Введение

Рукописи Квартмаура — это собрание из 1549 томов средневековых валлийских документов, преимущественно текстов валлийской литературы, собранное Джоном Хамфрисом Дэвисом, который жил в поместье Квартмавр близ Ллангито в Цередигионе и был ректором Университетского колледжа Уэльса в Аберистуите с 1919 по 1926 год. В настоящее время рукописи хранятся в Национальной библиотеке Уэльса.

История

Джон Хамфрис Дэвис был библиографом, чей интерес к валлийской литературе и культуре проявился в коллекции рукописей, которые он собирал из различных источников на протяжении многих лет. В своем отчете о рукописях на валлийском языке для Комиссии по историческим рукописям Дж. Гвеногврин Эванс отметил вклад Дэвиса в повторное открытие рукописей, считавшихся утраченными, и привлечение внимания к другим, ранее неизвестным рукописям. Эванс также указал, что, несмотря на то, что коллекция валлийских баллад в рукописях Квартмаура слишком нова для включения в его отчет, она является "очень ценной". В 1925 году Дэвис передал Национальной библиотеке Уэльса пятьдесят рукописей, каталогизированных Эвансом (то есть Cwrtmawr 1–50). Он завещал всю коллекцию Национальной библиотеке, скончавшись 10 августа 1926 года.

Состав

Большая часть рукописей Квартмаура относится к XVIII и XIX векам, однако рукописи XVI и XVII веков также представлены. Коллекция представляет собой в основном интерес для валлийской литературы и включает в себя разнообразные материалы, такие как религиозные тексты, в том числе проповеди и гимны, тома с аннотированными газетными вырезками, автографы писем, дневники и журналы, бухгалтерские книги, генеалогические схемы, сборники цитат, рецепты, словари, музыкальные произведения и заметки по филологии и библиографии.

Корпоративные группы

Джон Хамфрис Дэвис приобрел рукописи Квартмаура в течение длительного времени и из множества источников. Самая большая группа состоит из тех, что Дэвис приобрел у Джона Джонса (Мирдин Фард) в разные периоды. Другие значительные группы происходят из коллекций семьи Ричардс, преподобных Питера Бейли Уильямса и Сент-Джорджа Армстронга Уильямса, Уильяма Джона Робертса (Гвилим Коулид) и преподобного Дэниела Силвана Эванса. Помимо основных групп, существует ряд важных небольших коллекций. Они включают рукописи, связанные с каждым из следующих лиц: переписчицей рукописей Маргарет Дэвис (ок. 1700–1785); Морисом Дэвисом (1796–1876), автором, гимнологом и музыкантом; Уильямом Дэвисом (1805–1859); независимым проповедником и учителем Дэвидом Эллисом; Джеймсом Спинтером Джеймсом (1837–1914), баптистским историком Оуэном Джонсом, ‘Маноэтви’ (1838–1866); учителем и писателем Оуэном Джонсом (1833–1899); кальвинистским методистским проповедником, писателем и библиофилом Ричардом Робертом Джонсом (Дик Абердарон); Льюисом Моррисом; Робертом Прайсом Моррисом (ок. 1831–1890), местным историком и антикваром; Джоном Питером (Иоан Педр, 1833–1877), независимым проповедником и валлийским ученым; Хью Пью (1803–1868), независимым проповедником и учителем; и Робертом Уильямсом (1810–1881), священником, кельтским ученым и антикваром.

Джон Джонс (Мирдин Фард)

Около половины предметов, описанных Дж. Гвеногврином Эвансом в его отчете о рукописях Квартмаура, были приобретены у Мерддина Фардда. Другие рукописи и письма связаны с поэтами и литераторами конца XVIII и XIX веков, включая Дэвида Томаса (Dafydd Ddu Eryri), Оуэна Уильямса (Owain Gwyrfai) и Эбенизера Томаса (Eben Fardd). Существует множество томов писем, опубликованных или полученных Мерддином Фарддом, а также более 150 томов, собранных им по вопросам уэльской литературы и старины.

Семья Ричардс

Эта группа рукописей связана с валлийской священнической семьей во главе с преподобным Томасом Ричардсом (1754–1837), включая его пятерых рукоположенных сыновей и трех дочерей, принимавших участие в церковных и культурных движениях. В эту группу, насчитывающую около 100 томов, входит часть Лансилинских рукописей, датируемых XVII и XVIII веками. Также имеется собрание переписей и записок, составленное Мэри Ричардс (1787–1877). Письма, адресованные членам семьи, рассеяны по всей коллекции Кюртмаура.

Уилльямс служат

Эта группа связана с потомками преподобного Питера Уильямса (1723–1796) и в основном была написана или принадлежала преподобному Питеру Бейли Уильямсу (1763–1836) и преподобному Сент-Джорджу Армстронгу Уильямсу (1804–1886). Однако некоторые рукописи относятся к преподобному Питеру Уильямсу и его сыну, преподобному Элизеру Уильямсу (1754–1820). Помимо личных и семейных документов, здесь имеются рукописи, представляющие литературный и антикварный интерес. Рукописи, принадлежавшие преподобному Питеру Бейли Уильямсу, были широко рассеяны после его смерти, и Джон Хамфрис Дэвис приобрел их из различных источников. Происхождение некоторых из них неясно, но известно, что Дэвис приобрел рукописи у мисс Л. Армстронг Уильямс и Дж. Глин Дэвиса, а также предполагается, что часть рукописей поступила от Мэрдина Фардда.

Гвилим Коулид

Поэт, печатник, книготорговец и библиофил Гвилим Коулид (1828–1904) был источником многих рукописей и печатных книг Дэвиса, хотя происхождение некоторых из них остаётся неясным, особенно Cwrtmawr Mss 33 и 42, которые, по словам самого Дэвиса, он мог получить от Гвилима Коулида. В эту группу входят рукописи, непосредственно связанные с Гвилимом Коулидом и его дядей, преподобным Эваном Эвансом (Иеуан Глан Герионидд), а также письма, адресованные Гвилиму Коулиду, и подборки аннотированных газетных вырезок. Среди них – дюжина рукописей Дэвида Эванса из Лланруста.

Преподобный Дэниел Сильван Эванс

Библиотека преподобного Даниэля Сильвана Эванса (1818-1903) долгие годы оставалась в запустении, пока Дэвис не выкупил её у его сына, Дж. Х. Сильвана Эванса. Большинство рукописей связано с литературной и научной деятельностью, и особенно с лексикографическими работами Даниэля Сильвана Эванса, при этом рукописи преподобного Роберта Робертса (Y Sgolor Mawr) представляют особый интерес с точки зрения лексикографии. Сохранилось несколько томов писем, адресованных Эвансу учёными и писателями, в том числе Джоном Рисом.