Введение

1581 Церковнославянский перевод Библии

Острожская Библия (Острозька Біблія) – первое полное печатное издание Библии на церковнославянском языке. Острожская Библия была переведена не с (еврейского) масоретского текста, а с (греческой) Септуагинты. Этот перевод включал семьдесят шесть книг Ветхого и Нового Заветов, а также рукопись Александрийского кодекса. Некоторые части основывались на переводах Франциска Скарины. Острожская Библия печаталась дважды: 12 июля 1580 года и 12 августа 1581 года. Вторая версия отличается от издания 1580 года составом, оформлением и исправлением опечаток. В процессе печати Библии возникали задержки, поскольку требовалось устранять ошибки, находить верные текстологические решения и создавать точный перевод. Редактирование Библии задерживало печать. В это время Фёдоров и его товарищи печатали другие библейские книги, начиная с тех, что не нуждались в правке: Псалтири и Нового Завета.

Значение

Библия Острожская – монументальное издание в 1256 страниц, роскошно украшенное заставками и инициалами, специально подготовленными для неё. С типографской точки зрения Библия Острожская безупречна. Это первая Библия, напечатанная кириллическим шрифтом. Она послужила оригиналом и образцом для последующих русских изданий Библии. Значение первой печатной Библии на кириллице трудно переоценить. Князь Острожский отправил экземпляры папе Григорию XIII и русскому царю Ивану Грозному, а последний преподнес экземпляр английскому послу. Покидая Острог, Федоров взял с собой 400 книг. Сегодня сохранилось лишь 300 экземпляров Библии Острожской. Библия Острожская была широко известна в Украине, России, Беларуси и за рубежом. Она числится в библиотеке Оксфорда; её копиями владели король Швеции Густав Адольф, кардинал Барберини, многие ученые и общественные деятели того времени. Позднее Библия Острожская стала основным источником для Московской Библии, изданной в 1663 году при Алексее Михайловиче, а затем и для Елизаветинской Библии 1751 года. Значение Библии Острожской было огромным для православного образования, которому приходилось противостоять сильному католическому давлению в Украине и Беларуси.