Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ясинто Канек или Ясинто Ук де лос Сантос (ок. 1731 года в барио де Сан-Роман, город Кампече, Новая Испания – 14 декабря 1761 года в Мериде, Новая Испания) — революционер майя XVIII века, воевавший против испанцев на полуострове Юкатан в Новой Испании.
Jacinto Canek or Jacinto Uc de los Santos (c. 1731 in barrio de San Román, City of Campeche, New Spain – December 14, 1761 in Mérida, New Spain), was an 18th century Maya revolutionary who fought against the Spanish in the Yucatán Peninsula of New Spain.
Окружающая обстановка
Испанское завоевание Юкатана завершилось в конце XVII века с падением народа ица, последней группы майя, способной оказывать сопротивление конкистадорам. Однако майя продолжали вооружённые восстания против испанцев в XVIII веке, а после перерыва – в начале XX века под юрисдикцией Мексики, и продолжают их на рубеже XXI века в виде Армии национального освобождения сапатистов в штате Чьяпас. Земли, находившиеся в общем владении майя, были изъяты и переданы в качестве земельных наделов в форме гасиенд либо католической церкви, либо испанским дворянам, что нарушало средства к существованию майя. Население майя было вынуждено работать в качестве рабского труда на завоевателей-испанцев, в то время как все следы их культурного мира, особенно храмы и письменность, систематически уничтожались испанцами. Королевство ица было последним независимым государством майя, покорившимся испанцам в Гватемале лишь в 1697 году. Ясинто Канек родился в XVIII веке, спустя чуть более тридцати лет после того, как полуостров Юкатан перешёл под полный политический контроль Испании, после завоевания ица. Канек родился как Ясинто Ук, но, по-видимому, взял фамилию Канек, чтобы продемонстрировать родство с прошлыми правителями ица, носившими это имя. Он изучал латынь и историю в францисканском монастыре Convento Grande в Мериде, но был исключён за свой бунтарский характер. Несколько лет он работал пекарем. Историки полагают, что его воспитание, образование и последующее изгнание францисканцами способствовали озлобленности Канека по отношению к колониальному правлению и Римско-католической церкви, а также его отождествлению с народом майя.
The Spanish conquest of Yucatán ended in the late 17th century, with the fall of the Itza people, the last group of Mayas able to resist the conquistadors. However, the Mayas continued armed revolt against the Spanish into the 18th century, and after an interruption, into the early 20th century under Mexican jurisdiction and continue at the turn of the 21st century as the Zapatista Army of National Liberation in Chiapas. Lands owned in common by the Mayans were taken and given as land grants in the form of haciendas to either the Catholic Church or to Spanish noblemen, interfering with the means of subsistence of the Maya. The Maya population was forced to work as slave labor for the conquering Spanish, while all traces of their cultural world, particularly temples and writings, were systematically destroyed by the Spanish. The Itza kingdom was the last independent Maya state, submitting to the Spanish in Guatemala only in 1697. Jacinto Canek was born during the 18th century, just over thirty years after the Yucatán Peninsula fell to complete Spanish political control, with the conquest of the Itzas. Canek was born Jacinto Uc, but apparently adopted Canek to show a relation to past kings of the Itzas with that name. He studied Latin and history in the Franciscan monastery Convento Grande in Mérida, but was expelled for his rebellious spirit. For a number of years he worked as a baker. Historians believe that his upbringing, education, and subsequent ouster by the Franciscans contributed to Canek's bitterness toward colonial rule and the Roman Catholic church, as well as his identification with the Maya.
Подавление
20 ноября 1761 года капитан Тибурсио Косгая прибыл в Систейл с намерением подавить восстание. Индейцы ожидали его. В последовавшей схватке капитан Косгая, пятеро его солдат и восемь индейцев были убиты. Канек сказал своим последователям, что окончательная победа майя уже предначертана в рукописях Чилам-Балама. Губернатор Юкатана отправил депеши с призывом к ополчению и приказом разоружить индейцев по всей провинции. Значительный отряд под командованием Эстанислао дель Пуэрто и Кристобаля Кальдерона был направлен для окружения деревни, чтобы отрезать Канеку и его сторонникам возможность получения подкреплений. Тем временем повстанцы укрепляли оборону и пытались распространить восстание на соседние деревни. 26 ноября 1761 года испанский отряд численностью 500 человек встретился с Канеком и его людьми на площади Систеила, где 1500 майя выстроились в два эшелона. В рукопашной схватке победили лучше вооруженные испанцы. Деревня была сожжена, и по слухам, в огне погибло 500 индейцев, включая восьмерых священников или лидеров восстания. Сам Канек бежал с небольшой охраной в Хунтулчак. Там он собрал отряд около 300 человек, также спасшихся из Систеила. Но Канек и около 125 его последователей были схвачены в Сибаке. Канека приговорили к смерти: "подвергнуть пыткам, сломать тело, а затем сжечь и развеять прах по ветру".
