Введение

Английский типограф, книготорговец, издатель и активист, австралийский игрок в крикет.

Генри Хетеррингтон (июнь 1792 – 24 августа 1849) был английским типографом, книготорговцем, издателем и владельцем газеты, который боролся за социальную справедливость, свободу прессы, всеобщее избирательное право и свободомыслие в религиозных вопросах. Вместе со своими близкими соратниками Уильямом Ловетом, Джоном Кливом и Джеймсом Уотсоном он был одним из лидеров многочисленных кооперативных и радикальных групп, включая Британскую ассоциацию Оуэна по продвижению кооперативных знаний, Национальный союз рабочих классов и Лондонскую ассоциацию рабочих. Будучи владельцем газеты «The Poor Man's Guardian», он сыграл ключевую роль в «Войне за нештампованную прессу» и трижды был заключён в тюрьму за отказ платить гербовый сбор за газеты. Он был лидером направления «моральной силы» в чартистском движении и сторонником демократических движений в других странах. Его имя выгравировано на Мемориале реформаторов на Кенсал-Гринском кладбище.

Ранние годы

Хетерингтон родился в июне 1792 года на Комптон-стрит, в районе Сохо, Лондон, сыном Джона Хетерингтона, портного. В тринадцать лет он стал подмастерьем печатника, работая у Люка Хансарда, печатавшего Журналы Палаты общин. В 1811 году Хетерингтон женился на Элизабет Томас из Уэльса, и в этом браке родилось девять детей, из которых выжил только один – Дэвид. После окончания учебы Хетерингтону было трудно найти работу, поэтому с 1812 по 1815 год он работал печатником в Генте, Бельгия, а затем вернулся в Лондон.

Сотрудничество и радикальная политика

В 1820-х годах Хетерингтон основал собственное дело в качестве типографа и издателя. Он также стал активным членом ряда радикальных организаций, чьи цели включали сотрудничество, предоставление образования рабочим и всеобщее избирательное право. Благодаря этим организациям он установил прочные дружеские отношения с Уильямом Ловеттом и Джеймсом Уотсоном, с которыми он тесно сотрудничал до конца своей жизни. В 1820 году он испытал влияние идей Роберта Оуэна после посещения серии лекций оуэнита Джорджа Муди. Вместе с другими типографами он стал одним из основателей Кооперативного и экономического общества Муди. Общество поощряло оптовую торговлю и создало кооперативное сообщество в Спа-Филдс. В 1822 году он зарегистрировал собственную типографию и наборный шрифт по адресу: улица Кингсгейт, 13, Холборн – восьмикомнатный дом, включающий магазин и типографские помещения, аренда которого стоила 55 фунтов стерлингов в год. Его первым издательским проектом в январе 1823 года стал журнал Муди "Политический экономист и всеобщий филантроп". Затем Хетерингтон вступил в Лондонский институт механиков на Чансери-Лейн, основанный Джорджем Биркбеком для предоставления образования взрослым мужчинам из рабочего класса. Он был членом его комитета с 1824 по 1830 год, и именно там он встретил Ловетта и Уотсона. В 1828 году он присоединился к Первой лондонской кооперативной торговой ассоциации. Новые кооперативные общества часто обращались к Первой лондонской за советом и помощью, поэтому Хетерингтон и другие основали Британскую ассоциацию по продвижению кооперативных знаний (BAPCK) (1829–1831) для выполнения функций образовательного и координирующего органа кооперации. BAPCK арендовала дом на улице Гревилл, Хэттон-Гарден, где на первом этаже они организовали кооперативный базар, а Первый Лондон занимал первый этаж. Хетерингтон стал одним из самых талантливых ораторов BAPCK и сыграл важную роль в росте движения. Как и другие ведущие члены BAPCK, такие как Ловетт, Уотсон и Джон Клив, Хетерингтон не верил, что сотрудничество можно отделить от борьбы за политические права. Будучи все еще членами BAPCK, он и другие присоединились к нескольким недолговечным радикальным политическим группам, чьи цели и состав часто пересекались. Среди них – Ассоциация гражданских и религиозных свобод (CRLA), которая выступала за католическую эмансипацию; Радикальная реформаторская ассоциация (RRA) (1829–1831) во главе с Генри Хантом, требовавшая всеобщего (мужского) избирательного права; и Национальный союз рабочего класса (NUWC) (1831–1835), который поглотил остатки всех остальных групп и стал ведущей ультрарадикальной силой Лондона в начале 1830-х годов. Участие BAPCK в радикальной политике привело к разрыву с лидером кооперативного движения Робертом Оуэном, который считал политику не имеющей отношения к успеху кооперации, что и привело к упадку BAPCK. Хетерингтон оставался верен социальным и экономическим взглядам Оуэна, но критиковал его аполитичную позицию. Основным направлением его деятельности в 1830-х годах было всеобщее избирательное право и кампания за свободу печати.

