«Не-не мальчик»: Роман о японских американцах после войны.
No-No Boy
«No No Boy» Джона Окады – роман о японском американце после WWII и лагерей интернирования. История Итиро Ямады, вернувшегося в Сиэтл, полный отчуждения и протеста.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Роман «No No Boy» японского американского писателя Джона Окады – роман 1957 года и единственный опубликованный роман этого автора. Он рассказывает историю японского американца после окончания Второй мировой войны и освобождения из лагерей для интернированных американцев японского происхождения. Действие романа разворачивается в Сиэтле, штат Вашингтон, в 1946 году. Повествование ведется от лица всезнающего рассказчика, который часто переплетается с голосом главного героя.
1957 novel by Japanese American writer John Okada
No No Boy is a 1957 novel, and the only novel published by the Japanese American writer John Okada. It tells the story of a Japanese American in the aftermath of the internment of Japanese Americans during World War II. Set in Seattle, Washington, in 1946, the novel is written in the voice of an omniscient narrator who frequently blends into the voice of the protagonist.
Сюжет
После Второй мировой войны Ичиро Ямада, японец по происхождению, родившийся в Америке, и бывший студент Вашингтонского университета, возвращается в 1946 году в японский квартал Сиэтла, штат Вашингтон. Он провёл два года в американском лагере для интернированных японских американцев и два года в федеральной тюрьме за отказ воевать на стороне США во Второй мировой войне. Дома Ичиро сталкивается с непониманием со стороны родителей, которые приветствуют американские обычаи и ценности, и ему трудно поддерживать отношения с братом Таро. Кроме того, Ичиро подвергается отчуждению со стороны японско-американской общины за отказ служить в американской армии и сражаться против Японии, в то время как многие члены общины сделали это. Несмотря на трудности в отношениях с семьёй и частью общины, Ичиро сохраняет дружбу с Кенджи, японцем по происхождению, родившимся в Америке, который воевал за США и серьёзно повредил ногу. Кенджи знакомит Ичиро с Эми, чей муж вновь поступил на службу и остался в Германии после войны. Ичиро даже удаётся встретиться с мистером Кэрриком, который берёт у него интервью на должность чертёжника. Воспринимаемый как нелояльный к США, но и не полностью принадлежащий к японской культуре, Ичиро пытается найти свой путь. Через историю Ичиро, Окада исследует, что значит быть американцем в послевоенном обществе, где небелые общины борются за своё место.
After World War II, Ichiro Yamada, a Japanese American male and former student at the University of Washington, returns home in 1946 to a Japanese enclave in Seattle, Washington. He had spent two years in an American internment camp for Japanese Americans and two years in federal prison for refusing to fight for the U. S. in World War II. Now home, Ichiro struggles with his parents for embracing American customs and values, and he struggles to maintain a relationship with his brother, Taro. Also, Ichiro faces ostracism from the Japanese American community for refusing to join the U. S. military and fight Japan when many in his community did. Despite his struggles with his family and some members of the community, Ichiro maintains a friendship with Kenji, a Japanese American who fought for the U. S. and badly injured one of his legs. Kenji introduces Ichiro to Emi whose husband re enlisted and remained in Germany after the war. Ichiro even manages to meet Mr. Carrick who interviews him for a draftsman position. Perceived as disloyal to the U. S. but not fully Japanese, Ichiro struggles to find his path. Through Ichiro's story, Okada examines what it means to be American in a post war society whose non white communities are struggling to find their places.
Содержание романа
Хотя несправедливость интернирования японских американцев является важной частью обстановки романа, сам роман не представляет собой полемику по этому поводу. Внутренние переживания Ичиро в романе во многом связаны и с отторжением от матери, чью личность и взгляды на мир он презирает и ненавидит. Его недовольство ею носит личный характер и выходит за рамки ее отношения к войне. В первой главе раскрывается, что его мать и, по крайней мере, одна из ее подруг сохраняют верность Японии, отказываются верить в сообщения о поражении Японии и с нетерпением ждут прибытия японских военных кораблей в Сиэтл. Они даже отказываются признавать достоверность фотографий, которые видели, изображающих Хиросиму и Нагасаки после атомных бомбардировок. Эти взгляды вызывают неприязнь у Ичиро и других японских американцев.