On November 20, 1761, Captain Tiburcio Cosgaya arrived at Cisteil intending to put down the rebellion. The Indians were expecting him. In the skirmish that followed, Captain Cosgaya, five of his soldiers and eight Indians were killed. Canek told his followers that the ultimate victory of the Mayas was already written in Chilam Balam manuscripts. The governor of Yucatán sent dispatches calling up militias, and ordering Indians throughout the province to be disarmed. A major force under the command of Estanislao del Puerto and Cristóbal Calderón was sent out to surround the village to prevent reinforcements for Canek and his followers. The rebels were meanwhile preparing their defenses and attempting to expand the rebellion to nearby villages. The Spanish force of 500 soldiers met Canek and his cohorts on November 26, 1761 in the plaza of Cisteil, where 1500 Maya were arrayed in two entrenched lines. In hand to hand fighting, the better armed Spanish triumphed. The village was burned, and 500 Indians were said to have perished in the blaze, including eight priests or leaders of the rebellion. Canek himself escaped with a small guard, fleeing to Huntulchac. There he assembled a force of about 300 men who had also escaped from Cisteil. But Canek and about 125 followers were then apprehended at Sibac. Canek was condemned to death, to be "tortured, his body broken, and thereafter burned and the ashes scattered to the wind."
Последствия
Приговор был приведен в исполнение на главной площади Мериды 14 декабря 1761 года, менее чем через месяц после начала восстания. Восемь заговорщиков были повешены. В последующие дни приговоры к 200 ударам плетью и увечьям (потере уха) были приведены в исполнение в отношении 200 других участников. Хосе Креспо и Онорато, губернатор Юкатана в то время, считал, что главной причиной восстания стало разрешение испанцами индейцам майя региона владеть огнестрельным оружием для охоты. Это объяснялось тем, что земли майя были малопригодны для сельского хозяйства, и огромные территории были конфискованы испанцами, что привело майя к грани голода. Кроме того, вооружение населения Юкатана не рассматривалось как столь рискованное, как предоставление огнестрельного оружия индейцам в других частях Новой Испании, из-за недавней мирной истории майя. Губернатор также полагал, что неудачные попытки обращения майя в католицизм и снисходительное отношение к культуре майя способствовали восстанию. Креспо считал, что культурные праздники представляют опасность для будущего мира в регионе, поскольку они сохраняли память о древних обрядах религии майя. Он также полагал, что восстание против "Бога и короля" не было спонтанным, а готовилось более года. В 1847 году, когда восстание вспыхнуло вновь (Кастовая война), имя Джацинто Канека стало боевым кличем. На этот раз майя были хорошо организованы и полны решимости изгнать испанцев и метисов, их потомков смешанной крови, в море. В течение двух лет они продвигались к Мериде, захватывая город за городом и, наконец, осадив саму столицу. Это восстание продолжалось до начала XX века. Восстания майя на рубеже XXI века продолжаются в штате Чиапас.
The sentence was carried out in the main plaza of Mérida on December 14, 1761, less than a month after the uprising began. Eight confederates were hanged. On the following days sentences of 200 lashes and mutilation (loss of an ear) were carried out against 200 other participants. José Crespo y Honorato, governor of Yucatán at the time, attributed the rebellion primarily to the Spanish allowing the Maya Indians of the region to own firearms for hunting. This was considered necessary because the Maya lands were agriculturally poor, and huge areas had been confiscated by the Spanish, leaving the Maya on the verge of starvation. In addition, arming the population of the Yucatán was not considered as risky as allowing firearms to Indians elsewhere in New Spain because of the recent peaceful history of the Maya. The governor also considered that failed conversion of the Mayas to Roman Catholicism along with leniency towards Maya culture contributed to the rebellion. Crespo thought cultural celebrations were a danger to future peace in the region because they preserved the memory of ancient rites of the Maya religion. He also believed that the rebellion against "God and king" was not spontaneous, but had been plotted for more than a year. In 1847 when rebellion again broke out (the Caste War), Jacinto Canek's name was a rallying cry. This time the Maya were well organized and determined to drive the Spanish and Mestizos, their mixed blood descendants, into the sea. For two years they pushed toward Mérida, taking town after town, finally laying siege to the capital itself. This rebellion continued until the early 20th century. Maya rebellions at the turn of the 21st century continue in Chiapas.