. Петр Диакон Монтекассино добавляет, что жители Сегни были недовольны решением Бруно и пожаловались папе Пасхалию. Папа послал к Бруно гонцов, приказав ему «заботиться о своем стаде» и всегда быть в распоряжении папы для церковных дел; папа также потребовал объяснений, почему он ушел в монастырь без папского разрешения. Бруно отказался от просьб папы и жителей Сегни, что побудило папу попросить аббата Одеризия Монтекассино разрешить Бруно служить Римской церкви сорок дней в году. Папа Пасхалий посетил Чивита-Кастеллана в сентябре и начале октября 1105 года. Бруно подписал буллу, подтверждающую Генриха в должности пробста Сан-Донато 8 сентября. Он дважды служил легатом во Франции в 1104 и 1106 годах. В 1106 году он отправился с принцем Боэмундом I Антиохийским в миссию во Францию от имени папы Пасхалия II и провел собор в Пуатье 25 июня 1106 года. Главной целью миссии было проповедь крестового похода. Папа провел первые две недели ноября 1106 года в Парме, а 2 ноября 1106 года епископ Бруно из Сегни подписал документ. Он оставался с папой несколько месяцев после возвращения в Италию, прежде чем вернуться в свой монастырь. Аббат Одеризий умер 2 декабря 1105 года, и его сменил аббат Отто, скончавшийся 1 октября 1107 года. Сорок четыре дня спустя, 13 ноября 1107 года, Бруно из Сегни был избран аббатом Монтекассино. В октябре 1108 года папа Пасхалий посетил Монтекассино по пути в Беневенто. Бруно сопровождал папу Пасхалия на синод. На синоде он повторил свои возражения против светской инвеституры и запретил клирикам носить дорогую светскую одежду. Он также посвятил Ландольфо в архиепископы Беневенто 8 ноября 1108 года. Бруно присутствовал в Сегни 4 июня 1109 года, чтобы приветствовать папу, прибывшего для празднования канонизации старого друга Бруно, Пьетро ди Ананьи. Бруно приписывают авторство postulatio. Петр, крестоносец и строитель церквей, умер всего четыре года назад. Папа Пасхалий не возражал против плюрализма, связанного с епископскими и аббатскими должностями Бруно, пока Бруно не осудил подписание папой Конкордата в Понте-Маммоло в 1111 году. Папа и шестнадцать кардиналов, включая епископа Пьетро Портского, содержались в плену шестьдесят один день, пока король Генрих V не вынудил папу согласиться с его решением спора об инвеституре. Чтобы убедить короля пойти на компромисс, Пасхалий предоставил императору привилегию в вопросе инвеституры. 18 апреля в Понте-Маммоло на реке Анио кардиналы, находившиеся в плену вместе с папой, были вынуждены подписать папское обещание соблюдать соглашение, составленное Генрихом. Привилегия была немедленно осуждена повсеместно. Бруно намеревался написать письмо непосредственно папе Пасхалию, жалуясь, что он слышал, что его враги говорят папе о нем плохо; он осудил договор, заключенный столь вероломно; он попросил Пасхалия еще раз подтвердить его апостольскую конституцию против инвеституры. Когда епископы Лукки и Пармы и монахи Камальдольского и Валломброзского монастырей спросили его мнение об инвеституре как о ереси и о том, что думает папа, Бруно опрометчиво написал, что папа не любит его и не советуется с ним; но что он сам продолжает следовать политике Григория VII и Урбана II. Он пригласил своих корреспондентов поделиться его высказываниями с кем угодно. На соборе, состоявшемся в Латеране в марте 1112 года, Пасхалий был вынужден отозвать свое согласие и изменить свои взгляды на спор об инвеституре. Епископ-аббат Бруно, ярый противник инвеституры в любом случае, присутствовал на Латеранском соборе 1112 года. Он публично выразил свое мнение в крайней форме на Латеранском синоде в марте 1116 года. Пасхалий произнес еще одну речь, оправдывающую его поведение, и Бруно встал и сказал: «Восхвалим Бога и возблагодарим Его, ибо наш господин и глава раскаивается в том, что подписал эту ересь». Это вызвало переполох, оспаривая утверждение Бруно о том, что инвеститура является ересью, и утверждая, что Пасхалий пришел к соглашению с королем Генрихом под давлением.

Возвращение в епархию

Наказание Бруно папой привело к тому, что разочарованный Паскаль II, в свою очередь, отчитал Бруно за уклонение от обязанностей и потребовал от него сложить с себя должность аббата Монтекассино и вернуться в Сегни в качестве епископа. Паскаль послал письмо монахам Монтекассино, предписывая им прекратить повиновение Бруно и приступить к избранию нового аббата. Аббат Бруно покинул Монтекассино 13 октября 1111 года, а 17 октября 1111 года его сменил аббат Герард. Однажды Бруно допустил серьезную ошибку, заявив, что священники, совершившие акты симонии, не могут совершать таинства, однако он оказался неправ, поскольку это не аннулировало таинство рукоположения, несмотря на всю серьезность проступка. Подписание Вормсского конкордата 23 сентября 1122 года и его ратификация папой Каликстом II на Первом Латеранском соборе 27–30 марта 1123 года положили конец спорам о светской инвеституре. Епископ Бруно скончался в Сегни в середине 1123 года, 3 июля или 31 августа, и был похоронен в соборе. День его памяти как святого, 18 июля, иногда принимают за дату его смерти.

Кардинал ?

Существует полемика относительно того, был ли Бруно возведен в сан кардинала. Утверждается, что он отказался от кардинальского достоинства, в то время как другие источники предполагают, что он был назначен кардиналом-епископом Сегни, хотя соответствующая субурбикарийская епархия на тот момент еще не была учреждена. Некоторые исследователи полагают, что Урбан II назначил его кардиналом в 1086 году, а другие считают, что он стал кардиналом 18 июля 1079 года. Он является автором комментариев к Книге Иова и Псалмам, а также к четырем Евангелиям.

Святость

Канонизация Бруно была совершена под руководством папы Луция III 5 сентября 1181 года в Сегни. Он считается небесным покровителем Сегни. В 1584 году папа Григорий XIII утвердил специальный чин богослужения в его честь.