Although a crucial part of the novel's setting is the injustice of the internment of Japanese Americans, the novel is not a polemic about that event. Ichiro's turmoil during the novel also has much to do with rejecting his mother, whose personality and worldviews he despises and resents. His dissatisfaction with her is personal, going beyond her stance on the war. In chapter 1, it is disclosed that his mother and at least one of her women friends are loyal to Japan, refuse to believe the news that Japan lost the war, and are eagerly awaiting the arrival of Japanese warships in Seattle. They even refuse to accept the evidence of photos they have seen of the cities of Hiroshima and Nagasaki after the atomic bombings. These attitudes antagonize Ichiro and other Japanese Americans.
История публикации и отзывы
После ряда отказов американских издательств, японское издательство Charles E. Tuttle опубликовало оригинальный тираж в 1500 экземпляров в 1957 году, который не был распродан даже к моменту смерти Окады в 1971 году. Первоначальная реакция в японской общине была схожа с той, с которой столкнулся главный герой книги: остракизм за привлечение внимания к тому, что по-прежнему воспринималось как нелояльность к стране и общине. Джефф Чен обнаружил книгу в букинистическом магазине в 1970 году, после чего он и другие азиатско-американские писатели – Фрэнк Чин, Лоусон Фусао Инада и Шон Вонг – обратились к наследникам Окады, сначала с попыткой встретиться с Джоном Окадой, а затем, узнав о его смерти, – чтобы приобрести права на переиздание книги под эгидой их проекта Combined Asian American Resources Project (CARP) в 1976 году. CARP продала два тиража по 3000 экземпляров каждый, прежде чем в 1979 году передать права издательству University of Washington Press. С тех пор University of Washington Press продала более 157 000 экземпляров книги (по состоянию на 2019 год), включая последнее издание 2014 года. В 2019 году Penguin Random House опубликовала издание романа, заявив, что оно находится в общественном достоянии и никогда не было зарегистрировано для защиты авторских прав, что вызвало споры в литературном сообществе из-за отсутствия консультаций с наследниками Окады и игнорирования усилий, предпринятых Окадой и CARP для публикации этой работы. Утверждается, что на момент первой публикации «No No Boy» в 1957 году действовал Закон об авторском праве 1909 года, который предоставлял авторам книг 28 лет защиты при условии продления срока действия авторских прав, что CARP и наследники Окады не смогли сделать должным образом. И издание UW Press, и издание Penguin продолжают продаваться, хотя Penguin отозвал всю рекламу своей версии и удалил информацию о книге со своего веб-сайта.
Following a string of rejections by American publishers, the Japanese publisher Charles E. Tuttle published an original run of 1,500 copies in 1957, which still had not sold out by the time Okada died in 1971. The initial response within the Japanese community was similar to that faced by the book's protagonist: ostracism for drawing attention to what was still perceived as disloyalty to the country and community. Found in a used book store by Jeff Chan in 1970, he and fellow Asian American writers Frank Chin, Lawson Fusao Inada and Shawn Wong reached out to the Okada estate to first try and meet with John Okada, then when they discovered that he had died, to acquire the rights to reissue the book under their Combined Asian American Resources Project (CARP) label in 1976. CARP sold out two printings of 3,000 copies each before transferring the rights in 1979 to University of Washington Press. University of Washington Press has since sold over 157,000 copies of the book (as of 2019), including its most recent edition in 2014. Penguin Random House published an edition of the novel in 2019, claiming that it was in the public domain and was never registered for copyright protection, sparking a controversy within the literary community for its failure to consult with the Okada estate and disregarding the struggle Okada and CARP had in attempting to publish the work. It has been asserted that when No No Boy was first published in 1957, the Copyright Act of 1909 applied, which granted book authors 28 years of protection unless renewed by the copyright holder, which CARP and the Okada estate failed to correctly apply. Both the UW Press and the Penguin editions remain in circulation, although Penguin has since withdrawn any advertising in regards to its printing and has removed mention of the book from its webpage.
Адаптация пьесы 2010 года
Роман был адаптирован для сцены в пьесу, также под названием No No Boy, Кеном Нарасаки. Мировая премьера пьесы состоялась 26 марта 2010 года в Miles Memorial Playhouse в Санта-Монике, Калифорния.
The novel was adapted as a stage play, also called No No Boy, by Ken Narasaki. The play had its world premiere on 26 March 2010, at the Miles Memorial Playhouse in Santa Monica, California.