Введение
Романист, автобиографист.
Мартин à Беккет Бойд (10 июня 1893 – 3 июня 1972) – австралийский писатель, родившийся в семье à Беккет–Бойд, известной в Австралии с начала XIX века своими связями с элитой, судебной системой, издательским делом, литературой и изобразительным искусством. Бойд был романистом, мемуаристом и поэтом, большую часть жизни после Первой мировой войны проведшим в Европе, преимущественно в Великобритании. Его творчество в значительной степени опиралось на собственный опыт и историю семьи, а романы часто исследовали жизнь англо-австралийской верхушки и среднего класса. На его произведения оказало глубокое влияние участие в Первой мировой войне. Среди его братьев и сестер – гончар Меррик Бойд (1888–1959), художники Пенли Бойд (1890–1923) и Хелен à Беккет Рид (урожденная Бойд, 1903–1999). Он живо интересовался жизнью своих племянников и племянниц и их семей, включая гончара Люси Бек (1916–2009), художника Артура Бойда (1920–1999), скульптора Гая Бойда (1923–1988), художника Дэвида Бойда (1924–2011), художницу Мэри Нолан (1926–2016) – жену художников Джона Персевала и Сидни Нолана – и архитектора Робина Бойда (1919–1971). Его племянник Гай Бойд был его литературным душеприказчиком.
Жизнь
Друзья Бойда считали его "[о]баятельным, щедрым, легкомысленным и остроумным". Бойд жил в пригороде Мельбурна Сандрингеме до 13 лет, когда семья переехала на постоянное место жительства на семейную ферму в Виктории. С раннего возраста он любил книги и письмо, но также был дальтоником. Он стал единственным писателем в своем древнем роду, среди художников и живописцев. Бренда Найл, биограф Бойда, отмечает: "Его семья, кажется, была одной из тех, что настолько самобытны по характеру и достижениям, что обретают собственное своеобразное гражданство. Быть Бойдом было важнее, чем быть австралийцем: это давало ему чувство идентичности, достаточно сильное, чтобы превзойти национализм в пользу цивилизации". Среди братьев и сестер Бойда были гончар Уильям Меррик Бойд (1888–1959) и художники Теодор Пенли Бойд (1890–1923) и Хелен а Бекет Рид (1903–1999). Он с теплотой вспоминал свои детские годы в Ярра Глен. "[Я]рра, всего в нескольких ярдах, до сих пор предоставляет возможность купаться летом, как это было для Бойдов. В реке водятся холодные угри, которые извиваются и кусаются, словно змеи, но потом их приятно есть. На ферме у Бойдов были пони, охота и рыбалка, а вечерами они объедались неограниченным количеством фруктов и сливок". Ему нравились школьные годы в Тринити Грамматической школе, Кью. Нилл отмечает, что "Бойд успешно учился, редактировал школьный журнал "Митр", у него развилась любовь к английской поэзии и, благодаря примеру [его директора], он начал задумываться о будущем в качестве священнослужителя". После окончания школы в 1912 году Бойд не определился с выбором профессии и начал изучать религиозное призвание в колледже Святого Иоанна, Сент-Килда. Он не закончил год, но это стало началом пожизненного, но так и не разрешенного исследования места религиозной веры в его жизни. По предложению матери он начал обучение архитектуре в компании Purchas and Teague в Мельбурне. Майкл Бардуэлл отмечает, что Бойд был "активным общественным деятелем, часто писавшим письма в прессу по вопросам, которые, по его мнению, имели общественное значение". Примером этой активности во время войны стал инцидент в декабре 1943 года, о котором Бойд рассказывает в своей автобиографии "День моего восторга", цитируемой Бардуэллом: "Группа выдающихся людей подготовила петицию с призывом прекратить ночные бомбардировки городов по взаимному соглашению, которые теперь превратились в бессмысленные массовые убийства. Я повесил одну из форм этой петиции на доску объявлений в деревне, а другую – на ворота, указав, что подписаться можно у меня дома. Ночью эти объявления были сорваны. Тогда я повесил другое объявление: "Цель этой петиции – остановить убийство женщин и детей. Те, кто считает эту цель нежелательной, пожалуйста, приходите и объясните почему, вместо того чтобы срывать это объявление в темноте?" Никто не пришел, и жена фермера из деревни сказала: "Жаль, что мистер Бойд повесил эти объявления. Это испортило рождественское настроение". Он поддерживал тех, кто это сделал.
