Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Сбор и изучение пословиц
Collection and study of proverbs
Паремиология (от греч. παροιμία (paroimía) 'пословица, изречение, афоризм') – это сбор и изучение паремий (пословиц). Это область, относящаяся как к филологии, так и к лингвистике.
Paremiology (from gre παροιμία (paroimía) 'proverb, maxim, saw') is the collection and study of paroemias (proverbs). It is a subfield of both philology and linguistics.
История
История паремиологии уходит корнями к Аристотелю. Паремиография же представляет собой собирание пословиц. Исследователь пословиц Вольфганг Мидер определяет пословицу следующим образом:
Paremiology can be dated back as far as Aristotle. Paremiography, on the other hand, is the collection of proverbs. The proverb scholar Wolfgang Mieder defines the term proverb as follows:
Метафорические связи
Чтобы сделать данное утверждение более общим, большинство пословиц основаны на метафоре. Другие типичные черты пословиц – их краткость и то, что их авторы, как правило, неизвестны.
To make the respective statement more general, most proverbs are based on a metaphor. Further typical features of proverbs are their shortness and the fact that their authors are generally unknown.
Перевод с других языков
В статье "Напряженность в пословицах: новый взгляд на международное взаимопонимание" Джозеф Реймонд комментирует то, что отражают распространенные русские пословицы XVIII и XIX веков: мощные антиавторитарные пословицы отражали напряженность между русским народом и царем. Ярко выраженный злобный подтекст этих народных изречений можно назвать "паремиологическим бунтом". Чтобы избежать открытой критики власти или культурных норм, народ прибегал к пословицам, выражающим личное недовольство в форме общего согласия. К пословицам, отражающим политическое недовольство, относятся: "Когда царь плюет в тарелку с супом, та расцветает от гордости"; "Если царь станет стихотворцем, поэтам несдобровать"; и "Курица и у царицы не снесла бы лебединое яйцо". Хотя ни одна из этих пословиц прямо не говорит: "Я ненавижу царя и презираю свое положение" (что было бы крайне опасно), они все же доносят свою мысль. Пословицы встречаются во многих частях света, но в некоторых регионах их запас богаче (например, в Западной Африке), а в других – почти отсутствует (в Северной и Южной Америке) (Mieder 2004b:108,109).
In the article "Tensions in Proverbs: More Light on International Understanding", Joseph Raymond comments on what common Russian proverbs from the 18th and 19th centuries portray: Potent antiauthoritarian proverbs reflected tensions between the Russian people and the Czar. The rollickingly malicious undertone of these folk verbalizations constitutes what might be labeled a "paremiological revolt". To avoid openly criticizing a given authority or cultural pattern, folk take recourse to proverbial expressions which voice personal tensions in a tone of generalized consent. Proverbs that speak to the political disgruntlement include: "When the Czar spits into the soup dish, it fairly bursts with pride"; "If the Czar be a rhymester, woe be to the poets"; and "The hen of the Czarina herself does not lay swan's eggs". While none of these proverbs state directly, "I hate the Czar and detest my situation" (which would have been incredibly dangerous), they do get their points across. Proverbs are found in many parts of the world, but some areas seem to have richer stores of proverbs than others (such as West Africa), while others have hardly any (North and South America) (Mieder 2004b:108,109).
Пользователи пословиц
Притчи используются говорящими для самых разных целей. Иногда они служат способом выразить мысль мягко, завуалированно (Obeng 1996). В других случаях они придают вес высказыванию, позволяя даже слабому человеку ссылаться на традиции предков в поддержку своей точки зрения или даже при аргументации в суде. Притчи также могут использоваться просто для оживления беседы или дискуссии. Во многих частях света умение использовать пословицы считается признаком ораторского мастерства.
Proverbs are used by speakers for a variety of purposes. Sometimes they are used as a way of saying something gently, in a veiled way (Obeng 1996). Other times, they are used to carry more weight in a discussion, a weak person is able to enlist the tradition of the ancestors to support his position, or even to argue a legal case. Proverbs can also be used to simply make a conversation/discussion more lively. In many parts of the world, the use of proverbs is a mark of being a good orator.
Использование паремиологии
Изучение пословиц находит применение в различных областях. Очевидно, что они представляют интерес для исследователей фольклора и литературы, но ученые из разных дисциплин нашли способы эффективно использовать изучение пословиц в своей работе. Например, они использовались для изучения абстрактного мышления детей, аккультурации иммигрантов, интеллекта, особенностей психических процессов при психических расстройствах, культурных тем и т.д. Пословицы также включены в стратегии социальных работников, учителей, проповедников и даже политиков. (Об умышленном использовании пословиц нацистами в качестве инструмента пропаганды см. Mieder, 1982.) Существуют сборники изречений, содержащие инструкции по игре в определенные игры, такие как домино (Borajo et al., 1990) и восточная настольная игра го (Mitchell, 2001). Однако это не являются типичными пословицами, поскольку их применение ограничено одной сферой.
The study of proverbs has application in a number of fields. Clearly, those who study folklore and literature are interested in them, but scholars from a variety of fields have found ways to profitably incorporate the study of proverbs. For example, they have been used to study abstract reasoning of children, acculturation of immigrants, intelligence, the differing mental processes in mental illness, cultural themes, etc. Proverbs have also been incorporated into the strategies of social workers, teachers, preachers, and even politicians. (For the deliberate use of proverbs as a propaganda tool by Nazis, see Mieder 1982.) There are collections of sayings that offer instructions on how to play certain games, such as dominoes (Borajo et al. 1990) and the Oriental board game go (Mitchell 2001). However, these are not prototypical proverbs in that their application is limited to one domain.
Фольклор
Одним из наиболее важных достижений в изучении пословиц (как и в фольклористике в целом) стал переход к более этнографическим методам в 1960-х годах. Этот подход стремился объяснить употребление пословиц в связи с контекстом речевого акта, а не только исходя из содержания и значения самой пословицы.
One of the most important developments in the study of proverbs (as in folklore scholarship more generally) was the shift to more ethnographic approaches in the 1960s. This approach attempted to explain proverb use in relation to the context of a speech event, rather than only in terms of the content and meaning of the proverb.
Когнитивная наука
Еще одним важным направлением в изучении пословиц стало применение методов когнитивной науки для понимания того, как используются и какое влияние оказывают пословицы и пословичные метафоры в социальных взаимодействиях.
Another important development in scholarship on proverbs has been applying methods from cognitive science to understand the uses and effects of proverbs and proverbial metaphors in social relations.