"Война неотпечатанных"

В попытке помешать представителям рабочего класса усваивать радикальные идеи, правительство лорда Ливерпуля увеличило в 1815 году гербовый сбор на газеты до четырех пенсов, а в 1819 году распространило его на периодические издания. Это обеспечило, что газеты могли позволить себе покупать только состоятельные люди. Радикальные издатели, такие как Томас Вуллер, Ричард Карлайл и Уильям Коббет, продавали свои издания с уплатой гербового сбора, их продажи снизились, и в 1820-х годах предпринималось мало попыток противостоять закону. Однако в 1830 году кампания за избирательную реформу получила импульс благодаря Июльской революции во Франции, которая создала спрос на радикальную рабочую прессу. 1 октября Хетеррингтон опубликовал неоштампованную газету "The Penny Papers for the People", издаваемую Poor Man's Guardian, за которой вскоре последовали "Политические письма" Уильяма Карпентера. Оба были привлечены к суду, что положило начало Войне неоштампованных изданий. Между 1830 и 1836 годами было опубликовано несколько сотен неоштампованных газет, и более 800 человек были заключены в тюрьму за их распространение. Хетеррингтон издавал ряд таких газет, наиболее известной и важной из которых была "Попечитель бедняка" (1831–1835), на первой странице которой был лозунг: "Основано вопреки "закону", чтобы испытать силу "власти" против "права"". Хетеррингтон не редактировал свои газеты самостоятельно, привлекая к этой работе Джеймса Бронтерре О’Брайена и других авторов. Вместо этого он путешествовал по стране, выступая на собраниях NUWC, где осуждал законопроект о реформе вигов за исключение избирателей из рабочего класса и правительство за подавление свободы прессы. Он совмещал эту деятельность с поиском распространителей и созданием сетей дистрибуции для своих газет. Его известность сделала его одной из главных целей для преследования со стороны правительства. Он был трижды заключен в тюрьму, оштрафован, а его типографии были конфискованы. Он всегда защищал себя в суде, и его дерзкие речи с скамьи подсудимых продавались в виде дешевых памфлетов. Его проделки по уклонению от полиции, такие как использование различных маскировок, широко освещались в неоштампованной прессе, и Хетеррингтон стал героем для своих читателей. В период наибольшей популярности (1832–1833) "Попечитель бедняка" продавался тиражом около 15 000 экземпляров, а аудитория составляла в несколько раз больше. В 1836 году правительство снизило гербовый сбор с четырех пенсов до одного пенса. Одновременно были увеличены штрафы за несоблюдение и введены такие строгие условия для издания газет, что неоштампованная пресса не смогла выжить. Хетеррингтон преобразовал свой неоштампованный "Двухпенсовый депеш" в штампованный "Лондонский депеш" и "Народный политический и социальный реформатор", принеся извинения читателям за повышение цен и заявив, что личная смелость бесполезна против новых полномочий правительства.

