Караузий: Император Британии и Северной Галлии

Введение

Император в Британии и северной Галлии с 286 по 293 год, римский император. Марк Аврелий Маусей Караузий (умер в 293 году) был военачальником Римской империи в III веке. Он происходил из племени менапиев, населявшего Бельгийскую Галлию, и узурпировал власть в 286 году во время Караузского восстания, провозгласив себя императором в Британии и северной Галлии (Imperium Britanniarum). Это произошло всего через 13 лет после падения Галльской империи Постума Батава в 273 году. Он удерживал власть на протяжении семи лет, именуя себя "Императором Севера", прежде чем был убит своим управляющим финансами Аллектом.

История

Караузий был скромного происхождения, менапиец, проявивший себя во время кампании Максимиана против повстанцев Багуд в северной Галлии в 286 году. Этот успех и его прежняя работа в качестве лоцмана привели к его назначению командующим Classis Britannica – флотом, базировавшимся в Ла-Манше, с задачей уничтожения франкских и саксонских пиратов, совершавших набеги на побережья Арморики и Бельгики. Его подозревали в том, что он позволял пиратам совершать набеги и собирать добычу, прежде чем атаковать их, а затем присваивал захваченные сокровища, и Максимиан приказал его казнить. В конце 286 или начале 287 года Караузий узнал об этом приговоре и в ответ провозгласил себя императором в Британии и северной Галлии. Его силы состояли не только из флота, усиленного новыми кораблями, которые он построил, и трех легионов, дислоцированных в Британии, но также из легиона, захваченного им в Галлии, ряда иностранных вспомогательных отрядов, набора галльских торговых судов и варварских наемников, привлеченных перспективой добычи. Британский историк и археолог Шеппард Фрере задается вопросом, как Караузию удалось завоевать поддержку армии, учитывая, что его командование было морским, и предполагает, что он, возможно, участвовал в незадокументированной победе в Британии, связанной с принятием Диоклетианом титула Britannicus Maximus в 285 году и признаками разрушений в римско-британских городах в то время. Однако кампания против Багуд, очевидно, велась на суше и могла стать причиной популярности Караузия в армии. Кроме того, если обвинения в воровстве правдивы, он, возможно, мог позволить себе купить их верность. Максимиан готовил вторжение в Британию в 288 или 289 году, чтобы свергнуть его, но оно провалилось. В панегирике, произнесенном в честь Констанция Хлора, эта неудача приписывается плохой погоде, но отмечается, что Караузий заявил о военной победе. Евтропий утверждает, что военные действия оказались тщетными благодаря военному таланту Караузия, и был заключен мир. Караузий начал лелеять мечты о легитимности и официальном признании.

Carausius was of humble origin, a Menapian who distinguished himself during Maximian's campaign against the Bagaudae rebels in northern Gaul in 286. This success, and his former occupation as a pilot, led to his appointment to command the Classis Britannica, a fleet based in the English Channel, with the responsibility of eliminating Frankish and Saxon pirates who had been raiding the coasts of Armorica and Belgica. He was suspected of allowing pirates to carry out raids and collect loot before attacking them, then keeping captured treasure for himself, and Maximian ordered his execution. In late 286 or early 287 Carausius learned of this sentence and responded by declaring himself Emperor in Britain and northern Gaul. His forces comprised not only his fleet, augmented by new ships he had built and the three legions stationed in Britain, but also a legion he had seized in Gaul, a number of foreign auxiliary units, a levy of Gaulish merchant ships, and barbarian mercenaries attracted by the prospect of booty. British historian and archaeologist Sheppard Frere wonders how Carausius was able to win support from the army when his command had been sea based, and speculates that he had perhaps been involved in an unrecorded victory in Britain, connected with Diocletian's assumption of the title Britannicus Maximus in 285, and signs of destruction in Romano British towns at this time. The campaign against the Bagaudae, however, was evidently land based and may have been responsible for Carausius's popularity with the army. Equally, if the accusations of larceny are true, he could perhaps have afforded to buy their loyalty. Maximian prepared an invasion of Britain in 288 or 289 to oust him, but it failed. A panegyric delivered to Constantius Chlorus attributes this failure to bad weather, but notes that Carausius claimed a military victory. Eutropius says that hostilities were in vain thanks to Carausius's military skill, and peace was agreed. Carausius began to entertain visions of legitimacy and official recognition.

Караусианская пропаганда на монетах: характер, претензии на легитимность, литературные ссылки

Монеты – основной источник информации о самозванце-императоре; его монеты чеканились в монетных дворах в Лондиниуме, Ротомагусе (Руане) и, возможно, в третьем месте – Колонии Клавдии Виктрикенсис (Колчестере). Он также использовал их для продуманной пропаганды. Он выпустил первые полноценные серебряные монеты, которые не появлялись в Римской империи на протяжении многих поколений, понимая, что высококачественная серебряная чеканка укрепит его легитимность и представит его более успешным, чем Диоклетиан и Максимиан.

