Введение
Дэвид Элтон Трублоуд (12 декабря 1900 – 20 декабря 1994), чаще упоминавшийся как "Элтон Трублоуд" или "Д. Элтон Трублоуд", был выдающимся американским квакерским писателем и теологом XX века, ранее служившим капелланом в Гарвардском и Стэнфордском университетах.
Ранние годы и образование
Элтон Трублоуд родился 12 декабря 1900 года в штате Айова, он был четвёртым из пяти детей, и окончил колледж Уильяма Пенна в Айове в 1922 году. Он проходил последипломное обучение в университете Брауна, Хартфордской семинарии и Гарвардском университете, прежде чем завершить получение степени доктора философии по философии в университете Джона Хопкинса.
Карьера
В течение своей карьеры Трублоуд занимал должности преподавателя и капеллана в Гаверфордском колледже, Гильфордском колледже, Гарвардском университете, Стэнфордском университете и Эрлхэмском колледже. Затем он поселился в общине квакеров в Ричмонде, штат Индиана, с намерением способствовать развитию колледжа Эрлхэм из небольшой региональной религиозной школы в общенационально признанное высшее учебное заведение. Он был основателем Школы религии Эрлхэма, квакерской семинарии в Ричмонде, и внес вклад в возрождение американской квакерской мысли и деятельности, частично вызванное общим опытом квакерских интеллектуалов как отказчиков от военной службы во время Второй мировой войны (хотя сам Трублоуд не был пацифистом). Он активно занимался наставничеством молодых квакеров вплоть до девяноста лет. Трублоуд также основал движение Yokefellow и поддерживал Stephen Ministries. Среди спонсоров Yokefellow были некоторые из его бывших студентов, такие как застройщик Чарльз Сэмюэл Кобл, которому Трублоуд преподавал и тренировал легкоатлетическую команду в конце 1920-х годов в Гильфордском колледже. Он был политическим консерватором, поддерживавшим внешнюю политику Никсона, включая войну во Вьетнаме, и произнес молитву на Республиканском национальном съезде в 1972 году. Тем не менее, он был известен приверженностью интернационалистским взглядам, много лет являясь постоянным представителем всемирного сообщества квакеров во Всемирном совете церквей, организации, созданию которой он способствовал. В 1950-х годах он служил старшим советником президента Дуайта Д. Эйзенхауэра, который создал для него должность директора по религиозной информации в Агентстве США по информации (ранее «Голос Америки»). Журнал Time опубликовал его профиль в этой должности 15 марта 1954 года. Во время администрации Никсона он вновь служил советником президента.
Публикации
Элтон Трублад написал 33 книги, в том числе: «Положение современного человека», «Альтернатива бессмыслию», «Основы восстановления», «Знаки надежды», «Логика веры», «Философия религии», «Роберт Баркли», «Авраам Линкольн: теолог американских страданий», «Идея колледжа», «Люди, называемые квакерами», «Подстрекательское братство», «Надежность религиозного опыта» (1939, лекция Свартмора), «Место, где устоять», «Ваше второе призвание» и «Юмор Христа». Книга Трублода «Положение современного человека» привлекла большое внимание в конце Второй мировой войны благодаря тому, как она отвечала на широко распространенный интерес к поиску духовного смысла и морали перед лицом столь масштабных страданий. В книге он утверждал, что поиск морали без религиозного основания – это бесплодная попытка, используя аналогию с попыткой заставить срезанные цветы в вазе жить вечно. Элтон написал сокращенную версию этого основного тезиса для Reader’s Digest, что вызвало поток писем; сообщается, что он отвечал на каждое из них. Некоторые критики считают книги Трублода, особенно «Логика веры» и «Философия религии», одними из его наиболее серьезных интеллектуальных работ в области философии религии. Книга Трублода об Аврааме Линкольне привлекла внимание Нэнси Рейган, которая упомянула о ней в интервью журналу Good Housekeeping в сентябре 1981 года. В 2012 году она была переиздана издательством Phoenix Press под названием «Авраам Линкольн: духовная биография». Трублад рассказывал нескольким студентам и рецензентам, что стремился предоставить широкой аудитории множество доступных работ, чтобы способствовать углублению религиозной мысли среди читателей. Одной из его последних книг стала автобиография под названием «Пока день не угас», в которой он проследил свой личный путь с детства в Айове и поместил свою личную историю в контекст истории многолетней связи его семьи с квакерством.
Trueblood told several students and reviewers that he sought to provide the general audience with many readable works to promote a depth of religious thought among his readers. One of his final books was an autobiography titled While it is Day, which traced his personal journey from boyhood in Iowa and placed his personal history in the context of the history of his family's long connection with Quakerism.
Друг президентов
Трублад стал другом на всю жизнь президента Герберта Гувера, который также был квакером. Они впервые встретились, когда Элтон служил капелланом и был преподавателем в Стэнфордском университете, а Гувер вышел на пенсию и поселился в Пало-Альто, Калифорния. Они жили по соседству и со временем подружились, и эта дружба продлилась десятилетия. Когда Гувер умер в 1964 году, в то время как Трублад находился в путешествии по Юго-Восточной Азии, Государственный департамент доставил Трублода обратно в Соединенные Штаты, чтобы по просьбе семьи Гувера он провел отпевание. Трублад также был знаком с президентами Дуайтом Д. Эйзенхауэром, Линдоном Б. Джонсоном, Ричардом Никсоном и Рональдом Рейганом.
Семья и пенсионный возраст
У него было четверо детей (Мартин, Арнольд, Сэм и Элизабет) от его первой жены Полин, которая умерла в 1955 году. В 1956 году Трублоуд женился на Вирджинии Зуттермейстер, церемония бракосочетания состоялась в Вашингтонском национальном соборе. Трублоуд вышел на пенсию из колледжа Эрлхэм в 1966 году, но почти всю оставшуюся жизнь прожил в Ричмонде, штат Индиана. Многие годы он также поддерживал летний дом на озере Паупак, квакерский центр отдыха в горах Поконо недалеко от Гринтауна, штат Пенсильвания. На пенсии он продолжал писать книги и выступать с публичными речами. Трублоуд умер 20 декабря 1994 года. Его некролог был опубликован в газете The New York Times. Его прах захоронен в его кабинете, библиотеке Тига, на территории колледжа Эрлхэм.