Чартизм

Хэтэрингтон оставался политически активным, присоединившись к Лондонской ассоциации рабочих Уильяма Ловетта (LWMA). Это была небольшая организация, большинство членов которой составляли ремесленники, и основной целью которой было самосовершенствование рабочего класса посредством образования. Ее деятельность включала дискуссионные группы, исследования, памфлеты и публичные собрания. Одно из таких собраний, состоявшееся в таверне «Crown and Anchor» в районе Странд в феврале 1837 года, привело к разработке LWMA Народной хартии для парламентской реформы, и чартизм стал основным направлением ее деятельности. Хэтэрингтон и другие ораторы, включая Джона Клива и Генри Винсента, путешествовали по стране, пропагандируя всеобщее избирательное право и поощряя местные группы к организации по образцу LWMA. Он был избран делегатом на чартистскую «Всеобщую конвенцию трудолюбивых классов», собравшуюся в Лондоне и Бирмингеме в 1839 году для надзора за представлением парламентской петиции в поддержку Хартии и планирования ответа чартистов в случае отклонения петиции. В течение того же года он также выступал на чартистских собраниях в центральном Уэльсе. Хотя Хэтэрингтон и другие члены LWMA поддерживали право народа на ношение оружия и сопротивление посягательствам на их свободу, они стали ассоциироваться с чартизмом «моральной силы». Это привело их в конфликт с чартистами «физической силы», такими как Фейргус О’Коннор, который, по их мнению, намеренно провоцировал власти на применение насилия. Раскол стал окончательным в 1841 году, когда Ловетт, Хэтэрингтон и другие объявили о создании Национальной ассоциации по содействию политическому и социальному улучшению народа (NA), целью которой было достижение Хартии посредством образовательного и морального самосовершенствования. О’Коннор и его сторонники в недавно образованной Национальной хартистской ассоциации (NCA) осудили их как предателей, обвинив в сговоре с реформаторами среднего класса, пытающимися ослабить Хартию. Несмотря на гневные протесты Хэтэрингтона о своей невиновности, он и другие оказались в изгнании из основного чартистского движения.

Поздние годы

Хэтэрингтон оставался в АН около шести лет, но это была небольшая организация, неспособная бросить вызов влиянию О’Коннора и НСА, и он обратил свое внимание на другие вопросы, включая религиозное свободомыслие, международную политику и оуэнизм. Он интересовался свободомыслием с 1820-х годов, вступив в небольшую секту «Свободомыслящие христиане». Однако после исключения из группы за сомнение в решении ее лидера, Хэтэрингтон написал памфлет, разоблачающий лицемерие этой организации. В другом памфлете он выступал за примитивное христианство без духовенства, а в 1840 году был заключен в тюрьму на четыре месяца за публикацию якобы богохульной книги – «Писем К. Дж. Хаслама к духовенству всех конфессий». В 1846 году его приверженность свободомыслию привела к разрыву с Ловеттом, после чего Хэтэрингтон покинул АН и присоединился к атеисту Джорджу Холиоуку в Литературном и научном институте на улице Джон-стрит. Институт на улице Джон-стрит был одной из лондонских баз Роберта Оуэна, и в 1840-х годах Хэтэрингтон вновь примкнул к основному течению оуэнизма. Он посетил конференцию Рационального общества Оуэна в 1845 году и вместе с оуэнистами, такими как Холиоак, Ллойд Джонс и Роберт Бьюкенен, основал Лигу социального прогресса в 1848 году. И LWMA, и NA поддерживали демократические движения в Европе и других странах. В 1844 году, после встреч в поддержку немецкого радикала Вильгельма Вейтлинга, Хэтэрингтон помог создать «Демократических друзей всех наций», а позже присоединился к Международной лиге народов Джузеппе Маццини. Тем не менее, он не отказался от своей веры в Народную хартию. В 1842 году он объединился с Ловеттом в союзе с движением за всеобщее избирательное право Джозефа Стерджа, а в 1848 году стал соучредителем Союза народного устава, основанного на моральных принципах. Этот союз просуществовал менее года, и большинство членов его руководящего совета, включая Хэтэрингтона, вернулись к борьбе за свободу прессы, образовав Комитет по отмене гербового сбора с газет.

Смерть

Хетерингтон заболел холерой в августе 1849 года. Он отказался от лекарств, полагая, что его многолетнее воздержание от алкоголя защитит его от болезни. Он умер по адресу 57 Judd Street, Hanover Square, Лондон, 24 августа. В своем завещании он подтвердил свой атеизм, свою поддержку Роберта Оуэна и свою веру в то, что "долг каждого человека – оставить мир лучше, чем он его застал". Его нерелигиозные похороны на Кенсал Гринском кладбище посетили две тысячи скорбящих. В 1885 году на кладбище был воздвигнут мемориальный обелиск в память о реформаторах, на котором было выгравировано имя Хетерингтона.