Описание персонажей

Его первые монеты производят впечатление грубого и жестокого человека, хотя техническое качество штамповки на хорошо сохранившихся экземплярах можно оценить как превосходное. Изначальной целью было изобразить сурового и агрессивного мужчину; его более поздние монеты демонстрируют его опрятным и доброжелательным.

Утверждения о имперской легитимности

Он чеканил монеты, на реверсе которых вместо обычной одной изображались три портретных головы, а на аверсе – легенда, включающая PAX AVGGG, «мир трех августов». Это могло означать, что он был признан двумя другими действующими августами, Диоклетианом и Максимианом, однако на их собственных монетах того времени провозглашались атрибуты лишь двух августов, PAX AVGG. Караузий также изображал себя как члена коллегии императоров Тетрархии, выпуская монеты с легендой CARAVSIVS ET FRATRES SVI, «Караузий и его братья», с изображением его портрета вместе с Диоклетианом и Максимианом.

Виргилий и другие литературные ссылки

Караузий, по-видимому, апеллировал к недовольству коренного британского населения римским правлением; он выпускал монеты с легендами, такими как Restitutor Britanniae (Восстановитель Британии) и Genius Britanniae (Дух Британии). На некоторых из этих серебряных монет присутствует легенда Expectate veni, "Приди, долгожданный", которую признали аллюзией на мессианский стих в "Энеиде" поэта Августа Вергилия, написанной более чем за 300 лет до этого. На некоторых серебряных монетах в экзерге (область на монете ниже легенды) присутствует надпись RSR. Это некоторое время считалось загадкой. Три медальона из медного сплава, изготовленные Караузием, которые сейчас находятся в Британском музее, также сохранились. На одном из них на оборотной стороне надпись VICTOR CARAVSIUS AVG GERM MAX с RSR в экзерге; на втором – на оборотной стороне надпись VICTOR CARAVSI AVG ("Победа Караузия Августа") с INPCDA в экзерге; а третий слишком поврежден, чтобы легенда в экзерге была различима, но на оборотной стороне присутствует надпись PACATOR ORBIS – "Приносящий мир миру". Медальоны изображают Караузия в консульском облачении и имеют диаметр около 34–35 мм при весе около 22 г. Медальоны появились на рынке в XX веке и поступили в Британский музей в 1972, 1967 (этот был впервые представлен музею в 1931 году) и 1997 годах соответственно. Все они демонстрируют признаки химической коррозии, вызванной захоронением, что видно по их нынешнему виду. С 1998 года эти буквы были идентифицированы как шестая и седьмая строки Четвертой Эклоги Вергилия, в которой говорится Redeunt Saturnia Regna, Iam Nova Progenies Caelo Demittitur Alto, что означает "Возвращаются золотые века, теперь новое поколение ниспослано с небес". Произведения Вергилия, или, по крайней мере, цитаты из них, были широко распространены в римской популярной культуре. Светоний приводит три случая, когда цитировались строки Вергилия. Кассий Дион приводит пример преторианского трибуна, цитировавшего Вергилия в качестве средства критики Септимия Севера после неудачной атаки на Хатру в 199 году. Медальоны из медного сплава уже существовали в современном репертуаре имперских римских монет, поэтому производство Караузия не следует считать исключительным. Нумериан (283–284) и его брат Карин (283–285) выпускали медные медальоны аналогичного размера и веса с медальонами Караузия, часто изображавшими трех Монет (богинь монетного двора). На другом изображен Нумериан в консульском облачении, а на оборотной стороне – он сам и его отец Карус в квадриге, запряженной Победой, с надписью TRIVNF. QVADOR, "триумф над квадами", и явно схож по тону с караузианским медальоном INPCDA. Хотя виргилианская аллюзия может показаться примечательной в контексте конца III века в Римской Британии, из другой современной литературы видно, что тетрархический легитимистский режим использовал виргилианские аллюзии и ссылки в своей пропаганде, утверждая, что восстановил золотой век. "Правление Сатурна в золотой век – литературный троп, как и ассоциация правления любого императора с тем же самым". В императорском панегирике Максимиану говорится: "Действительно, как это есть, те золотые века, которые некогда кратко процветали во время правления Сатурна, теперь возрождаются под вечным руководством Юпитера и Геркулеса". Лактанций, христианский писатель того периода и противник тетрархов, делает ряд уничижительных ссылок на тетрархов и их сатурнианские претензии, которые, по-видимому, являются опровержением официальной пропаганды. Караузий претендовал на то, что представляет собой возрождение традиционных римских добродетелей и великих традиций империи, установленных Августом в последние десятилетия I века до нашей эры, не в Риме, а в Британии. Однако, по-видимому, он перенял пропагандистскую тему, которая уже была актуальна в тетрархической рекламе, что соответствует использованию аналогичных литературных намеков. Существует альтернативная точка зрения, согласно которой медальоны должны быть фэнтезийными произведениями XVIII века, поскольку такие загадочные литературные аллюзии были бы слишком непонятны Караузию и его армии. Этот аргумент утверждает, что антиквар Уильям Стукли или кто-то подобный ему обнаружил RSR на серебряных монетах Караузия и отметил, что это соответствует Redeunt Saturnia Regna (RSR) из 6-й строки Четвертой Эклоги. Вдохновленные этим, медальоны были созданы с включением следующей строки Эклоги на одном из них. Основные положения этого аргумента заключаются в том, что Стукли опубликовал подробную книгу о Караузии и его монетах, и что медальоны не имеют известного происхождения. Однако этот опубликованный аргумент не содержит никаких доказательств участия или мотивов Стукли (поскольку Стукли никогда не упоминает медальоны или виргилианское расширение монет RSR, известных ему), или обсуждения литературных свидетельств современных панегириков или каких-либо научных публикаций, касающихся их, или объяснения того, почему медальоны, судя по их нынешнему виду, были захоронены и почему они были неизвестны до 1931 года, когда медальон INPCDA был впервые представлен Британскому музею.

