Больница Ancoats в Манчестере: история, архитектура и роль в развитии "первого промышленного города". Объект культурного наследия, основан в 1875 году.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Больница Анкоатс и диспансер Ардвик и Анкоатс (обычно называемая больницей Анкоатс) была крупной больницей, расположенной в районе Анкоатс к северу от центра Манчестера, Англия. Она была построена в 1875 году на месте существовавшего с 1828 года диспансера Ардвик и Анкоатс. Здание в настоящее время имеет статус памятника архитектуры II категории.
Building in Manchester, England
The Ancoats Hospital and Ardwick and Ancoats Dispensary (commonly known as Ancoats Hospital) was a large inner city hospital located in Ancoats, to the north of the city centre of Manchester, England. It was built in 1875, replacing the Ardwick and Ancoats Dispensary that had existed since 1828. The building is now Grade II listed.
Предыстория
Население Анкоатса выросло почти с нуля в 1790-х годах, когда это был окраинный район Манчестера, до примерно 32 000 человек к 1830-м годам, что было обусловлено процессом индустриализации, благодаря которому Манчестер многие описывали как "первый в мире промышленный город". К 1830-м годам население района Анкоатс в основном состояло из ирландских рабочих и рабочих текстильной промышленности; район был сильно индустриализирован и являлся одним из самых густонаселенных пригородов города. В 1773 году эти благотворительные начинания стали называться "добровольными больницами", и, по словам историка медицины Роя Портера, это "ознаменовало новое осознание влиятельными элитами важности здоровья населения". Основной целью диспансеров было консультирование и лечение бедных людей на дому или в качестве амбулаторных пациентов, что позволяло снизить нагрузку на больницы и минимизировать риск эпидемий, которые могли возникнуть при госпитализации пациентов с инфекционными заболеваниями. Те, кто оказывал помощь пациентам под эгидой этих организаций, как правило, делали это бесплатно, хотя могли получить социальный престиж и клиентов благодаря своей деятельности. Аналогично, те, кто делал пожертвования или подписывались на поддержку этих учреждений, обычно получали доступ к возможностям для налаживания связей, а также право голоса в управлении благотворительностью и право направлять туда пациентов. Таким образом, возникала возможность контролировать моральные устои: достойным, но бедным больным могла быть оказана помощь в диспансере, а недостойные были обречены на тяготы работного дома. Кевин Сиена, например, отмечает, что "Эта связь между моралью и благотворительной ценностью была плохой новостью для больных сифилисом".
The population of Ancoats had risen from almost nothing in the 1790s, when it was an outlying area of Manchester, to around 32,000 by the 1830s, driven by the process of industrialisation that caused Manchester to be described by many as the world's "first industrial city". By the 1830s, the population in the Ancoats area principally comprised Irish labourers and textile workers; the area was heavily industrialised and one of the most densely populated suburbs of the city, and 1773; These charitable endeavours were referred to as "voluntary hospitals" and, according to medical historian Roy Porter, " signal[led] a new recognition on the part of influential elites that the people's health mattered." The specific purpose of dispensaries was to advise and treat poor people at their homes or as outpatients, relieving some of the burden on hospital facilities and minimising the possibility of epidemics that could arise if people with infectious diseases were admitted to hospitals as inpatients. Those who attended patients under the aegis of such organisations generally did so at no charge, although they might gain social prestige and clients as a result of their actions. Similarly, those who donated or subscribed to the institutions generally gained access to networking opportunities, as well as a voice in the management of the charity and the right to refer patients to it. The opportunity to police morals was thus present: the worthy but poor sick might be favoured with dispensary care but the unworthy were condemned to the ravages of the workhouse; Kevin Siena notes, for example, that "This link between morality and charitable worthiness spelled bad news for syphilitics."