Брошюры и листовки

Принципы и практика в сопоставлении"; или взгляд на "единственную истинную церковь Бога на земле", обычно называемую свободомыслящими христианами (Лондон, Генри Хетерингтон, 1828). Свинги, Эй! Беспорядки в Кенте. Лондон: Генри Хетерингтон, 1830.
Дешевое спасение, или противоядие от власти духовенства: Краткая, практичная, существенная и рациональная религия, основанная на Новом Завете, всеобщее принятие которой устранило бы необходимость в наемном священстве и сэкономило бы этой перегруженной налогами стране пятнадцать миллионов в год (Лондон, Генри Хетерингтон, 1832, переиздание 1843). Полный отчет о судебном процессе над Генри Хетерингтоном по обвинению в богохульстве перед лордом Денманом и специальным жюри в Королевском суде в Вестминстере во вторник, 8 декабря 1840 года; за продажу писем Хаслама духовенству всех деноминаций: со всеми авторитетами, приведенными в защиту, в полном объеме (Лондон, Генри Хетерингтон, 1841). Политический катехизис Джона Булля. Лондон: Генри Хетерингтон, без даты.

Статьи и письма

К редактору "Таймс" в "Poor Man's Guardian", 8 октября 1831 г., стр. 108. "Сэру Ричарду Бирни" в "Poor Man's Guardian", 8 октября 1831 г., стр. 108. "Сопротивление угнетению" в "Poor Man's Guardian", 22 октября 1831 г., стр. 131–33. Статья датирована 13 октября 1831 года. "Магистерская халатность" в "Poor Man's Guardian", 12 ноября 1831 г., стр. 163. "Мистер Карпентер и законопроект о реформе!" в "Poor Man's Guardian", 19 ноября 1831 г., стр. 170–72. "Мистер Этвуд и Бирмингемский союз" в "Poor Man's Guardian", 3 декабря 1831 г., стр. 186–88. "Безобразное поведение мистера Ханта" в "Poor Man's Guardian", 17 декабря 1831 г., стр. 205. "Трудолюбивым миллионам и друзьям свободы и справедливости" в "Poor Man's Guardian", 24 декабря 1831 г., стр. 223–24. "Еще более "безобразное" поведение мистера Ханта" в "Poor Man's Guardian", 31 декабря 1831 г., стр. 229. В ответ на статью Хетерингтона в выпуске от 17 декабря 1831 года, стр. 205. "Мистер Оуэн и рабочий класс [1]" в "Poor Man's Guardian", 14 января 1832 г., стр. 245–46. Ответ на письмо от Джеймса Таккера. "Специальная комиссия – беспристрастное правосудие" в "Poor Man's Guardian", 21 января 1832 г., стр. 251–52. "Мистер Оуэн и рабочий класс [2]" в "Poor Man's Guardian", 21 января 1832 г., стр. 255. Это мое собственное название. "Статья" является ответом на письмо Бенджамина Уордена, в ответ на статью Хетерингтона от 14 января 1832 года, стр. 245–46. "Поиск оружия" в "Poor Man's Guardian", 11 февраля 1832 г., стр. 278. "Полиция – беззаконие магистратов" в "Poor Man's Guardian", 18 февраля 1832 г., стр. 285. "Грабеж и предательство в поддержку законов о милиции" в "Poor Man's Guardian", 25 февраля 1832 г., стр. 294–95. "Военное насилие в Клетеро" в "Poor Man's Guardian", 11 августа 1832 г., стр. 489–90. "Прогресс борьбы "права против силы"" в "Poor Man's Guardian", 19 января 1833 г., стр. 17–18. "Генри Хант, эсквайр" в "Poor Man's Guardian", 19 января 1833 г., стр. 18–19. Письмо