Carausius appears to have appealed to native British dissatisfaction with Roman rule; he issued coins with legends such as Restitutor Britanniae (Restorer of Britain) and Genius Britanniae (Spirit of Britain). Some of these silver coins bear the legend Expectate veni, "Come long awaited one", recognised to allude to a messianic line in the Aeneid by the Augustan poet Virgil, written more than 300 years previously. Some of the silver coins bear the legend RSR in the exergue (an area on a coin below the legend). This was considered a mystery for some time. Three Carausian copper alloy medallions, now in the British Museum, have also survived. One has the reverse legend VICTOR CARAVSIUS AVG GERM MAX with RSR in the exergue; the second has the reverse legend VICTOR CARAVSI AVG ('The Victory of Carausius Augustus') with INPCDA in the exergue; and the third is too damaged for an exergue legend to be visible but bears the reverse legend PACATOR ORBIS 'Peace bringer to the world'. The medallions depict Carausius in consular garb and are around 34 35 mm, weighing ~22 g. The medals appeared on the market in the twentieth century and reached the British Museum in 1972, 1967 (this one was first shown to the Museum in 1931) and 1997 respectively. All bear evidence of chemical corrosion resulting from burial of some sort as can be seen from their present appearance. Since 1998 these letters have been recognised as representing the sixth and seventh lines of the Fourth Eclogue of Virgil, which reads Redeunt Saturnia Regna, Iam Nova Progenies Caelo Demittitur Alto, meaning "The Golden Ages are back, now a new generation is let down from Heaven above". Virgil's works, or at any rate quotations from them, were current in Roman popular culture. Suetonius cites three instances in which Virgilian lines were quoted. Cassius Dio cites an instance of a praetorian tribune quoting Virgil as a means of criticising Septimius Severus after an attack on Hatra went badly in 199. Copper alloy medallions already existed in the contemporary repertoire of imperial Roman coinage so Carausius' production should not be considered exceptional. Numerian (283 4) and his brother Carinus (283 5) both issued copper alloy medallions of similar size and weight to those of Carausius, often depicting the three Monetae (goddesses of the mint). Another depicts Numerian in consular garb and on the reverse himself and his father Carus in a quadriga pulled by Victory with the legend TRIVNF. QVADOR, 'the triumph over the Quadi tribe', and is clearly similar in tone to the Carausian INPCDA medallion. Although the Virgilian reference might seem remarkable in the context of late third century Roman Britain it is apparent from other contemporary literature that the Tetrarchy legitimist regime was utilising Virgilian allusions and references in its propaganda, and claiming itself to have restored a Golden Age. 'The rule of Saturn over a golden age is a literary commonplace as is the association of any emperor's reign with the same thing'. An imperial panegyric to Maximian states 'Indeed, as the fact is, those golden ages which once flourished briefly in the reign of Saturn, are now reborn under the perpetual guidance of Jove and Hercules.' Lactantius, a Christian writer of the period and opponent of the Tetrarchs, makes a number of disparaging references to the Tetrarchs and their Saturnian pretensions which seem to be a refutation of official propaganda. Carausius was claiming to represent a revival of traditional Roman virtues and the great traditions of the Empire as established by Augustus in the last decades of the first century BC, not in Rome but in Britain. However, he appears to have adopted a propaganda theme that was already current in Tetrarchal publicity which corresponds with the use of similar literary allusions. An alternative school of thought exists which argues the medallions must be eighteenth century fantasy pieces on the basis that such arcane literary allusions would have been too obscure to Carausius and his army. This argument contends that the antiquarian William Stukeley or someone like him found the RSR on Carausius' silver coinage, and noted that this matched the Redeunt Saturnia Regna (RSR) of the 6th line of the Fourth Eclogue. Thus inspired, the medallions were created with the next line of the Eclogue included on one of them. The central points of this argument are that Stukeley had published a detailed book on Carausius and his coinage, and that the medallions have no known provenance. However, this published argument does not offer any evidence to support Stukeley's involvement or motives (since Stukeley never mentions the medals or a Virgilian expansion of the RSR coins known to him), or include discussion of the literary evidence of the contemporary panegyrics or any of the scholarly publications concerning them, or explain why the medallions appear on the basis of their present appearance to have been buried and why they were unknown until 1931 when the INPCDA one was first brought to the British Museum.

