Введение

Роман 1988 года Амитава Гоша. Роман 1917 года Джозефа Конрада.

«Тенистые линии» (1988) – роман индийского писателя Амитава Гоша, удостоенный премии Сахитья Академии. Это книга, запечатлевающая восприятие времени и событий, линий, которые сближают и разъединяют людей; линий, отчетливо видимых с одной точки зрения и несуществующих с другой; линий, живущих в памяти одних и, следовательно, в воображении других. Повествование, сотканное из сложной, постоянно переплетающейся сети воспоминаний множества людей, не претендует на то, чтобы рассказать историю. Вместо этого оно приглашает читателя создать её из воспоминаний участников, воспоминаний, которые, отражая один и тот же опыт, предстают в разных оттенках. Действие романа разворачивается на фоне исторических событий, таких как движение свадеши, Вторая мировая война, раздел Индии и межобщинные беспорядки 1963–64 годов в Дакке и Калькутте. В 1989 году этот роман принес Гошу премию Сахитья Академии за произведения на английском языке, присужденную Сахитья Академией, Национальной академией литературы Индии. В 1998 году роман был переведен Шалини Топиваллой на язык гуджарати.

Краткое содержание сюжета

Разделенный на две части ("Уезжая" и "Возвращаясь домой"), роман рассказывает о жизни мальчика, выросшего в Калькутте, который получает образование в Дели, а затем о том, что он пережил в Лондоне. Его семья - Датта Чадхури и семья Прайс в Лондоне связаны дружбой между их соответствующими патриархами - судьей Даттой Чадхури и Лионелем Тресаусеном. Рассказчик обожает Тридиба, своего кузена, из-за его огромных знаний и его взглядов на события и места. Та'мма считает, что Тридиб - это человек, который, похоже, "решит потратить свою жизнь на праздное самодовольство", тот, кто отказывается использовать свои семейные связи для создания карьеры. В отличие от своей бабушки, рассказчик любит слушать Тридиба. Для рассказчика, легенда о Тридибе сильно отличается от сборника фактов и цифр. Рассказчик сексуально привлечен Илой, но его чувства пассивны. Он никогда не выражает свои чувства ей, боясь потерять отношения, которые существуют между ними. Однако однажды он невольно показывает свои чувства, когда она, не зная о его чувствах к ней, раздевается перед ним. Ей его жаль, но она сразу же бросает его, чтобы посетить спальню Ника (сына семьи Прайсов и человека, за которого она позже выходит замуж). Та'мме не нравится Ила; она постоянно спрашивает рассказчика: "Почему ты всегда говоришь за эту шлюху?" У Та'ммы ужасное прошлое и она хочет воссоединить свою семью и отправляется в Дакку, чтобы вернуть своего дяди. Тридиб влюблен в Мэй и пожертвовал своей жизнью, чтобы спасти ее от толпы в ходе беспорядков в 1963-1964 годах в Дакке.

Персонажи

Рассказчик – Главный герой – мальчик из среднего класса, выросший в семье среднего класса. Тридиб – Загадочный двоюродный брат рассказчика, Тридиб – сын пратёти рассказчика, Маядеби. Он любит рассказывать истории рассказчику и другим местным мальчикам в Калькутте. Он влюблён в Мэй. Та'мма (бабушка рассказчика) – Она была директрисой женской школы в Калькутте. Очень строгая, дисциплинированная, трудолюбивая, сильная духом и терпеливая женщина. Именно она хочет привезти своего дядю, Джетамошая, в Индию, чтобы он жил с ней, что в конечном итоге приводит к его и смерти Тридиба от рук толпы в Дакке. Ила – Двоюродная сестра рассказчика, живущая в Стоквелле, Лондон. Рассказчик влюблён в неё, но она выходит замуж за Ника. Мэй – Дочь семьи Прайс. Она влюблена в Тридиба и винит себя в его смерти. Ник – Сын семьи Прайс, его отличают длинные светлые волосы. Он хочет работать в сфере торговли фьючерсами. Он женится на Иле в ходе романа, но позже выясняется, что у него, предположительно, был роман. Некоторое время он работал в Кувейте, но уволился (есть подозрения, что его уволили за растрату). Майадеби – Младшая сестра бабушки рассказчика и мать Тридиба.