от 14 января 1833 года из тюрьмы Клеркенвелл. "Виггистское преследование прессы: читателям и сторонникам "Guardian"" в "Poor Man's Guardian", 23 февраля 1833 г., стр. 60–61. Письмо от 20 февраля 1833 года из тюрьмы Клеркенвелл. "Петиция мистера Хетерингтона в Палату общин" в "Poor Man's Guardian", 23 февраля 1833 г., стр. 62. "Здоровье и отдых народа" в "Poor Man's Guardian", 2 марта 1833 г., стр. 70–71. Письмо от 26 февраля 1833 года из тюрьмы Клеркенвелл. "К мистеру Далласу" в "Poor Man's Guardian", 30 марта 1833 г., стр. 99–100. Письмо от 27 марта 1833 года из тюрьмы Клеркенвелл в ответ на письмо Далласа от 23 марта 1833 года, стр. 94–95. "Guardian и машинное производство" в "Poor Man's Guardian", 13 апреля 1833 г., стр. 115. [Фактического названия нет, это название, данное Дэвидом М. Смитом]. "Дорчестерские батраки" в "Poor Man's Guardian", 25 октября 1834 г., стр. 303. Письмо от 18 октября 1834 года из Толпуддла, Дорсетшир. "К мистеру Ричарду Карлилу, редактору "Scourge" [1]" в "Poor Man's Guardian", 1 ноября 1834 г., стр. 308–10. Письмо от 28 октября 1834 года из Саутгемптона. "К мистеру Ричарду Карлилу, редактору "Scourge" [2]" в "Poor Man's Guardian", 15 ноября 1834 г., стр. 326–7. "К мистеру Ричарду Карлилу, редактору "A Scourge" [3]" в "Poor Man's Guardian", 6 декабря 1834 г., стр. 347–9. Письмо от 3 декабря 1834 года из Лондона. "К мистеру Ричарду Карлилу, редактору "A Scourge" [4]" в "Poor Man's Guardian", 27 декабря 1834 г., стр. 373–6. Письмо от 23 декабря 1834 года из Колчестера. "Права человека и неправомерность собственности" в "Poor Man's Guardian", 3 января 1835 г., стр. 380–81. Статья датирована 26 декабря 1834 года, из Челмсфорда. "Друзьям и сторонникам нештампованной прессы" в "Poor Man's Guardian", 1 августа 1835 г., стр. 625. Письмо от 1 августа 1835 года из Дулуича. "Друзьям и сторонникам нештампованной прессы" в "Poor Man's Guardian", 1 августа 1835 г., стр. 627–30. Письмо от 5 августа 1835 года из Сиденхема. "К читателям "Poor Man's Guardian"" в "Poor Man's Guardian", 26 декабря 1835 г., стр. 793–4. "Шпион из почтового отделения разоблачен" в "The London Dispatch", 4 декабря 1836 г., стр. 92. "Декреты Триумвирата – Центральная Национальная Ассоциация" в "The London Dispatch", 9 апреля 1837 г., стр. 236. "Ассоциации рабочих" в бумагах Ловетта, Центральная библиотека Бирмингема, том 1, письмо от 9 октября 1837 г., л. 109. "Отношение к политическим заключенным" в бумагах Ловетта, Центральная библиотека Бирмингема, том III, письмо от 24 октября 1839 г., л. 114. "Мистер Дженкинс и журнал "Halfpenny Magazine of Entertainment and Knowledge"" (далее – журнал "Halfpenny Magazine"), № 2, 9 мая 1840 г., стр. 9–10. (Этот "лидер" является безымянным введением в журнал, название которого дано Дэвидом М. Смитом). "Почему и потому что" в "Halfpenny Magazine", № 3, 16 мая 1840 г., стр. 17–18. "Бедность" в "Halfpenny Magazine", № 4, 23 мая 1840 г., стр. 25–27. "Наслаждение через чувства" в "Halfpenny Magazine", № 5, 30 мая 1840 г., стр. 