Введение

Латиноамериканская поэзия – это поэзия, написанная авторами Латинской Америки. Она часто создается на испанском языке, но также встречается на португальском, мапуче, науатль, кечуа, мазатекском, сапотекском, ладино, английском и спанглише. Слияние культур коренных народов и колониальных держав породило в этом регионе уникальное и выдающееся литературное наследие. Позднее, с появлением африканских рабов в Новом Свете, африканские традиции оказали значительное влияние на латиноамериканскую поэзию. Многие выдающиеся поэтические произведения были созданы в колониальную и доколониальную эпохи, однако мировую известность латиноамериканская поэзия приобрела в 1960-х годах. Благодаря модернизму и международному признанию латиноамериканских авторов, поэзия этого региона стала все более влиятельной.

Доколумбовая поэзия

Есть множество примеров ацтекской поэзии, написанной на языке науатль. Большинство из них были собраны в ранний период колонизации Мексики испанскими священнослужителями, которые участвовали в усилиях по сбору информации из первых рук обо всем, что касалось коренных цивилизаций новообретенной территории. Один из этих священнослужителей, фра́й Бернарди́но де Саагу́н, привлек к работе молодых ацтеков для проведения интервью и записи рассказов, истории, стихов и других сведений от пожилых ацтеков, сохранивших память о временах до завоевания. Значительная часть информации, собранной этими колониальными исследователями, была утеряна, но ученым удалось обнаружить оригиналы или копии этих исследований в библиотеках по всему миру.

Колониальная эпоха

В период завоевания и колонизации многие испаноамериканцы получили образование в Испании. Поэты этого исторического периода следовали европейским литературным тенденциям, включая стиль романтических баллад и сатиру. Первыми испаноамериканскими поэтами, получившими признание, были испанские поселенцы, обладавшие значительным влиянием в Новом Свете, среди них – Алонсо де Эрсилья-и-Суньига (1533–1594). Он написал широко известные стихи, прославляющие испанские завоевания. Первой известной колониальной поэтессой, родившейся в Америке, была доминиканская монахиня Леонор де Овандо, родившаяся в Санто-Доминго в 1544 году, чьи поэтические произведения были посвящены религиозной вере и любви к Богу. Другой выдающейся фигурой в поэзии колониальной эпохи является мексиканская монахиня Сор Хуана Инес де ла Крус, автор множества замечательных произведений поэзии, прозы и театра на испанском и других местных языках. В своих работах она придерживалась многих феминистских взглядов и отражала идеи Просвещения, зарождавшиеся в Европе. Последовательно, Контрреформация бросила вызов творчеству Сор Хуаны и любой литературе, которая, казалось, продвигала концепции свободы. После Гаитянской революции 1802 года колонизаторы пресекли распространение либеральных идей. Многие поэты в своих новых произведениях обращались к описанию природы и любви к своей земле, в числе которых – Гутьеррес Нахера и Хуана Борреро. В латиноамериканской литературе XX века признается и отмечается влияние африканского наследия. «Империя снов» (1988) Браски – это постмодернистская поэтическая эпопея о жизни иммигрантов в Нью-Йорке; произведение представляет собой пастиш, вдохновленный пасторальными эклогами Золотого века испанской литературы и модернистскими стихами Латинской Америки. После Первой мировой войны, вслед за модернизмом и под влиянием кубизма, футуризма, дадаизма, ультраизма и сюрреализма, латиноамериканские поэты приняли авангард. Авангардизм рассматривался как саморефлексивная форма искусства, отвергающая ограничения, связанные с красотой как основной темой. Многие лауреаты Нобелевской премии, включая Габриэлу Мистраль, Пабло Неруду и Октавио Паса, использовали сюрреализм в своих произведениях и были отмечены за это. Пабло Неруду, которого Габриэль Гарсиа Маркес назвал «величайшим поэтом двадцатого века на любом языке». Эпическая поэма Неруды «Канто Хенераль» получила всемирное признание как его «величайшее произведение», и лирический голос дает широкое описание Латинской Америки от доисторических времен до XX века. Эпос Неруды написан белым стихом и изобилует метафорами, используя лирический стиль, который отдает предпочтение избыточности.

Поэзия в прозе

В Латинской Америке в 20-м веке существует сильная традиция прозаической поэзии. Хотя примеры прозаических стихотворений встречаются уже в Библии, как самостоятельный литературный жанр прозаическая поэзия впервые заявила о себе в Европе с появлением поэтов-модернистов и символистов 19-го века, таких как Шарль Бодлер («Будь пьян»), Райнер Мария Рильке, Франц Кафка, Поль Верлен, Артюр Рембо и Стефан Малларме. Именно в 20-м веке латиноамериканские поэты возродили прозаическую поэму как площадку для философских размышлений и чувственных переживаний; к мастерам этого жанра относятся Хорхе Луис Борхес («Всё и ничто»), Пабло Неруда («Страсти и впечатления»), Октавио Пас («Агила о Сол?/Орёл или Солнце?»), Алехандра Писарник («Секс/Ночь»), Джаннина Браски («Империя мечты») и Клариса Лиспектор («Агуа Вива»). Поэзия Сор Хуаны охватывала широкий спектр форм и тем Золотого века испанской литературы, а ее произведения демонстрируют изобретательность, остроумие и обширные знания в области светской и теологической мысли. Лирика Мистраль использовала регулярный метр и рифму для описания страстных женских образов, таких как отвергнутая женщина, ревнивый любовник, мать, опасающаяся за своего беззащитного ребенка, и учительница, воспитывающая в учениках любовь к знаниям и сострадание. Исследуя темы одиночества, детства, безумия и смерти, Писарник изучала границы между речью и молчанием. Она находилась под сильным влиянием французского модернизма и тяготела к «страданиям Бодлера, самоубийству Нерваля, преждевременному молчанию Рембо, тайнам Лаутреамона и “непревзойденной интенсивности” страданий Арто». Поэзия Дельмиры Агустини была сосредоточена на темах женской сексуальности, любви и фантазии, часто с участием персонажей из античной Греции, включая Эроса, бога любви. Ее сборник «Пустые чаши» (1913) утвердил ее место в «Ла Вангардиа» наряду с Норой Ланге («Улица вечером»). Поэзия Хулии де Бургос сочетала в себе романтику и политическую активность в защиту прав женщин и афрокарибских писателей и считается предшественницей современной литературы латиноамериканского и латиноамериканского происхождения в США. Джаннина Браски – одна из немногих латиноамериканских поэтесс, пишущих эпическую поэзию; ее междисциплинарные эпосы затрагивают геополитические темы, такие как долговой кризис, национальное строительство, деколонизация и революция. В жанре детской поэзии произведения афрокубинской поэтессы Эксилии Сальданья, такие как «Ночь», опираются на образы бабушек для передачи мудрости детям; ее экспериментальное письмо содержало элементы афролатинской мифологии и фольклора. Сальданья также писала о домашнем насилии, материнстве, чувстве анонимности и силе женской дружбы.