Карты и зеркала: координаты значения в "Теневых линиях"

Это первое из 4 эссе, написанное Минакши Мукерджи. В нем говорится о важности карт и зеркал в ключевых идеях романа. Зеркальное отражение по сути связано с иллюзорным пространством и проявляется в переплетающихся воспоминаниях и точках зрения главных героев. Эти зеркальные образы отчетливо видны в повествовании, когда рассказчик замечает, что Тридиб совершает те же действия, что и он сам, и приходит к выводу, что они похожи, фактически становясь зеркальными отражениями друг друга. Тридиб призвал рассказчика выйти за пределы "границ своего сознания, в другие места и времена, в пространство, где нет границ между собой и своим отражением". Расстояние в романе воспринимается как вызов, который необходимо преодолеть с помощью воображения и желания, пока само пространство не исчезнет. Названия незнакомых мест складываются в перечисление воспоминаний детства рассказчика, принесенных семейной дипломатической службой и дошедших до него через пересказы. Далее в эссе рассматривается значение путешествий внутри страны и воображаемых поездок в далекие края для бенгальской интеллигенции. Это можно интерпретировать как романтизацию географии или как способ вырваться из колониальной системы координат, в которой Европа осмысляет мир в духе бинарной оппозиции. Путешествия в романе не означают отчуждения, поскольку время и пространство – это измерения человеческого желания, в которых реальные и воображаемые события и места гармонично сосуществуют. В эссе приводится пример того, как детские фантазии перерастают в, казалось бы, реальный взрослый опыт. Затем эссе сопоставляет Тридиба с другими схожими персонажами из других романов. В романе события описываются в мельчайших деталях, а родственные связи тщательно задокументированы; каждое перемещение в пространстве зафиксировано с точностью. Пространственное воображение и страсть к проникновению в чужие жизни, которые рассказчик перенимает у Тридиба, позволяют ему органично вписаться в определенную культурную среду. Эта связь между событиями и их письменным описанием дестабилизируется к концу романа под влиянием ряда важных событий, и достоверность письменного отчета, основанного на знании произошедшего, подвергается сомнению. Эта неопределенность письменных отчетов добавляет роману слой реализма. Знание и незнание в романе настолько тесно переплетены, что содержат ключ к его пониманию. Большинство мест в романе указаны с предельной точностью, даже названия торговых марок объектов упоминаются скрупулезно. Но среди всех этих деталей остается пустое место – имя и описание рассказчика. Рассказчик никогда не получает имени и не описывается напрямую, за исключением мимолетных взглядов на других людей, которых он считает своим зеркальным отражением, таких как Ила или Ник. Прозрачность и неопределенность образа рассказчика позволяют различным событиям, людям и местам ярко входить в его историю и обретать новые формы. Рассказчик предстает как пористое пространство, впитывающее чужие жизни и переживания, пока они не смешиваются, раскрывая определенный узор. Карты в этом романе не ограничиваются атласами, но также встречаются в планах, нарисованных детьми во время игры в "Дом", которые дают намеки на прошлое и будущее. Каждое изображение пространства в романе приобретает семиотическое значение, выходящее за рамки буквального контекста. Истории, придуманные Тридибом о Прайсах и Илой о Нике, служили подсказками для воображения рассказчика и впоследствии оказались реальными людьми. Эти представления о теле персонажей не всегда соответствуют действительности, как в случае с Ником, и являются иллюзиями, созданными разумом. Ошибка в представлении о росте Ника лишь подчеркнула, что он является зеркальным отражением рассказчика. В других случаях воображение превращается в образ чего-то иного, раскрывая мысли, уверенность и тревоги персонажа. Тревога разлуки: взросление в интернациональном контексте – Сувир Каул. Разделение опыта в "Теневых линиях" – Раджешвари Сундер Раджан. Чтение "Теневых линий" – А. Н. Каул.