Караусианский контроль и укрепления

Каменная веха с его именем, найденная в Карлайле, указывает на то, что вся Римская Британия находилась под контролем Караузия. Надпись гласит (с расшифровкой в квадратных скобках): "IMP[eratori] C[aesari] M[arco] | AVR[elio] MAVS[aeo] | CARAVSIO P[io] F[elici] | INVICTO AVG[usto]", что переводится как "Для императора Цезаря Марка Аврелия Маузея Караузия Пия Феликса Непобедимого Августа". Этот титул свидетельствует о том, что он считал себя равным старшим императорам тетрархии (Августам), а не их подчиненным младшим императорам (Цезарям). Веха была повторно использована примерно в 306 году: первоначальная надпись была скрыта, а на другом конце добавлена новая, которая переводится как "Для Флавия Валерия Константина, самого благородного Цезаря" и относится к Марку Флавию Валерию Константию Геркулию Августу (Константину I). Часть текста на камне, вероятно, являлась продолжением надписи Караузия после пропущенного фрагмента, поскольку она ориентирована таким же образом, была высечена, предположительно, при повторном использовании камня; сохранившиеся следы указывают на то, что она включала (перевод) "… император".

Также было предположено, что Караузиус мог быть ответственным за серию укреплений по обе стороны Английского канала, известных как Саксонский берег.

293 год н. э.: конец правления Караузия

Такая ситуация сохранялась до 293 года, когда Констанций Хлор (Констанций I), к тому времени западный Цезарь, вторгся в Галлию и вернул её под контроль империи. Он изолировал Караузия, осадив порт Гесориак (Булон-сюр-Мер) и вторгнувшись в Батавию в дельте Рейна, обеспечив себе тыл от франкских союзников Караузия. Он не мог начать вторжение в Британию, пока не был построен подходящий флот. Однако власть Караузия была смертельно подорвана. Аллект, которого он назначил управляющим своей казной, убил его и захватил власть. Его правление длилось всего три года, после чего он был разгромлен и убит подчиненным Констанция, Юлием Асклепиодотом. В апреле 2010 года в поле близ Фрома (Сомерсет) было обнаружено крупное сокровище, состоящее из более чем 52 500 римских монет. Было установлено, что 766 из этих монет были отчеканены во время правления Караузия, из которых лишь 5 оказались серебряными денариями. Эта находка соответствует примерно четырёхлетнему жалованью римского легионера, но присутствие более поздних выпусков монет указывает на то, что клад был спрятан уже после смерти Караузия.

В средневековой легенде

В "Истории королей Британии" Джеффри Монмута (1136) Караузий – британец низкого происхождения, который благодаря своей храбрости убеждает римский сенат предоставить ему командование флотом для защиты Британии от варварских набегов. Получив флот, он обплывает Британию, вызывая волнения, и поднимает армию против Бассиана, исторического Каракаллы, представленного здесь как короля Британии. Караузий побеждает Бассиана, склонив своих пиктских союзников перейти на его сторону в обмен на земельные наделы в Шотландии, и провозглашает себя королем. Узнав о предательстве Караузия, римляне отправляют Аллекта в Британию с тремя легионами. Аллект побеждает Караузия, убивает его и занимает его трон. Позднее Гектор Боэций, опираясь на эту историю, создал образ "Карантия" как шотландского принца, изгнанного по подозрению в причастности к убийству брата, который поступил на римскую службу, выдавая себя за простолюдина, а затем объединился со своим племянником, королем Кратлинтом, против римлян.

В литературе

Убийство Караузия является центральным событием в романе Розмари Сатклифф 1957 года "Серебряная ветвь". Караузий предстает в образе персонажа "Кароса" в "Фингале" Джеймса Макферсона, эпической поэме в шести книгах (1761), где он терпит поражение от сына слепого поэта Оссиана, Оскара.