Город радости: Роман о Калькутте

Введение

Роман "Город радости" – роман Доминика Лапьера, опубликованный в 1985 году. В 1992 году по нему был снят фильм Роланом Жоффе. Калькутта получила прозвище "Город радости" благодаря этому роману, хотя прототипом трущоб послужил район в городе-спутнике Ховра.

Сюжет

История вращается вокруг испытаний и невзгод молодого польского священника, отца Стефана Ковальского (французского священника по имени Поль Ламберт в оригинальной французской версии), трудностей, пережитых погонщиком рикши Хасари Палом в Калькутте (Колкатта), Индия, а во второй половине книги – также опыта молодого американского врача Макса Лоэба. Отец Стефан присоединяется к религиозному ордену, чьи обеты отправляют его в самые страшные места на земле. Он решает не только служить беднейшим из бедных в Калькутте, но и жить с ними, голодать вместе с ними и, если на то будет воля Божья, умереть вместе с ними. В процессе признания Ковальски как «старшего брата» для жителей трущоб, он сталкивается с моментами повседневных чудес посреди ужасающей бедности и невежества. Жители трущоб игнорируются и эксплуатируются обществом и властями, но сами не лишены предрассудков, что проявляется в их отношении к прокаженным и сохранении кастовой системы. История также рассказывает о том, как крестьянин Хасари Пал прибывает в Калькутту с семьей после того, как засуха уничтожает деревню, где его род жил на протяжении поколений. Третий главный герой – богатый американский врач, только что закончивший медицинский институт и желающий сделать что-то значимое, прежде чем открыть практику для состоятельных пациентов. Книга повествует не только об отделении богатых от бедных, но и о разделении внутри самой бедности, о кастовых различиях и о сосуществовании множества религий в трущобах. В ней упоминается и Мать Тереза с ее Миссионерами Милосердия. Несмотря на взлеты и падения, как прекрасные, так и ужасные, к концу истории ощущается общее чувство мира и благополучия. Несмотря на голод, ужасные условия жизни, болезни, изнурительный труд (или его отсутствие) и смерть, люди продолжают верить, что жизнь драгоценна и стоит того, чтобы жить, настолько, что назвали свой район Ананд Нагар, что означает «Город радости». Автор утверждает, что истории персонажей в книге основаны на реальных событиях и использует множество настоящих имен. Однако книга считается художественной, поскольку многие диалоги и действия являются предположительными или вымышленными. Автор и его жена неоднократно посещали Индию и иногда останавливались у друзей в «Городе радости». Половина гонорара от продажи книги направляется в Фонд «Город радости», который заботится о детях из трущоб Калькутты.

The story revolves around the trials and tribulations of a young Polish priest, Father Stephan Kovalski (a French priest named Paul Lambert in the original French version), the hardships endured by a rickshaw puller, Hasari Pal in Calcutta (Kolkata), India, and in the second half of the book, also the experiences of a young American doctor, Max Loeb. Father Stephan joins a religious order whose vows put them in the most hellish places on earth. He chooses not only to serve the poorest of the poor in Calcutta but also to live with them; starve with them; and, if God wills it, die with them. In the journey of Kovalski's acceptance as the Big Brother for the slum dwellers, he encounters moments of everyday miracles in the midst of appalling poverty and ignorance. The slum dwellers are ignored and exploited by wider society and the authorities of power but are not without their own prejudices. That becomes evident by their attitude towards the lepers and the continuation of the caste system. The story also explores how the peasant farmer Hasari Pal arrives in Calcutta with his family after a drought wipes out the farming village where his family has lived for generations. The third main character is a rich American doctor, who has just finished medical school and wants to do something with purpose before opening up his practice catering to the wealthy. The book chronicles not only the separation of the wealthy from the poor but also the separation of the different levels of poverty, caste divisions, and the differences of the many religions living side by side in the slums. It touches on Mother Teresa and her Missionaries of Charity as well. While the book has its ups and downs, both beautiful and horrific, an overall feeling of peace and well being is achieved by the story's end. Despite facing hunger, deplorable living conditions, illness, bone breaking work (or no work at all) and death, the people still hold on to the belief that life is precious and worth living, so much that they have named their slum Anand Nagar, which means "City of Joy". The author has stated that the stories of the characters in the book are true and he uses many real names in his book. However, the book is considered fictional since many conversations and actions are assumed or created. The author and his wife traveled to India many times and sometimes stay with friends in the "City of Joy". Half of the royalties from the sale of the book go towards the City of Joy Foundation, which looks after slum children in Calcutta.

Награды

Книга получила премию имени Кристофера в 1986 году за творческие работы, воплощающие высочайшие ценности человеческого духа.

Вдохновение из реальной жизни

Действие книги разворачивается в трущобах Ананд Нагар, прототипом которых послужил район Пилхана в Хауре, Западная Бенгалия, Индия. Образ Стефана Ковальски основан на жизни Гастона Дайананда, гражданина Швейцарии и медбрата по профессии, переехавшего в Индию в 1972 году и посвятившего свою жизнь улучшению условий жизни обитателей трущоб. В книге также упоминаются Мать Тереза и Миссионеры милосердия.

Кино адаптация

Фильм 1992 года был поставлен режиссером Роландом Жоффе и в главной роли снялся Патрик Суэйзи.