33–34. "Социализм" в "Halfpenny Magazine", № 6, 6 июня 1840 г., стр. 41–42. "Религия социализма" в "Halfpenny Magazine", № 7, 13 июня 1840 г., стр. 49–51. "Наполеон Бонапарт" в "Halfpenny Magazine", № 8, 20 июня 1840 г., стр. 57–58. "Наполеон Бонапарт – II" в "Halfpenny Magazine", № 9, 27 июня 1840 г., стр. 65–67. "Наполеон Бонапарт – III" в "Halfpenny Magazine", № 10, 4 июля 1840 г., стр. 73–76. "Наполеон Бонапарт – IV" в "Halfpenny Magazine", № 11, 11 июля 1840 г., стр. 81–83. "Наполеон Бонапарт – V" в "Halfpenny Magazine", № 12, 18 июля 1840 г., стр. 89–91. "Наполеон Бонапарт – VI" в "Halfpenny Magazine", № 13, 25 июля 1840 г., стр. 97–99. "Наполеон Бонапарт – VII" в "Halfpenny Magazine", № 14, 1 августа 1840 г., стр. 105–7. "Чартизм – Ловетт и Коллинз" в "Halfpenny Magazine", № 15, 8 августа 1840 г., стр. 113–4. "Наполеон Бонапарт – VIII" в "Halfpenny Magazine", № 15, 8 августа 1840 г., стр. 114–5. "Положение народа – хлопковая промышленность" в "Halfpenny Magazine", № 16, 15 августа 1840 г., стр. 121–3. "Наполеон Бонапарт – IX" в "Halfpenny Magazine", № 16, 15 августа 1840 г., стр. 123–4. "Человеческое счастье" в "Halfpenny Magazine", № 17, 22 августа 1840 г., стр. 129–32. "Положение народа – три класса" в "Halfpenny Magazine", № 18, 29 августа 1840 г., стр. 137–9. "Положение народа – класс торговцев" в "Halfpenny Magazine", № 19, 5 сентября 1840 г., стр. 145–7. "Положение народа – класс бездельников" в "Halfpenny Magazine", № 20, 12 сентября 1840 г., стр. 152–5. "Взаимосвязь моральной и политической реформы" в "Halfpenny Magazine", № 21, 19 сентября 1840 г., стр. 161–3. "Шотландский характер" в "Halfpenny Magazine", № 22, 26 сентября 1840 г., стр. 169–71. "Невежество аристократии" в "Halfpenny Magazine", № 23, 3 октября 1840 г., стр. 177–9. "Роберт Оуэн" в "Halfpenny Magazine", № 24, 10 октября 1840 г., стр. 185–7. "Мертвый младенец" в "Halfpenny Magazine", № 25, 17 октября 1840 г., стр. 193–5. "Бумажные деньги" в "Halfpenny Magazine", № 26, 24 октября 1840 г., стр. 201–4. "Свобода воли и необходимость" в "Halfpenny Magazine", № 27, 31 октября 1840 г., стр. 209–13. "Война" в "Halfpenny Magazine", № 28, 7 ноября 1840 г., стр. 217–20. "Конгресс наций" в "Halfpenny Magazine", № 29, 14 ноября 1840 г., стр. 225–7. "Вельможи, священники и крестьяне" в "Halfpenny Magazine", № 30, 21 ноября 1840 г., стр. 233–4. "Зерно, валюта и хлопок" в "Halfpenny Magazine", № 31, 28 ноября 1840 г., стр. 241–3. "Тори, виги и радикалы" в "Halfpenny Magazine", № 32, 5 декабря 1840 г., стр. 249–51. "Привычка" в "Halfpenny Magazine", № 33, 12 декабря 1840 г., стр. 257–9. "Решительность характера" в "Halfpenny Magazine", № 34, 19 декабря 1840 г., стр. 263–5. "Двойная игра" в "Halfpenny Magazine", № 35, 26 декабря 1840 г., стр. 273–4. "Скучные и скучающие" в "Halfpenny Magazine", № 36, 2 января 1841 г., стр. 283–4. "Сила доброты" в "Halfpenny Magazine", № 37, 9 января 1841 г., стр. 289–90. "Руководящая страсть" в "Halfpenny Magazine", № 38, 16 января 1841 г., стр. 297–98.

