Джон Невинс Эндрюс: Жизнь и служение адвентистского миссионера и богослова

Введение

Адвентистский пастор, миссионер и ученый

Джон Невинс Эндрюс (22 июля 1829 – 21 октября 1883) был адвентистским пастором, первым официальным миссионером церкви адвентистов седьмого дня, писателем, редактором и ученым. Университет Эндрюса (Мичиган, США), принадлежащий и управляемый церковью адвентистов седьмого дня, назван в его честь.

Биография

Родившийся в Польше, штат Мэн, в 1829 году, Эндрюс стал миллеритом в феврале 1843 года и начал соблюдать субботу седьмого дня в 1845 году. В сентябре 1849 года он встретил Джеймса Уайта и Эллен Г. Уайт. Позже семья Уайтов поселилась в доме семьи Эндрюса. В 1850 году он начал разъездное пастырское служение в Новой Англии и был рукоположен в 1853 году. Эндрюс сыграл ключевую роль в формировании адвентистской теологии. Среди его наиболее значимых достижений в адвентистской пророческой интерпретации – установление связи между двурогом зверем из Откровения и Соединенными Штатами Америки. 29 октября 1856 года Эндрюс женился на Анжелине Стивенс (1824–1872) в Уоконе, штат Айова, куда семьи Эндрюса и Стивенса недавно переехали. В июне 1859 года на конференции в Батл-Крике было решено, что Эндрюс должен помочь Дж. Н. Лафборо в проведении евангелизационных собраний в палатке в Мичигане. Осенью 1860 года он вернулся в Айову. В эти годы родились их первые двое детей: Чарльз (род. 1857) и Мэри (род. 1861), и Эндрюс написал первое издание своей наиболее известной книги «История субботы и первого дня недели» (Battle Creek Steam Press, 1859). В июне 1862 года Джон покинул Уокон, чтобы участвовать в евангелизационных собраниях в палатке в Нью-Йорке и оказать содействие в основании Нью-Йоркской конференции. В феврале 1863 года Анжелина и двое их детей переехали из Айовы, чтобы присоединиться к нему в Нью-Йорке. В Нью-Йорке у Джона и Анжелины родилось еще двое детей, оба из которых умерли в младенчестве от туберкулеза. В 1864 году Джон был назначен представителем церкви к генеральному провиант-маршалу в Вашингтоне, округ Колумбия, для получения признания церкви как организации, придерживающейся нейтралитета. 14 мая 1867 года Эндрюс был избран третьим президентом Генеральной конференции (до 18 мая 1869 года), после чего стал редактором журнала «Review and Herald» (1869–1870), ныне «Adventist Review». В 1872 году Анжелина умерла от инсульта. Джон переехал в Саут-Ланкастер, штат Массачусетс, где дети могли жить с семьей Харрис. Два года спустя (15 сентября 1874 года) Джон вместе с двумя оставшимися в живых детьми, Чарльзом и Мэри, был отправлен в качестве первого официального адвентистского миссионера в Европу. Эндрюс помог основать издательство в Швейцарии и адвентистский периодический журнал на французском языке «Les Signes des Temps» (1876). В 1878 году Мэри заболела туберкулезом и вскоре после прибытия на лечение в санаторий Батл-Крик умерла. Джон продолжил свою миссионерскую деятельность в Европе, где в 1883 году скончался от туберкулеза в возрасте 54 лет. Он похоронен в Базеле, Швейцария. Его внук Джон Невинс Эндрюс был медицинским миссионером, работавшим в провинции Сычуань, на западе Китая.

Born in Poland, Maine in 1829, Andrews became a Millerite in February 1843 and began to observe the seventh day Sabbath in 1845. He met James White and Ellen G. White in September 1849. Later, the Whites boarded with the Andrews family. In 1850 he began itinerant pastoral ministry in New England, and he was ordained in 1853. Andrews played a pivotal role in the establishment of Adventist theology. Among his more memorable achievements in Adventist prophetic interpretation, was developing the connection between the two horned beast of Revelation as the United States of America. On October 29, 1856, Andrews married Angeline Stevens (1824–1872) in Waukon, Iowa, where the Andrews and Stevens families had recently moved. In June 1859 a conference in Battle Creek voted that Andrews should assist J. N. Loughborough in tent evangelism in Michigan. He returned to Iowa in the fall of 1860. During these years their first two children were born: Charles (b. 1857) and Mary (b. 1861), and Andrews wrote the first edition of his most prominent book, The History of the Sabbath and the First Day of the Week (Battle Creek Steam Press, 1859). In June 1862 John left Waukon to work with the evangelistic tent in New York and assisted in the founding of the New York Conference. In February 1863 Angeline and their two children moved from Iowa to join him in New York. Two more children were born to John and Angeline while in New York, both of whom died in infancy from tuberculosis. In 1864, John was chosen as the denominational representative to the provost marshal general in Washington, D. C., to secure recognition for the church as noncombatants. On May 14, 1867, Andrews was elected the third president of the General Conference (until May 18, 1869) after which he became editor of the Review and Herald (1869–1870), now the Adventist Review. In 1872 Angeline died from a stroke. John moved to South Lancaster, Massachusetts, where the children could stay with the Harris family. Two years later (September 15, 1874) John, along with his two surviving children, Charles and Mary, were sent as the first official Seventh day Adventist missionaries to Europe. Andrews helped start a publishing house in Switzerland and an Adventist periodical in French, Les Signes des Temps (1876). In 1878 Mary contracted tuberculosis and died soon after arriving for treatment at the Battle Creek Sanitarium. John continued his work as a missionary in Europe, dying there in 1883 of tuberculosis. He was 54. He is buried in Basel, Switzerland. His grandson John Nevins Andrews was a medical missionary working in Sichuan Province, West China.

Наследие

В 1960 году Университет Эндрюса в Берриен-Спрингс, штат Мичиган, был назван в его честь, а также школа имени Джона Невинса Эндрюса, основанная в 1907 году и расположенная в Такома-Парке, штат Мэриленд. В 1993 году перед Мемориальной церковью пионеров Университета Эндрюса была установлена скульптура Эндрюса. В 2005 году потомки передали документы Дж. Н. Эндрюса в Центр адвентистских исследований.