Кіріспе

1581 жылы шіркеу славян тіліндегі Библия аудармасы

Острожская Библия (Острозька Біблія) – шіркеу славян тіліндегі Библияның алғашқы толық басылған нұсқасы. Острожская Библия (еврей) мазорет мәтінінен емес, (грек) Септуагинтадан аударылған. Бұл аударма Ескі және Жаңа өсиеттердің 76 кітабын және Александрия кодексінің қолжазбасын қамтиды. Кейбір бөлімдері Франциск Скаринаның аудармаларына негізделген. Острожская Библияны басып шығару екі рет жүргізілді: 1580 жылдың 12 шілдесінде және 1581 жылдың 12 тамызында. Екінші нұсқа 1580 жылғы түпнұсқадан құрамы, әшекейлеуі және қателерді түзету бойынша өзгешеленеді. Библияны басып шығару кезінде қателерді жою, мәселелерге дұрыс шешімдер табу және дұрыс аударма жасау қажет болғандықтан, басылу барысы кейбір кешігулерге ұшырады. Библияны редакциялау басып шығаруды тежеді. Осы уақыт аралығында Федоров және оның серіктері басқа Библия кітаптарын басып шығарды. Бірінші болып түзетуді қажет етпегендері: Забур және Жаңа өсиет.

Маңыздылығы

Острог Киелі кітабы – 1256 беттен тұратын, ерекше үшін дайындалған бас әріптері мен инициалдарымен көркем безендірілген монументалды басылым. Типографиялық тұрғыдан алғанда, Острог Киелі кітабы сөзсіз өте жақсы. Бұл кирилл әрпімен басылған алғашқы Киелі кітап. Ол орыс тіліндегі Киелі кітап басылымдарының түпнұсқасы және үлгісі болды. Алғашқы кириллмен басылған Киелі кітаптың маңыздылығын бағалау өте қиын. Острогский князі осы кітаптың көшірмелерін Рим папасы XIII Григорийге және Ресей патшасы Иван Қатыгезға жіберді, ал ол ағылшын елшісіне бір данасын сыйлады. Федоров Острогтан шығарда өзімен 400 кітапты алып кетті. Бүгінде Острог Киелі кітабының 300 данасы сақталған. Острог Киелі кітабы Украина, Ресей және Беларусьте, сондай-ақ шетелде кеңінен танымал болды. Ол Оксфорд кітапханасында тіркелген; оның көшірмелері Швеция королі Густав Адольфқа, кардинал Барбериниге, көптеген ғалымдар мен сол заманғы қоғам қайраткерлеріне тиесілі болды. Кейін Острог Киелі кітабы 1663 жылы Алексейдің басқаруымен жарық көрген Мәскеу Киелі кітабының негізгі көзі болды, ал екеуі де 1751 жылғы Елизавета Киелі кітабы үшін пайдаланылды. Острог Киелі кітабының православие білімі үшін маңызы зор болды, себебі православиелік білім беру Украина мен Беларусьте күшті католик қысымына қарсы тұруға тиіс болды.