Выступления

В течение своей карьеры Хэтэрингтон произнес большое количество речей, и многие из них были опубликованы в прессе. Ниже приведены речи, которые по своей длине могут считаться хорошим представлением взглядов Хэтэрингтона, а также его ораторских способностей – по сути, они имеют объем статьи. Существует множество других случаев, когда Хэтэрингтон выступал на собраниях, но либо его речь была краткой, либо репортер настолько ее сократил, что сохранился лишь краткий конспект, не содержащий существенной информации. 2 августа 1829 года в Weekly Free Press, 8 августа 1829 года. 14 октября 1829 года в Weekly Free Press, 21 октября 1829 года. 3 ноября 1829 года в Weekly Free Press, 3 ноября 1829 года. 27 октября 1830 года в журнале "The Magazine of Useful Knowledge and Co-operative Miscellany", № 3, 30 октября 1830 г., стр. 43. 4 ноября 1830 года в журнале "The Magazine of Useful Knowledge and Co-operative Miscellany", № 4, 13 ноября 1830 г., стр. 59. 10 января 1831 года в "Penny Papers for the People", 15 января 1831 года, с. 6. 21 марта 1831 года в "Penny Papers for the People", 26 марта 1831 года, с. 7–8. 11 апреля 1831 года в "Republican; or, Voice of the People", 16 апреля 1831 года, с. 15–16. 16 мая 1831 года в "Republican; or, Voice of the People", 21 мая 1831 года, с. 2–4. 25 июля 1831 года в Coventry Herald and Observer, 29 июля 1831 года, с. 4. 8 августа 1831 года в "Poor Man's Guardian", 27 августа 1831 года, с. 61–62. 14 сентября 1831 года в "Poor Man's Guardian", 17 сентября 1831 года, с. 86–87. 19 марта 1832 года в "Poor Man's Guardian", 24 марта 1832 года, с. 322–3. 26 марта 1832 года в "Poor Man's Guardian", 31 марта 1832 года, с. 330. 2 апреля 1832 года в "Poor Man's Guardian", 7 апреля 1832 года, с. 339. 25 июня 1832 года в "Poor Man's Guardian", 30 июня 1832 года, с. 442. 30 июня 1832 года в The Political Unionist, 2 июля 1832 года, с. 16; также в Poor Man's Guardian, 4 августа 1832 года, с. 482. 9 октября 1832 года в Brighton Herald, 13 октября 1832 года. 31 октября 1832 года в Henry Hunt, Lecture on the Conduct of the Whigs, to the Working Classes, delivered at Lawrence Street Chapel, Birmingham, on Wednesday, 31 October 1832. London: William Strange, 1832, p. 6. 1 июля 1833 года в "Poor Man's Guardian", 6 июля 1833 года, с. 215–17. 23 сентября 1833 года в Weekly True Sun, 6 октября 1833 года, с. 2. 2 декабря 1833 года в "Poor Man's Guardian", 7 декабря 1833 года, с. 393. 13 июля 1836 года в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. I, f.5. 5 декабря 1836 года в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. I, f.14. Октябрь 1837, в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. I, f.53. Ноябрь 1837, в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. I, ff.136–7. 12 декабря 1837 года в Birmingham Journal, 16 декабря 1837 года, с. 3; также в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. II, ff.153–4. 17 сентября 1838 года в The Northern Star, 22 сентября 1838 года, с. 2–3; также в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. II, 242–3; также в The Times, 18 сентября 1838 года. 11 апреля 1839 года в The Northern Star, 20 апреля 1839 года, с. 6. 22 апреля 1839 года в The Northern Star, 27 апреля 1839 года, с. 1. 25 апреля 1839 года в Lovett Papers, Birmingham Central Library, Vol. II, f.360, то же, что и Vol. III, ff.1–2. Конец апреля 1839 года в Shrewsbury Chronicle, 3 мая 1839 года; также в The Times, 6 мая 1839 года, с. 5. 28 декабря 1842 года в The Northern Star, 31 декабря 1841 года. 10 июня 1844 года в The Movement, 22 июня 1844 года, с. 220–22. См. также Ambrose G. Barker. Henry Hetherington. 1792–1849. Pioneer in the Freethought and Working Class Struggles of a Hundred Years Ago for the Freedom of the Press. London: Pioneer Press, 1938, с. 43–46. 27 августа 1844 года в The Movement, 7 сентября 1844 года, с. 323–25. 15 ноября 1844 года в The Movement, 27 ноября 1844 года, с. 433–34. 19 июня 1849 года в The Northern Star, 23 июня 1849 года, с. 5. 30 июля 1849 года в The Northern Star, 4 августа 1849 года, с. 1.