Жизнь после Первой мировой войны
После Первой мировой войны Бойд вернулся в Австралию, но почувствовал, что больше не принадлежит этому миру. Решение вступить в британскую армию создало пропасть между ним и друзьями, чьи военные переживания сильно отличались от его собственных. Разочарованный и потерянный, он покинул Мельбурн в 1921 году и отправился жить в Лондон, где занимался журналистикой и путешествовал. В 1925 году был опубликован его первый роман – «Боги любви». Бойд нашел свое призвание, и с 1925 по 1949 год он опубликовал десять романов, автобиографию и детскую повесть. После смерти отца в июле 1940 года материнское наследство было освобождено, что дало Бойду финансовую независимость и возможность жить так, как он хотел. Бойд откладывал возвращение в Австралию, надеясь добиться успеха. Семья Бойдов известна своим вкладом в искусство и литературу, а также связями с военной сферой и, через род Бекеттов, с юриспруденцией. Мартин Бойд был одним из тех, кто внес значительный вклад в австралийскую литературу. Происхождение из обеспеченной семьи, тесно связанной с искусством, оказало фундаментальное влияние на формирование его личности и чувства прекрасного, которое впоследствии отразилось в его литературном стиле. Романы Бойда быстро завоевали признание, несмотря на его собственную отстраненность от австралийской литературы. Его социальные комедии населяли яркие персонажи, действующие в понятных, хотя и не всегда близких читателю обстоятельствах.
Поведение
Одной из определяющих характеристик Бойда была репутация социальной загадки. Это в основном объясняется контрастом между профессиональной стороной его жизни и социально отклоняющимся поведением, а также слухами, окружавшими его личную жизнь. Одной из таких черт характера была его неспособность долго оставаться на одном месте, что он сам называл тягой к перемене мест. На протяжении жизни он жил в различных уголках Австралии и Европы. Благодаря этому Бойд часто считался опытным путешественником, он даже опубликовал собственную книгу о путешествиях и расширил свое социальное влияние на многие новые места, где поселился. Однако его известная тяга к перемене мест также способствовала репутации беспокойного человека среди его окружения и вызывала вопросы о его неспособности осесть и жениться. Тот факт, что он так и не женился, в сочетании со слухами и сообщениями о поведении, не соответствующем ожиданиям от джентльмена и популярного писателя в его положении, начал вызывать вопросы и сомнения относительно его сексуальной ориентации. Подозрения были сосредоточены вокруг его близких отношений с лицами своего пола; в частности, его подозревали в тайной связи с молодым итальянцем, Лучано Тромбини. Однако лишь спустя много лет после его смерти эти вопросы стали рассматриваться без предрассудков и табу, характерных для его времени. Тогда и появились многочисленные исследования, анализирующие эротические и гомосексуальные подтексты в его произведениях.
Социальные взгляды
Бойд был весьма прямолинеен в своих убеждениях и моральных принципах. Его две автобиографии, а также, в меньшей степени, биографии, подробно описывающие его жизнь, и его романы содержат его взгляды и убеждения относительно общества и актуальных проблем того времени. Одной из ключевых идей, оказавших влияние на Бойда и его творчество, была религия. Несмотря на обращение к литературе, Бойд сохранил сильные религиозные убеждения и моральные принципы, которые играли важную роль во многих его произведениях. Это стало одной из фундаментальных причин его успеха, несмотря на отсутствие интереса к австралийской литературе, поскольку его твердые религиозные убеждения и мораль находили отклик в общественных взглядах того времени. Позже он выразил свое неприятие распространения исключительно материалистических ценностей и самовлюбленности, свойственной аристократии. Еще одним важным аспектом ценностей Бойда было его осуждение слепого патриотизма, культивировавшегося в процессе его образования и военной службы. Тем не менее, наибольшую известность Бойд приобрел благодаря своим романам, которые, по мнению многих критиков, были вдохновлены его собственной жизнью и семейным опытом. Часто описываемый как остроумный автор, Бойд признан одним из наиболее значимых австралийских романистов XX века, хотя оценки его романов различны.
Предмет
Пиша большую часть своих романов в Англии, Бойд часто фокусируется на контрастных и противоречивых реалиях английского и австралийского высшего общества. Он склонялся к тому, чтобы концентрироваться на тонкостях и абсурдности социальных взаимодействий, а не на более широких проблемах человеческого существования. Реакция на творчество Бойда варьируется от открытой враждебности, как пишет Фитцпатрик: "Несмотря на огромный талант, включавший в себя гибкий и изящный прозаический стиль, Мартин Бойд, человек без родины и писатель без темы, остался талантливым любителем, а не профессиональным романистом". При жизни романы Бойда получили немного рецензий в австралийской прессе и мало критического внимания в период с 1928 по 1949 год. Первые три романа Бойда продавались плохо, что привело к отклонению следующих трех издательствами, однако его роман "Монфорты" добился признания критиков. Несмотря на это, Фитцпатрик писал в 1963 году: "У него есть читатели в Англии, а его роман "Лусинда Брейфорд" стал бестселлером в Америке, но его работы, кажется, малоизвестны в Австралии". "Мне кажется, что творчество Мартина Бойда воспринимается как несколько аморальное, поскольку оно противоречит господствующей австралийской этике того времени". В журнале The Australian Book Review Макфарлейн также утверждает, что "в австралийском отклике на Бойда всегда чувствовалась некоторая неприязнь. Возможно, он пользовался бы большей критической и коммерческой популярностью, если бы не ограничивался темой высшего среднего класса".